あ(⛺)れはわた(✉)しなどのま(📔)だ青年(♉)(nián )のこ(🚃)ろの(🙅)ことでしたが(🌃)、その日(rì )の葬(zàng )式について(👫)、今だに(🏁)わ(💹)たしの胸(🖐)に浮かんでくる(📧)こ(🍆)とが一つあります。それは『小(🕔)公子』の(🍟)訳者を記念(niàn )するために(🏼)、い(👹)ろいろな書(🈹)物(⏳)や(🔚)雑誌(zhì )の類が数多くその墓(mù )のほとりに(🔶)う(💙)ずめ(📒)られたこ(🕸)とでした。ま(🌈)あ、堅い石の棺かんの(🔮)中に置いてすら(🚑)どう(📿)かと思(🍫)わ(📨)れるよう(🥗)なも(😗)のを、まして漆(qī )も(🗺)はいっていな(💌)い木の箱(xiāng )の中に納め(🎄)たので(🈚)すから、よくいく(🗺)日もちこたえようとは掛念けねんされま(🍲)し(♿)たが、(💫)しかし土の(🌾)中(zhōng )に書(shū )物の類(👴)(lèi )をしまいまし(🚤)た(👍)ら、(Ⓜ)何が(🏧)なしにその墓の(⏬)ほとりを立ち去りがたく思わせ(🕘)ました。あれから、もうかな(🎣)りの年月(📼)(yuè )が(📳)た(🦋)ちま(🌲)す。しか(🏊)し時を記念しよ(🈂)うと(🦒)する人(rén )々の心(xīn )は長(zhǎ(💖)ng )くその土に残りました。
守山(🕷)もりやまと(🧓)い(✝)うところ(✡)の桃畑は、わた(🍩)した(🏼)ち(🕳)の(🌁)義(yì )塾ぎ(💄)じ(🎱)ゅくの木村(📮)先生(🕷)がお百姓に(🍢)すすめて、桃の苗(miáo )木(mù )なえぎを移(yí )し植(🚏)(zhí )えさせたこと(🎫)からはじまった(🌁)と聞(⏺)きま(🚫)す。
ふと(👨)したこと(♒)から(🤟)、刀鍛冶(yě(🚾) )来助(zhù )老人のうわさが(👇)この(♍)若(☔)者の口(🏓)から出まし(🚓)た。というのは、(🎇)来(🏷)助老(lǎo )人(🚆)(rén )はそのおじさんにあた(😝)るからであり(🚮)ました。わたし(🧡)が初め(🍺)て(🦇)あの刀(👭)鍛(📴)冶を知るように(🧔)なった(🌸)のも、そ(🏝)の(🏂)時か(🥊)らで(📉)す。聞(wén )いてみ(🔎)ま(🕔)すと(🤜)、来(🚳)助老(🌴)人はまことの(🏠)刀鍛(duàn )冶らしい人(🙂)で、(🏼)そんな(🕜)人(rén )が湖水のほとりにかくれているのもゆかしく思わ(🍺)れ、どうかし(🧀)てわた(💼)しはそ(📷)の人に会っ(💔)てみ(🏜)たい(🍴)と思うようにな(⌚)りました。
八月(🥟)も(🥨)半ばに(👃)なりますと、つばめは木(🐘)曾谷きそ(🚡)だにの(➖)空(kōng )を(🐢)帰って行(háng )きます。姉(zǐ )の(〽)家の(🥇)門口(kǒu )か(💲)どぐ(🐶)ち(🌲)へもつばめは(🌩)あいさつに来て、(💙)
(🔃)本所(suǒ )の病(bìng )院のほうへ行って母の遺骨(🐟)を引き(🎋)取るから(🏙)、(🕒)砂村すな(⛰)むらとい(🤙)うところにあった火(🏣)葬(🔙)場(chǎng )まで見(🖍)送った暗い晩のこと(🛌)も忘れら(🎞)れません。なにしろ病気が病気(🐬)(qì )で、留守宅に残る(😚)ものは交通遮断しゃだんの(👨)時で(🤶)す(🔏)か(😼)ら、砂村への(💾)見送(⏺)りもわたし一(🌧)人で(🍝)した。翌朝、骨(🧔)納(nà )め。わたしはその遺骨を抱いて、(🛐)郷(xiāng )里(lǐ )くににある(😂)わ(👿)が家の墓地へ葬(🧚)るた(🥍)め、東京をたつことにし(🥞)ました(Ⓜ)。その時は名(míng )古(🐽)(gǔ )屋(🕜)ま(🎂)で汽(⛏)(qì )車で、名古屋から先(xiān )は人力車で郷(xiāng )里くにへ向か(⏱)いました(🎏)が、(⏸)途中(🙆)の峠の上あたりにはもう何度(dù )なん(🖇)たびとなく霜の来(lái )た(🎱)ところもありまし(📳)た。
(🌐)木曾川の岸には、う(🎧)るい(🧛)、露(lù )菊(🎶)つゆぎく(📊)のたぐいが咲き(📹)みだれ、山(🐣)に(🚠)は石(🥑)斛(📟)せっこく(🏙)、岩千鳥(niǎ(👀)o )い(⛏)わちど(🚖)り、鷺(lù )草さぎそうなどの咲き出(🍓)(chū )すのも、(🐡)そのこ(👶)ろです。かじかのな(🙇)く声(⏹)もまれに(☝)なって行き(💋)まし(🧤)て、桑つみのひな(🚲)歌がおもし(🎪)ろく(⛩)聞(wén )える(💤)ころから、姉の家(jiā )の(👖)裏庭には、草花のながめがことに(😻)うれしく、(🤒)九月に(👈)はいって(🐠)か(➖)らは白(🏆)(bá(🧚)i )い壁(🔞)のかげに(⛔)ある秋(qiū(💮) )海(hǎi )棠しゅう(🎸)かい(😜)どう(🤨)の花(🐟)(huā(💮) )もさき出しま(🛏)した。
小諸こもろの竹の子は、鴇窪と(⚡)きくぼという近在きんざい(📼)の(🈂)ほうからくるわ(✔)らび(🥓)を見て笑(🛣)いだしま(🎴)し(🌙)た。小諸にはこんも(📰)りとし(📚)た竹(zhú )の林と言えるほどのもの(🚝)は(⛳)ほとんど見(🍎)当たりま(🔈)せん。真竹(🙀)まだけ(🛳)、孟(mèng )宗(🗾)も(🦃)うそうの類は、(🤹)この(💒)地方(🥇)には十(🚍)分に成(🗿)(chéng )長(zhǎng )しま(🎤)せん。で(🕎)も、細い竹の(👈)やぶが(🌂)あり(⛎)まし(🌲)て、春先に(🦈)はそ(😪)こ(🦀)から細い(💟)竹の子(🚃)が頭を持(👯)ち上(shàng )げます。
橘(😓)翁(🔕)さまはかなり遠い(🦕)先(xiān )の(📣)こ(💰)とを考(🗯)えておいた人とみえます。そのことを(✴)ここ(🚃)にす(📴)こしお話し(💲)してみれば(🎳)、もともと(🧜)高瀬の家の先祖(🤜)は代々(💣)木曾(cé(🦊)ng )福(fú )島の(⤵)お(✉)関所(🕑)番(🏨)を(🌺)つとめ(🥠)た武士であり、高瀬(📏)の兄(姉の夫)(✂)の(🖋)父(🐿)親(🎱)の代(dài )には砲術のご指南番(📽)((🅰)指導(dǎo )の役)ま(💌)でしてお関所を固めた(📺)もの(🏻)で、したがって部(🤦)下に使われる人たちもすくなくなかったのです(🔢)が、そう(💄)いう身(🏁)分(fèn )の低い士族は多く(🥗)貧(pí(🔏)n )しかったの(🏌)です。橘翁さまの(🏕)製薬(yà(🕳)o )は、部(bù )下の人たちにも内(nèi )職(zhí )を与え、土地のうるおいにもな(🍏)るように、との(🐍)願いから始(shǐ )めたこ(📋)とらしい(♒)。高瀬(lài )で造り出(📋)した奇応(yīng )丸きおうがんは、木(mù )曾山でとれる熊くまの胆いを土(tǔ(🕠) )台(🗄)にして、それにシ(🍣)ナ(⭐)朝鮮のほうから来(lái )る麝香(➕)じゃこうやに(🌫)んじんなぞを用い、形もご(🚨)く小粒な(🧡)飲みいい丸薬と(🦈)して(🕤)金(🔶)(jīn )粉きんぷんを(🕵)かけたもの(📠)ですが、正直(zhí )な材料(liào )が使っ(🔖)てあるも(🛀)ので(🗄)すから小児(🏣)に飲ま(🛶)せるにいい(🛅)と言(🍚)われて、だ(👀)ん(🍋)だん(🏂)諸(💷)国(🕝)にひろまった(⛑)もののよう(🎅)で(🤧)す(👹)。
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