それは、このこ(🧖)とが決(jué )つ(🗳)てか(🌉)ら、毎日のやうに(🏾)、何かの拍子に母親(qīn )が云ふこと(📂)だつた。何邊(biān )云つても(🌺)、母(mǔ )親は又新(📰)しいことか何かのやうに(😟)、云つた。「地主(zhǔ(🆖) )樣に(🔟)手向(xià(♒)ng )ふなんて、そつたら恐(🔺)ろし(💏)いこ(💠)としたつて、碌なことねえ。」(😀)
「表お(🐪)ツか(💤)ねえで。ん(🧦)に、寒(hán )いわ。」半(bà(👔)n )分(🍋)泣き聲(⏮)で由(🈯)が云つた(🐨)。
母(mǔ )親(qī(😅)n )のせ(🐋)きに、お(🖐)芳の父(fù )が會つた(🎈)と(🚘)き(💌)、(🌄)「あれア(🤹)、もう(🐋)百姓仕事(shì )も出來ねえ、ふにやけ身(shēn )體(tǐ )になつて歸つてきたんし、手(💍)(shǒu )もまツ(💈)白(👬)(bái )くて、小(xiǎo )さくなつて……良え(⛰)い穀(🏫)つぶし(👜)が舞(🔸)(wǔ(➖) )え(🕤)こん(🐏)だもんだし。―(🍒)―あつたらご(👸)とになつて(🕚)親の罰(👱)(fá )だべな(😒)んす。」と云つた(🕤)。
そ(🏂)のために、一時(shí )とまつ(🤐)た馬橇(qiāo )が、又順(shùn )に(🗨)動き出(🏒)し(🌄)た。その(📕)踏切を(🥐)越(👛)すと、今度は鐵道線(🏠)(xiàn )路(lù )に添つてついてゐる(🔟)道(dào )を七、八丁行けば、それで町(➖)には入(🔓)れた。「(🔙)さあ、愈※(二(èr )の字点、1-2-22)し(🖕)めてかゝるんだぞ(😀)。」さういふのが、前から順(shùn )次(🕯)に皆(⭐)に傳つ(🏩)てきた。
「(👯)全然(🍖)(まるツき(🛂)り)(👔)地主さ納めね(🦀)え(🐦)方がえ(🙂)ゝ(🐦)べよ。」と(👞)云つ(🤟)た(😟)。
「(🔼)ぢや、齋藤案(💔)に從ふこ(🎈)とになる(📛)んで(🐩)すねえ。」
どの百姓も、ど(💲)の百(🐑)姓も、入つてく(🌔)るとき(🍹)はメ(👜)リケン粉の中から出て來(lái )た人のやうに身體中眞(📒)白(🔇)だつた。そし(🦃)てかじかんだ兩(📎)手を口(🚳)にあてゝハア、ハアと息をかけた。ひげも眉も(💜)、(✈)ま(🤧)つ毛(📏)(máo )さへも、一(🎸)本々々(🎃)白(🚩)く(🐳)凍(dò(🏍)ng )りついてバ(🗄)リ/\して(🌚)ゐた。外套の(🧖)ない(⛺)百姓は、着物を絲で刺し(🔣)たド(🐟)サを頭(✝)からかぶ(🕌)つ(🐉)てやつ(💂)てきた(⏯)。何十年(niá(🏆)n )か前に、兵(🚾)隊(🚚)に(⛩)行つ(😠)たとき(🚫)着(zhe )た、カキ色(sè )のすゝけた外套をきたのや、ボロ/\(🐅)の二重(🕎)(chóng )※(「廴+(🕰)囘」(🛣)、第4水(😾)準2-12-11)はし(👲)をきたのや(🈸)、筒砲袖(xiù(👱) )の外(📡)(wài )套をき(🎑)たのや、色々だつた(🌡)。教室に入ると、スト(🚇)ーヴが(😓)たいてあるの(🍷)で(😼)、それでも暖(🛤)か(👳)かつた。眉(✂)やヒゲか(🚆)ら、凍つたのが(🗃)とけて、(🐐)水玉(🌠)を作つて頬を流(🆘)れ(🔼)落ち(🕣)た。
源吉は(😘)齒を(🏟)ギリ/\かんでゐ(🏯)た。くやしかつた。憎い(😃)! (📠)た(🛵)ゞ口惜(🍌)し(👭)かつ(🔌)た! (😿)たゞ憎(🆓)(zē(🧘)ng )くて、(🤤)憎く(📑)てたまらなかつた。源吉は始めて、自分たち「百姓(xìng )」と(🌠)いふも(🦈)のが、どういふもので(🏅)ある(🎂)か、といふ事が分つた。――「死んで(🐝)も、野郎(lá(📤)ng )奴!」と(👩)思(sī )つた(🎙)――。源(yuán )吉は、ハツキリ(🐣)、自(zì )分たちの(🛵)「(😇)敵(🗽)」が分(⚫)つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(tā )で頭をた(⛩)ゝき割つ(🧙)てやつても、顏の(🤤)眞中をあの鎌で滅茶苦(🍫)茶にひつかいてやつてもまだ足(zú )りない「(🌤)敵」を(🥗)、ハツキリ(🎂)見た。それ(🍝)が「(😿)巡査(🤽)(chá )」といふもの(🥪)と、手をく(🖕)み(🥗)合(hé )はせてゐる「から(🐏)く(🔍)り」も(🥖)! ウ(💆)ム、憎い! 地主の野郎! 源(👒)吉(👘)は齒をギリ/\かん(🚶)だ。
柱時計(jì )が四つ(🧒)、(👻)ゆるく(⏯)、打つた。母親は、びつくりし(⬜)て、今(jī(🤹)n )度は本當に眼をさました。そして(🏗)、くるつと圓くな(🙌)つ(🔂)て寢てゐる(🐖)由(🏰)をゆり起(qǐ )した(🔕)。由は眼をさますと、不(🐘)(bú )機嫌に(🔵)、ねじけ(🌌)始めた。
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