日本《男 同士 せっ》2行目ライン
男 同士 せっあらすじ
百姓(📹)の顏は、どれも(⛱)、風邪でもひいた後のやうな妙に(🐬)はれぼつたい(👜)、そ(🤫)れ(🚅)に、煤けた(👬)、(🛤)生(💀)氣のない顏を(🚞)し(🌰)てゐ(🕞)た(😰)。背中(🈁)が圓くな(🍐)つた(😘)のや、身體はがつしり(🐱)してゐるが、(🛅)どこか不平均なところ(🕸)のあ(🧘)る百姓や、毛(🍳)むぢ(📒)や(🐭)らのや(🤩)、(🗽)頭がすつ(🔣)かり禿げて、それが一年中も陽にさらされて、赤ひようた(😅)んのやうになつてゐるの(🈂)や(🥐)、色々だつ(🤱)た。さ(🗜)ういふのが二、(👚)三(sā(🐲)n )人づゝ一(yī(🚉) )か(🚝)たまりになつて、(📂)てんでに、自分達(dá )のことを話(huà )し合つ(🚄)てゐた。キセ(👔)ルの(👙)吸(🎢)殼(🛷)を(🍫)厚い掌にうけて、(🐊)獨(🏭)(dú )りで、何(hé )かむつちり考(kǎo )へこ(🐯)ん(🕣)で(🗾)ゐる年とつ(🤦)た百(🐐)姓もゐ(😫)た。五、(📿)六人を前に(🛎)置いて、何か聲高(🌆)に、手(👴)を振りながら、ものを云(💌)つ(💕)てゐるの(🚙)もゐ(🎈)た。
(🈂)次の日に、源吉は、お(🔺)芳が始めど(🛃)うし(🍖)ても飮まな(😲)い、飮(yǐ(🈳)n )まない、とぐわんばつ(📑)てゐた藥(👻)を(🏇)、やうやく飮んで(〽)ゐるといふ、(😶)噂をきいた。それは、何度(dù )も(💺)何度も出した手(⚡)紙が一囘だつて返事(🛍)が(🌱)來な(🦉)いの(👹)に、色々(💸)これから(⏳)の(🚪)事も考(💽)へ、飮み(⛲)出した(🎳)の(🗃)だと、云(yún )つ(✨)てゐ(💮)た。源吉は、自分(fè(🗝)n )のこ(🌄)とのやうに、(🤛)氣持(chí )に狼狽(👊)を(🔢)感じた。が、だまつて、それを(🍶)こ(🔠)らへた(📑)。
源吉は反射(shè )的(de )に、自分の頬を兩(🌍)手で抑へ(👣)た。と、次が來た。鼻がキ(🐥)ーンとなると、(🖼)強い藥で(🛠)も嗅いだやうに感(♎)じて、――(🖱)……べ(🎿)つ(🎳)たり尻もち(🔌)をつ(🕟)いてゐ(🙋)た。眼ま(🕖)ひ(🎥)がした。彼は兩(🤲)手(🌪)で床に手をついて(🍓)、(🏺)自分(🥃)の身體を(📥)支へた(😰)。鼻血(🎻)(xuè )の生ぬるいの(💎)が、(🚘)床(chuáng )についてゐる手(🧒)の甲(jiǎ )に、(🐯)落ちて(😛)きた(☝)。
源吉が臺所(suǒ )で(🅿)水(shuǐ )をの(✡)んでゐたとき、外から來(lái )た由が源吉を見(jià(😍)n )て、云(yún )つた。源吉(🙃)は口のそばまでもつて行つた二(èr )杯目のひ(🕜)しやく(🛢)を、(🐻)そのまゝ(📫)に、と(🚊)めて「うん※(感(🖊)嘆(🔶)符疑問符、(🏍)1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとし(💦)た。
由が裏口(kǒu )へ出て行(📀)つた。戸を開けた拍(🦖)子に、い(🦌)き(➿)なり(🔎)雪が吹(chuī )きこん(🌝)できた。源吉は(🐂)ま(💱)だ(🏈)ひしや(💊)くを、口(kǒ(📪)u )の(🎵)高さに(🛫)もつたまゝ、うつろな(🍿)眼(🐃)をして立つてゐた。
「本當々々。」母親は見てき(🍇)たやうに(🔚)云つた(🗞)。「可哀さうにさ、(🚝)眼さ一(yī )杯(bēi )涙ばためて、(🎏)のむ(👺)んだ(😿)と。んで、飮んでしまへば(⛱)、可哀さう(😾)に、蒲團さ顏つけて、聲ば殺し(🏦)て泣く(💋)どよ。」
まづ(♟)、(👰)そして、根本的(de )なことが(🤪)決(💅)められた。それからそ(🐔)れをどういふ風(fēng )にしてやる(🏌)か、と(㊗)いふ(🚲)ことが問(👄)題(🛹)に(🤦)な(🤛)つた(🖨)。それは、(📓)二(èr )、三(sān )日に(🍶)、地(dì )主(zhǔ )の差(💼)(chà )配(🌳)が例(🎬)(lì )年(nián )の通(tōng )り(🈂)※(「廴＋囘」、第4水(🛰)(shuǐ(🎪) )準(📩)2-12-11)つてくる(🧛)こと(🛬)になつてゐるので、それに、事(🚠)情を説明し、(🥖)すぐ地主(🍂)に交渉を始め(🔪)ることに(🥝)なつ(🏆)た。この時(shí )、その(😬)色々な交渉の間小(xiǎo )作の米(mǐ )を(🤷)どう(🐥)する(🍏)のか、と云ひ(🔨)出すのがあ(📪)つた。それが(🎏)又相(😮)當大(dà )きなことな(❇)の(🔖)で、中(⚓)々意見(😤)が一(yī(🙎) )致しなかつ(💿)た。又百姓(xìng )には(🏆)、それ(🐳)を最後(🏾)迄の見通しを(👵)つけた上(🎐)で、確實(🙍)(shí )な―(❎)―手落ちの(📸)ない成(chéng )算でやつて行(🏌)けることが出來なかつ(🥗)た。この(🦏)所、(💬)先生(🎲)の意見をきいた。校(xiào )長先生(shēng )は、ま(🛶)づ、町にゐる(😝)商賣(🎂)(mài )人(rén )に自(📭)分達所(suǒ )有(🌲)の(🚵)畑物(🐒)を全部(bù )賣(😕)(mài )つてしまひ、その背(🆕)水(shuǐ )の陣で(💱)、地主に當ることにしたらい(🗯)ゝ(🤔)、といふことを云(yún )つ(💗)た。それ(🌺)には(🌫)二つの(🔟)條件を(👁)つけた(😨)。第(dì(🔊) )一(🏝)は最(zuì )初(chū )の地(dì )主への交(🎙)(jiāo )渉(dié )が(🐻)不調(🈳)(diào )に終(zhōng )つたら(🔇)、第二は(🈳)地主がそ(🐪)の結果、作(🥫)物(wù )を無理に押へるといふやうな(🎣)樣(yàng )子(🛣)(zǐ(🎾) )が分つたら、といふの(🚙)がそれ(🏻)だ(🏖)つた。一軒々々持つてゐたのではすぐ(🚇)押へら(➗)れる(🚚)し、(😒)又そのために、(🎂)結(jié )束が破れるおそれもあつた(📙)。先(👓)生は(🐙)か(🤨)うい(🦎)ふ點を(🚱)防ぐ(😶)た(🙈)めにもこの方法(📗)は重大(dà(🕋) )である(🥨)と云つた。かういふ(➰)事は百姓には(🏿)かなり思ひきつたことだつ(🐉)たけれ(😓)ど(🏩)も、それ(🧀)が當(dā(⛅)ng )り(🔦)前(🌵)(qián )のことのやうに思はれる程(chéng )皆せツぱつまつてゐた。
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