『僅わずか一(🧣)週(🚒)間、離れてい(🧡)ると、もうそんなに逢(🔽)あ(🙍)いたくて、堪たまらない(🚃)のか。』(🍲)と(🐕)自分(🦇)自身心の中で、(💫)そう反問すると、信(🈸)一郎(láng )は駄々っ子(zǐ )か(🙏)何かのように、じれ切(qiē(🛐) )って(🎱)いる自分(♿)(fèn )が気恥(chǐ )しくな(🖕)いこともなかった(🚁)。
実之(🔖)助も、そうい(📏)われてみると、その哀願(yuàn )をきかぬ(📑)わけ(😶)にはいかなか(🎲)った。今ここで敵を討とうとして、群衆(🍺)の妨(🐂)(fáng )害を受けて不(bú )覚を(😘)取るよりも(🔂)、刳(kū )通(⛹)の竣工(🦁)を待(🥂)ったならば(🍞)、今でさ(🍄)え自(zì )ら進ん(🥖)で討たれようという(🌓)市(shì )九郎が、義理に(🦊)感じて(🌏)首を授け(🌒)るのは、必(🤕)定であると(🐆)思った。ま(📕)たそうし(💺)た(👉)打(dǎ(🌠) )算か(🆖)ら離れ(🌤)ても、敵とはいいながらこの老僧(🧦)の大誓願を遂(😅)げさして(✨)やるのも、決(🎀)し(🥔)て不快(😜)なことではなかった。実之助(⛄)は(👁)、(🚨)市九(🚒)(jiǔ )郎(🍟)と群(🎊)衆とを等分(🤲)(fèn )に見(🐴)ながら、
「人を増(🏆)しても(🕳)、とても(📥)成就はせぬこと(🕓)じゃ。あたら、了海(⬅)どのに騙たぶらかされて要(yào )らぬ物入りをした」と、彼らははかどら(😷)ぬ工(gōng )事(😤)(shì(🔊) )に、いつの間(jiān )にか倦ききって(🙎)おった。市(🔗)九郎は、また独り取り残(🌂)されねばならな(🐀)か(🏞)った。彼(⛱)は、自分のそばに槌(chuí(😐) )を振(🍶)る者が(🍷)、(🍆)一(yī )人(🕔)減(➖)(jiǎn )り二人(🏚)減り、ついに(👰)は一人(rén )もいな(😆)くなったのに気(👯)(qì )が(🦕)ついた。が(🌒)、彼は決して去る(🅾)者を追(🐻)わ(🍌)なかっ(🎠)た(🏿)。黙々として、自分一人その槌を振い(💿)続(xù )けた(👍)のみである(🛠)。
「(🕟)失礼(lǐ )です(🏿)が(🙋)、今(jīn )の汽車(chē )で(🦕)来(lá(👝)i )られたのですか。」(😛)
福岡の城(chéng )下(🆕)から中(🤬)津の城下(📘)(xià(🔑) )に移った(🕷)彼は(👠)、二(🔃)月に入った一日、宇(🥈)佐八(🏕)幡(✈)宮に賽さいし(😂)て、本懐の一日(rì(🕜) )も早(😉)く(🔰)達(🧥)(dá )せられんことを祈(❕)念した。実之(😵)助は、(🚚)参拝を終え(🌳)てから(🐏)境内の(⚾)茶店(🌳)(diàn )に憩(qì )うた。その時に、ふと(🥜)彼(😢)はそばの百(🐚)姓体ていの男(📫)が、居合せた(🔅)参詣客(🔍)に、
洞(🧝)窟を(🏛)揺(🌡)がせるその力強い槌の音(🚠)と(🎌)、悲壮な(📉)念仏の(🦖)声(shēng )と(🌽)は、実(🏉)之助の(🍔)心を散(sàn )々に(🦂)打(dǎ(🏖) )ち砕(🥓)いてしまった(📲)。彼は(💨)、潔く(🕞)竣成の日を待(📙)ち、その約(💵)束(shù )の果さるる(🌤)の(👱)を待つよりほかはないと思った。
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