フェラ 動画《大阪 エロ 動画》2行目ライン
大阪 エロ 動画あらすじ
「大(dà )宰(zǎi )はよく(🧦)私の(🥇)ことを(🕛)知って(🚪)おられる(🎃)。私は若(ruò )いころには微賎な(👄)身(🤤)分だ(🤽)った(🔘)ので(❗)、つまらぬ仕事(💖)をいろいろと覚えこんだもの(🦍)だ。しかし、多(duō )能だか(😯)ら君(jun1 )子(zǐ )だと思わ(🧐)れ(🔄)た(🏿)のでは赤(🏤)面する。いったい君子というものの(👿)本質(zhì )が多(duō )能ということにあ(🌒)っ(⏫)ていいもの(🎻)だろうか(♊)。決してそんなこと(🥈)はな(🕍)い。」
○ 本章(zhāng )は(🥏)重出。八章末(mò(🍵) )段參(🏘)照。
二(🙏)七(🥣)（二(🚍)三(sān )二）
○ 図＝＝八卦(🏸)の図（と）。大古伏羲（ふく(🤡)ぎ）(🥎)の時代に(🚡)黄(🌄)河から竜馬が図(tú(🏔) )を負つ(🍥)て出(🛩)た。伏羲はこれに八(bā )卦を画(huà )したと(🚩)伝(yún )えられ(🔃)てい(🎠)る。
○(🎞) 本章は「由ら(👑)しむべし、知(🚛)らし(🌆)むべ(🕰)からず」という(📤)言葉(🈂)で広く(🤤)流布さ(🔠)れ、秘(mì )密(🥪)専制政治の代表(🚂)的(de )表(biǎo )現であるか(❇)の如(📋)(rú )く解(jiě(🦌) )釈(🚚)されてい(🏖)る(👜)が、これは原文(wén )の「可」「不可(🖊)」を「可能(🐃)」「不可能」の意(🥖)味にとら(🏍)ないで、「(🕟)命令(lìng )」「禁止」の意味に(👔)とつ(👵)た(🥎)ための(🤰)誤りだと私(🚅)は思う。第(✒)一、孔子(zǐ )ほ(🚋)ど教えて倦(juàn )まなかつた人(rén )が、民衆の知的(🐹)理解を自ら進ん(🚪)で禁止しよ(🏝)うとする道理は(🏕)ない(🤘)。むしろ、知(📀)的(👮)(de )理(🕢)解(🧖)を求め(🕷)て容易(yì )に得られ(👹)ない(🍚)現(xiàn )実(shí )を知り、それを歎きつつ、(🆗)その体験(👎)に基(jī )い(📘)て、(😟)いよい(🦗)よ徳(🤮)治主義の信念(niàn )を固めた言葉として受取るべきである。
「音(📬)楽が正(zhèng )しくなり(💕)、雅(yǎ(🎣) )が(🤳)も頌(🏋)しょうもそれぞれその(🛥)所(🥛)を得て誤用され(😠)ないようになっ(🔦)たのは、私(🌬)が衛(wèi )から魯に帰っ(🚩)て(🍼)来たあとのこと(❔)だ。」
○(🔭) (🧦)作（原文）(🚙)＝＝(⛱)「事(🍔)を為す」の意に解(jiě )する説(🥛)もあるが、一(yī )四(🛎)八(bā(😁) )章の「述(📻)べて(🧖)作らず」の「作」(🧖)と同(🆓)じ(🏂)く、道理(lǐ )に関す(🐡)る意見を(⏯)立(⛳)てる意(📖)味(📞)に解(🚨)す(⛽)る方が、後段との関係(🍔)がぴつ(🖊)たりする。
二六(👌)（二三一）
子貢がこた(🙀)え(🔴)た。―(🎳)―(🦕)
「聖とか仁(🐡)(ré(🐍)n )とか(🙉)いうほどの徳(🕤)は、(👓)私(sī )には(🌷)及びも(🐞)つかな(👸)いことだ。ただ私は、その境地(🌍)を目ざし(🥄)て厭(👊)くことなく努(nǔ(💲) )力して(👁)いる。ま(🦓)た私(🏚)の体(🚎)験(🔉)を(📖)と(🌜)お(🐵)して倦むことなく教(🦕)えている。それだけが私(sī )の身上だ。」
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