ど(🛩)れ、姉(zǐ )の家(jiā(👣) )のことはこのく(💷)らいにとどめて、もっとほかのお話に移りましょう。姉(🍢)も元気(🚷)な(🔽)時でしたか(😿)ら何よりわた(😼)しにはうれ(🚇)し(🛅)か(✉)った(🧒)のです。そういえば(🔉)、(🕸)わたした(🐴)ち(🗝)が広い炉(lú )ばた(🚐)で食(🔧)事(shì )す(🌖)るごとに、姉の家(📂)に使(♓)(shǐ )われて(⤴)いる下女は(🆘)はえを追い通(😔)しでした。それ(🗞)ほど木(mù )曾ははえの(🚻)多い(😷)ところです。深(shēn )い山(shān )の中で、しかも馬の産地であるくらいですから、はえばかりでなく、ぶよ(🗯)もいます。高瀬の兄は(🕛)じめ、(🤼)家(🚔)の人た(🕵)ちに(🚏)礼(📱)を述(shù )べて(🍞)、わたしが(👞)この(⏲)町を辞(cí )した朝は秋風の身(📨)に(👮)しみるようなころでし(💩)たが、道ばたに隠(🚌)れているはえが来(lái )て旅の(🙄)着物(wù(🏰) )にまで取りつきました。
姉の(🎠)家には、昔から伝わる漢籍(🙌)、兵書、(💾)歌(🆗)書、その他(🚼)の書物もすくなくはありません(👰)でし(🕡)た。裏庭にある土(🐖)蔵の二階(🤚)は本箱でいっ(🤡)ぱい(🌿)でし(🚚)た。高瀬の兄はわたしにむかって(🐈)、それらの蔵書を勝手に(🈶)探れ(🐬)と言(yán )って(⏳)く(🚷)れ、姉(😇)はまた姉で、古(🌁)(gǔ(👂) )い絵(guì(🕺) )、(🤽)古い(⛓)手紙(zhǐ )、香の道(🍜)具(🤮)、うるし(🏩)ぬりの器、陶器のたぐいなぞを取(qǔ )り(✊)出してき(🍫)て見せて(🕷)くれました。その中(zhōng )に(🐎)、高瀬の兄(⛎)(xiōng )の(🐐)先代(dà(⛵)i )が(👸)愛(à(⏩)i )用したとい(🚱)う古(📝)い茶(💩)わ(🆚)ん(🔙)が出てきまし(💝)た。
四 両親の(♐)墓
あのつるから切りたての新しい色(sè )つ(🔵)やのを、ど(🔠)かりとそ(🤲)こへ置い(🔨)た時は(💠)、だれでも子(📱)(zǐ(🙄) )供の(🔲)ようにうれしい。新しい秋のみ(🤮)のりで(🕋)すか(🐞)ら(🏝)ね。ほかの家と(🏹)同じように、姉の(🆒)ところでも(⛄)青(🍈)い夕顔を輪切り(🚫)にして(🚻)、かんぴょ(🏔)うに(🥍)造(✒)るしたくを(👓)しました。ま(🍦)ずその輪(🏹)切りにしたやつ(🍤)をまないたの上にの(➕)せます(😊)。薄く(➖)け(🗽)ずっ(📔)た(🆒)二本の竹(zhú )がまないたの上(shàng )に平(🤞)行に打(dǎ(📸) )ちつけてありま(🔼)す。額(é )ひ(♍)た(🆒)いつきもまだ若(🕑)々しい薬(🚦)方(🚱)くすりか(🆑)たの(🌿)若者な(🤷)ぞが、細身のほう(🤰)ちょうを(🙈)片(🎉)手(shǒu )に(🚙)、(🕠)腕ま(🐮)くりで、そのまないたの前にすわ(👞)っ(🍋)た(👗)と(🌧)こ(😮)ろは絵にし(🥤)ても見(jiàn )たい(🍣)ほどさわやかな(⚫)も(🚗)のです。ほ(🤠)うちょうが順に(🍺)動い(🈁)て、(🎸)輪(⏳)切(qiē )りにされた夕(xī )顔が二本(🕉)の竹の間を(💊)すべって行きますと、そこから生のまま(🛌)の(🖥)かんぴょうが生(shēng )まれ(👗)てきます。どうか(📼)する(🐐)と五六尺(📆)(chǐ )あまりもあるような長い長(🖇)(zhǎ(💔)ng )いやつも生(shēng )まれ(🍍)て(😭)き(✏)ます(🌥)。それを日(rì )に(🍞)あて(🎙)風にかわかしてかんぴ(🈹)ょうに造(zào )り(🥅)あ(😅)げるので(👭)す。田園のふぜ(🧥)いはそんなところにも深(🗯)(shēn )い(🥏)もの(💹)が(🛷)ありました。
二 サクソ(⛓)ニーの梅
栗本先生(🍨)(shēng )は若(❗)(ruò )い時の名(míng )を(🔨)哲三(sān )てつさんといい、年とっ(🎷)てか(😀)らの号を鋤雲じょうんとい(💚)いまし(🤔)た(⏳)。先生(shēng )は(🆗)額も(🕑)広く(🖕)、(📨)鼻も厚く、耳や口も大きかった(⛹)ものですから、(🍧)「お(🥁)ばけ栗本(🈯)」(🐚)の異(yì(📝) )名をとった(🌎)くらい(🖼)で(🥦)す。それほど並なみはずれ(🔄)た容貌ようぼ(🏟)うの持(chí )主でした。もともと本草学ほんぞ(🏙)うが(🐡)くという学(🈲)問の家が(🥓)ら(🤨)を(🌵)つ(🌓)いで薬(yào )草のことにくわしいと(📟)ころから、徳川(chuān )幕(👠)府の製(zhì(🍱) )薬(🌈)局につ(👸)とめた医者の出(🕔)であり(📘)ま(➿)したが、事(🦂)情があ(🚅)って(🏔)北(běi )海(😋)道のほうへや(🦒)られ、(🧜)函館奉行組頭(👯)(tóu )は(🚐)こだてぶぎょうく(🍻)みがし(🎿)らとい(😝)う役目につきました(🍞)。先生が頭(👇)(tóu )を持(🏤)ち上(shàng )げたのもそのころ(➗)からです(👉)。
(🙁)その道(dào )について南へさして行くと、臼田の町(🏔)へ出(😩)る。臼田に稲(🍮)(dào )荷山いなりやま公(💽)園(yuán )というと(⏱)ころ(💕)があって、公園前の(💿)橋(🎙)の(➰)たもと(🔅)あたりから望んだ千曲川のながめは(🤚)実にいい。あ(🌧)れから八(bā )つが岳たけ(🚛)山(🥢)(shān )脈のふ(🕗)もとへか(🆒)けて、(✨)南佐(zuǒ(📬) )久の(🖲)谷が目(🍅)(mù(📒) )の前にひらけてい(🙄)ます。千曲川はその谷を(♐)流れ(🤯)る大(dà )河で、岸(🥠)に(😘)住む(🙆)人(rén )たち(❓)の風俗(🏼)やことばのなま(🉑)り(🤐)も川(chuān )下(xià )とは(🏧)い(😃)くらか違うようで(🚺)す。岸(àn )を(⛹)さかのぼ(♓)るにつれて、(🕺)馬(💝)流まながし(🥛)あた(🥡)りからは、さすが(🐈)の大河も谿(jī )流(liú(🗺) )け(🤲)いり(🚠)ゅうの(🛍)勢いに変(biàn )るの(🛤)ですが、川の中心が右岸の(🎚)ほうへひどくかしい(⛑)でいるために、(🤫)左(♉)岸には川底(dǐ )が(🥅)あらわれ、砂は盛り上(shàng )がり(🥛)、(🔁)川上か(🏖)ら押(yā )し流(liú )され(🎈)た(🎽)大石が(💴)埋まって、と(🐃)こ(📟)ろどころ(🏵)にか(🏤)わやなぎ、あしのくさ(👝)むらなどが茂(mào )っています。右(yòu )岸に見ら(💥)れるのは、か(🌠)えで(🌅)、(🚠)かば、な(🌞)ら、うるしの類(🏪)(lèi )です。甲(🏓)(jiǎ(🛫) )州街(jiē(⚡) )道(🔍)はそのかげ(🌥)に(🕣)あるのです。し(🗨)んぼう(👵)のいい(⏲)越後えちごの商人は昔(xī(📌) )からそこを往復(fù )した(🙏)と聞(🏔)きま(🏄)す。直(zhí )江(🙃)津(🚄)なおえつから(🦆)来る(💺)塩ざかなの荷(hé )がそんな山地(dì(🥈) )まで深入りしたのも、も(🚓)っぱ(🚦)ら(💾)その街道を千(🧚)曲川に(💛)つ(📒)いて、(😡)さかのぼ(🚝)った(🤬)ものだ(🙍)そう(🕠)です。
第五(wǔ )章 宮城(ché(🌰)ng )野みや(🚽)ぎの
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