現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 像》

エロ 像9

タイプ:亚洲有码 2025 932845

主演:もりきひろこ(森木弘子)

監督:ジャスティン・ギャラハー、サム・ロゼム

フェラ 動画《エロ 像》2行目ライン



エロ 像あらすじ

 それから(😌)ま(🖼)た(🍙)、しばらくする(💆)と(🔲)、サー(😇)カス団の人たち(🚨)が(🌯)、それ(🌬)ぞれの(🚲)バスへ(🗿)帰(guī(🔁) )ってくるのが、うす明かりにながめ(🐞)られました。正(zhèng )一君たちのバスへ(🛹)も(🏡)、おとうさんの笠原(yuán )さんが帰っ(🧟)てきま(🏑)し(💀)た。笠原さんは(🍲)むろ(💴)ん、少年探偵団(🍨)が、見は(❄)りをしていることをよく(💄)知(zhī(👎) )ってい(🦌)るので、バスの階(🔪)段をのぼるとき、そこにかく(🥪)れて(🍫)いる(👿)小林少年(🗣)(niá(📋)n )をみつけて声をかけ(⬅)ま(💤)した。

 かれのあら(🕢)わ(🧛)れた席(xí )の(👑)両方にならんで(🍭)いる特(tè )別席に(👼)は、大(🥚)ぜいの見物(🔱)が腰(🏕)かけてい(😅)たのですから、そ(⤵)のほうへ逃(tá(🐢)o )げることはできません。前には千の(🏙)目がにらんで(🏰)いて、(🏪)こちらも(👊)だめです。残(cán )る(🤤)のはうし(㊗)ろだけです。しきりの幕(😏)をくぐって、特別席のそとへ逃げ(🔢)るほかはないの(🎾)で(📥)す。

 バスのおいてある原っぱ(🍞)に(🐵)は、いちめんに草がはえ、小さな木も(❔)ありま(📺)すし(🔞)、(🥏)バスがたく(👯)さん(🅱)ならんでいるの(🏊)ですから、か(🔟)くれるところ(💤)は(🤣)、(🏯)いくら(🔚)でも(🌏)あ(🏠)り(🐒)ま(🚰)す。

 し(🦑)かし(🕣)骸(hái )骨男(🖊)もさるも(😠)のです(🤡)。それ(😁)と気づく(❤)と、とっ(🍉)さ(🍦)に、(🍦)パッ(🔁)と、身をひるがえ(😗)して、ぶらんこからはなれまし(🅿)た。まっ(💸)赤(chì(👟) )なシャツが、宙(zhòu )におどりあが(🏽)っ(📰)たのです。

 ハル(🍸)ミさん(🈁)は助か(🛒)りました。やがて、(💍)網(🔴)の上に、(🏟)むくむくと(🈶)起きあ(🤑)がり、網の(👜)はしま(📠)で歩い(😳)ていって、そこから地面(miàn )に(📋)とび(😑)おりました。

 少(shǎ(📧)o )年はギ(🗃)ョッ(🌻)とし(🌃)て(💆)、そのまま、正面(🅾)にむきな(📊)おりま(⏬)した。そして、サーカ(🌂)スの(🔣)見(🚇)物席(xí )に骸骨(gǔ(🌉) )がい(🈚)るはずはな(🐧)い、きっと、ぼく(⛑)の目がどう(🏦)かしていた(🍂)のだ。と、じ(🕰)ぶんにい(🕘)い聞かせましたが、もう曲馬(💀)(mǎ )など目にはいりま(😑)せん。や(🎈)っぱりもう一ど、(⛱)うしろ(🛫)を見ないでは、(🥪)いら(🏌)れ(😡)なかったの(🚘)で(🥢)す。

 し(👥)か(🍛)し、バ(⌚)ス(🎊)の中にいるのは、骸(🐓)骨男だけではあり(🌽)ま(📭)せ(📦)ん。正一君と、(🛬)ミヨ子(✈)ちゃんの(🧑)おと(🏃)うさ(🎀)んの笠原(yuán )さんも、いるはず(😎)です。骸骨(⛔)(gǔ )男(nán )は、笠(🐲)原(yuán )さんをひどいめに(👇)あわせている(🆖)のではないでしょうか。

 すると(😀)、通路(🐘)の横(héng )にある団長室の(♏)幕があいて、(🏧)サーカス団長(🚷)の笠原太郎(🏏)かさはらた(☕)ろうが出(🥦)てきました。

ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《エロ 像》関連作品

《エロ 像》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 像》?
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Q2《エロ 像》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はもりきひろこ(森木弘子)
Q3《エロ 像》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《エロ 像》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《エロ 像》評価:
A「(♓)何遍一(⏬)つ(🏈)こと(🍭)云うてるのん、分ってるがな(🐮)」
A「あ(🐗)ちこ(📻)ち、(⛳)あちこち」
A誰しも自分の(👡)女(🦄)房の(👘)体のことなどを余り委(🗓)くわしく(🐝)書き立(🌝)てるの(⏬)は厭(🔪)い(🔼)やでしょうが、私にした(🕰)って、(🖨)後年私の妻となった彼(🐙)女に(💬)就いて、そう云うことをれいれいしくしゃべっ(🐿)たり、(🐜)多くの人に知らしたりするのは決して愉(🚆)快ではありません。けれどもそれを云わないとどうも話の都合が悪いし、そのくらいの(👇)ことを(🏂)遠慮しては、結局この記録を書き留める意(🦄)義がなくなってし(✋)まう訳(📫)ですから、ナオミが(🖲)十(💨)五(📮)の歳としの八月(🌎)、鎌倉の海(🕑)辺に(💼)立った時に、どう云(😬)う風な体格だ(🐠)っ(⤴)たか、一と通りはここに記(✏)して(📦)置かね(🚜)ばなり(🦋)ません。当時の(🥠)ナオミは(😢)、(🖖)並んで立つと背の高さが私よりは一寸(🥜)ぐ(🍅)らい(🔇)低かったでしょう。――(🥀)―(🌵)断(🎅)っ(🛐)て置き(🛋)ます(🔬)が、私(😤)は頑健岩(🍖)の如(🥦)ご(🚢)とき(🚑)恰幅かっぷくではあり(🍋)ましたけれども、身の丈は五尺二寸ばかりで、先ず小男の(🕔)部(🚑)だったのです。――(👱)―(📍)が(🛠)、(🚨)彼女の骨組の(🐳)著しい特(😳)長とし(😯)て(⬅)、胴が短く、脚の方が長(🙂)かったので(📸)、少し離れて眺(✌)めると(♓)、実(🐨)際(🍐)より(🤞)は大へ(🚜)ん高く思えま(👒)した。そして、そ(🛠)の短(👰)い(🤔)胴体はS(🕧)の字(🤢)の(🐎)ように非常に(🏁)深(🤛)く(👂)くび(♋)れて(🧢)いて、くびれ(💕)た最底部(🈲)のところに(🈚)、も(🎶)う(🎄)十(👡)分(📁)に女らしい円(👿)みを帯びた(👦)臀しり(✉)の隆起がありま(👲)した(🏾)。その時(💉)分私(💲)たちは、(👰)あの(📳)有名な水泳の達人ケラ(✖)ー(🌻)マン嬢を主役にした、(🧀)「水神の娘」とか云う人魚(🎒)の映画を見たこ(📤)とが(🚥)ありましたので、(🥣)
A「あかん、さつ(💉)きの(🏡)話き(😈)めてしまはな(🌂)んだら(🌲)、寝(🥫)させへん。」
A (🖼)さ(🍿)て、きょ(🕍)うは(🐾)、何を(⏯)お話いたしましょうかな。何も別(🚻)にお話す(🗾)る程の珍らしい事もご(➰)ざ(🏵)いませぬが、((🧖)こんな(🥡)に気取らないと(🔦)、いい先(🌽)生な(🎀)んだが)(🍿)本当に(🚳)、いつ(🖼)もい(🔸)つも似たよ(🥖)うな話で、皆様も(誰も(🕉)い(🌊)やしない)うんざり(⬅)したでござい(📓)ましょうから、(👿)きょう(🤜)は一つ(👔)、山椒魚(🛋)と(📄)いう珍動物に就いて、浅(🙍)学の一(📼)端(😛)を御披露ひろうし(📮)ましょう。先日私は、素直な(🧤)書生に(🌸)さそわれまして(👒)(い(🏮)やな事を言う(🐊))井の頭公園(🍂)の(💌)梅見としゃ(👡)れたのであります(Ⓜ)が、(🥠)紅(🤕)梅、白梅、ほつ(🗂)ほつ(📒)と咲き(🧖)ほころび(🌧)(紅梅(😺)は(🌲)咲い(🍡)ていな(💊)かっ(😤)た)つつましく艶えんを競きそい、(😯)まことに(🥙)物(🔂)静かな、仙(🗯)境(㊙)とはか(📏)くの如きかと、(😮)あなた(🧠)、こなた(🏄)、夢に夢みるような思(🍼)いにてさ(🎺)まよい歩き(🤽)、ほとんど俗世間に在る(🍋)を忘却いたし((🔧)親(🦍)子(🎈)ど(⚡)んぶり(⏩)、親子どんぶり)(🏽)ふ(😖)と眼前にあらわれたるは、幽玄(📢)な(👀)る太(🐃)古の(💍)動物、深山の(言うという字(🚂)に糸二(🤱)つか)巒気らんき(🥧)たゆ(🚱)とう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていまし(🤫)た(🏳)。いや、驚かな(➡)くともよろしい。これが、その、(🙋)れいの(🤡)山(🥎)椒魚で(⚫)あ(🛵)ったというわけなのでありま(🔑)す。私たちは、梅が香に酔(😎)いし(🐰)れ、(😕)ふらふら(🕚)歩(🏖)いて、知らず(🎮)識らずのうちに公園の水族館(🏏)に(📁)はいっ(📕)ていた(🕧)ので(🎴)あります(🍇)。山椒魚(🈶)。私はその姿を見て直観いたしました。これだ(🔚)! これこそ私の(🎽)長(🕸)年さがし求(🛠)め(📩)ていたと(🍂)ころ(🎆)の恋人(🈯)だ。古代そ(🐎)の(🔗)ままのにおい。純(🐘)粋の、やま(❤)と(⛴)。((🈴)ちょっ(🕞)と、こじつけ)(🎸)これは(🎨)、全(🌳)く(🤘)日本のものだ。私は、お(🌹)もむろに(🐢)、(🕒)か(🚳)の同行の(🐠)書生に向い、この山椒魚(👸)の有難さを(👼)説いて聞かせようと思(🙌)っ(🔔)たとたんに、かの書生(🍁)は突(🦆)如狂人の如く笑い(📸)出しましたので、私は実に不愉快になり、説明(🐕)を中(❔)止して匆々そうそうに帰宅いたしたのでございます。きょう(🚐)は皆様に、まずこの山椒(🖌)魚(💩)の学理上の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大(🚜)きい山椒(📢)魚は(🕗)、これは世界中で(🚸)たい(🎶)へん名高いものだそ(🕖)うでございまして、私(🐍)が最(⛺)近、石川千代松博士の著(🤮)書などで研究いたしましたと(🛴)ころに依よれば(🥝)、いまから(🥊)二百年ばかり前に独逸(🗄)ドイツの南の方(🎺)で、これまで見(🐐)た事も(🦆)無い(📲)奇妙な形の化(🥠)石が(🌥)出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ、(➗)人間は昔、こん(🌞)な醜い姿を(⛺)して(🧦)這はって(⏺)歩い(🍦)ていたのだ、(🔂)恥を知れ(🏵)、などと(🏰)言って学界の紳士たちをおどか(🐂)したの(🤴)で(😜)、(🥣)その石は大(🔬)変有名になりまして、貴婦人はこ(❎)れを憎み、(📩)醜男は喝采かっさいし、宗教家は(👽)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(🛹)て(⛩)て置かれぬ(🎆)一大社会問(✅)題にさ(🧜)えなりかけて来ましたので、(⏸)当時の(🍸)学界(❄)の権威たちが打(🈁)ち寄り(🎨)研究(🐆)の結果、安心せよ、これは人間の骨で(🎅)は(🗺)ない、しか(🚩)しなんだかわから(🐇)ない、亜米利(🏂)加アメリ(🤕)カ(🌕)の(🍫)谷川に棲すむサン(🦎)ショウウオ(📆)という小動物に形がよく似(🍫)ているが、けれども、亜米利加に(💻)いるそのサンショウウ(🛰)オは、(🍻)こん(😄)なに大(📋)きくはな(🎀)い、両者の間には、その(👨)大きさに於いて馬(💜)と(👨)兎くらいの相違が(📮)あ(🆔)る。結局、なんだかわからないが、ま(👜)あ、大(🛷)サンショウ(🚸)ウオとでもいうものであろう、と気の(🐜)き(🥨)いたご(⛴)ま(💃)かしか(🌔)たをして、いま(🚄)は(🤙)この(🔂)大(😡)サンショウ(🕍)ウオなるもの(🏼)は死(💫)滅して世界中のどこにも(🔒)いない、居らん! と大声で言って衆(🦄)口を閉じさ(👣)せ、(🔛)ひと(🌤)まず落ちつ(🙇)く事に(😫)いたしましたが、さてその(🎂)後、シーボ(🧟)ル(📨)トと(🐠)いう(👻)人が(👊)日本にまい(🧥)りまして、或る(🚚)偶然の機会にれ(😫)いの一件がのそりのそ(🛐)り歩いている(💲)のを見つ(📩)けて(♐)腰を抜(🐼)か(👾)し(🧒)た。何千年も前に、既(⏲)に地球上から影を消したものとばかり思われ(🈹)てい(🔂)た古代(🕞)の(👫)怪物が、生きてのそのそ歩(🌕)い(🛃)ている(💻)、ああ、ニッポンに(👤)大サンショウ(🕜)ウオ(🍷)生存す、と(🌚)世界(📨)中の学界(🤥)に打電いた(🌄)し(🤽)ました(📼)。世界中の学者もこれに(🎭)は、(⏬)めんくらった。うそだろう(🔨)、シーボ(💍)ルトと(👔)いう奴(🦐)は、もとから(🙅)、(🔢)ほ(🐚)ら吹きであ(📎)っ(👶)た、などと分別臭い(💲)顔をして打ち消(🔩)す学者も(🔮)ござ(🆗)いましたが、(🧜)ど(🔐)うも、(🏩)そのニッポ(😆)ン(🍶)の大サ(🚵)ンショウウオの骨(🏛)格が、欧羅(🚐)巴(😭)ヨーロッ(🛰)パで発見せ(🕤)られた(💏)化(🤐)石とそっく(♎)り(🚪)だ(🏷)とい(💀)う事が明白に(📚)な(🕉)ってまいり(🚄)ましたので、知らぬ振りを(🎍)してい(🎭)る(👢)わけにもゆ(🕶)かず(➖)、ここに日本の山椒魚が世界中の学(👲)者(🍩)の重要な研究課(🌟)目(👈)と相な(🥨)りまし(💌)て、いやしくも古代の(🚆)動(🐟)物に関心を(🍱)持つほどの者は、(🤪)ぜ(🤹)ひとも一度ニッ(🔌)ポンの(🚄)大サンショウ(👭)ウオにお目(👠)にかからなけ(📬)れ(💾)ば話にならぬと(🐚)ま(😐)で言われるよ(🔉)うになって、(🕕)なんとも実に痛快無(🥀)比、御(🥇)同慶(🤔)のいたりに堪えません。思って(🌿)も(⚫)見(😹)よ((🧜)また気取りはじ(🏺)めた(🤔))太古の動物が太(🍔)古そ(🌧)のままの(🌜)姿で、いまもなお悠(💇)然とこ(🌽)の日本の谷川に棲(🌀)息せいそ(📃)くし繁殖し、また静かにものを思いつつある(🥎)様は、これぞまさしく神なが(🛢)ら、万古不易の豊葦(🏔)原(💃)とよあしはら瑞穂(🛐)国みずほのくに、(🐛)か(🏗)の高(📵)志(➖)こしの八岐やまたの遠呂智(🥋)おろち、または稲羽(🏺)い(🗿)な(🎐)ばの(🏰)兎の皮を剥(📘)は(🚹)ぎし和邇(🐍)わに(♎)な(✒)るもの(🦂)、(🏬)すべてこ(🎿)の山(😩)椒魚(🍎)ではなかったか(🍩)と(脱線、脱線)(🙊)私(🖍)は(🏃)思惟しい(🕤)つかまつる(🏚)の(🚽)で(🦅)ありますが(🏒)、反対の意見をお持ちの学者(💎)もあるかも(🚞)知(🐎)れません。別(🕺)段、こだわる(🌨)わけ(🚀)で(👰)はありませんが、作州(🕡)の津山から九(♑)里ば(📟)かり山(🍎)奥(🦇)へはいったところ(🤑)に向湯原村というとこ(🐠)ろ(🌮)があ(🏂)りまして(🤫)、そこ(♍)にハンザキ大明神(💑)という神様を(📂)祀まつってい(🚯)る社やしろがある(😬)そうで(🤜)す(🌮)。ハ(🖕)ン(👆)ザ(🐮)キというのは山(🍹)椒(💇)魚の(🎰)方言(🔀)のようなも(🚱)の(🐱)で(🐼)あ(🈺)りまして、半分に(🏺)引(👼)き裂かれてもなお(🍜)生(🅰)きているほど生活力(🏷)が強(🚲)いとい(♍)う意味があ(🎐)るのではなかろうかと思い(✊)ま(🍆)す(🖊)が、(😦)そ(🌀)のハ(📮)ンザキ大明神とし(😣)て(🗻)まつられてあ(🚰)る山椒(💨)魚も、お(✖)そろしく(🍿)強く荒々しい(🏂)もの(❌)で(🚲)あった(👎)そう(🎃)で、(🕢)さかん(💎)に人(🐈)間をとっ(🙅)て食(👨)べ(⛄)たとい(📐)う口碑こうひがあり(📓)ま(✂)して、それは作陽(📊)誌とい(♒)う書物にも出て(🏓)いるよう(🎒)でございま(👸)す。あんまり人間を(🌸)とって食べるので(🏪)、或あ(🎼)る勇士がついに之これ(🔼)を(🐜)退治して、あとの(😗)祟たたりの無い(🖥)ように早速、大明神と(🏍)して祀り込(🕋)めてうま(🕺)い具合におさめたと(🏊)いう事が(✳)、その(🌭)作(🏄)陽(❎)誌(🚀)という(💄)書物に詳し(💱)く(🕋)書(💦)か(👤)れて(📭)いるのでご(🚭)ざいます。い(🍤)まは(🍪)、さ(🦓)さやか(🍮)なお宮です(📺)が、その昔は非(🚩)常に大きい神社だ(🐏)ったそうで、なんだ(🦀)か、八岐(🐤)やまたの大蛇(〽)おろ(🍘)ちの話に似て(🚎)い(👿)るよ(☕)うなところもあ(⛏)る(🧔)では(🏽)ございません(🆒)か。決し(🐈)て、こだわ(🖐)るわけではあ(😆)りま(🙂)せぬ(👵)が、作陽誌により(💄)ますると、そ(🐁)の(🐣)ハンザキの(🌱)大きさが三(🏐)丈もあ(😋)ったと(🏧)い(🛋)うの(🐬)です(😚)が、(📽)それは学者たちにとっては(🏋)疑わ(🦀)し(🤒)い事かも知れませんが、どうも私は人の話を疑(🐚)う奴はまこと(🖲)にきらい(🈸)で、三丈と言(🛵)ったら三丈(⚾)と(🧚)信じたら(🚪)いいではないか。(何も速記者に向って(🏩)怒る必(🕰)要はない)とに(🕴)かく昔(🔞)は、ほうぼ(🌋)うに山椒魚(😎)がいて(👷)、そうし(😬)てなかなか大(😳)きいのも(🌇)居ったという事を私は(🚍)信じたいので(💋)ございます(🧟)。いったいあの動物は、から(🐳)だが(⬜)扁平へんぺいで、そうして年を経ると(😤)共に、頭が異(🐞)様に大(🤷)き(🚦)く(🌴)なります。そうして口が(🍌)大きく(📍)なって、いまの若い人(🍞)たちなどがグロテスクとか何(🌙)とかいって敬(😚)遠し(🚂)たが(🔐)る種類の風貌を(🙍)呈し(🚻)て(📇)まいりま(🔑)すので、昔(💑)の人がこれを、(🚷)ただ(♿)ものでないとして畏(🐐)怖いふした(🥇)ろうという事も(🌲)想像(💄)に(😢)難くないのであります。実際(🏮)また(🐻)、い(🧕)ま日本の谷川に棲息し(🐡)て(🗃)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒(⛷)魚でも(🛡)、く(🌜)らいつい(🕚)たり何かすると酷ひど(📊)いそうで(🐔)す。鋭い歯(🌛)はありませ(♟)ん(🕢)けれど(📻)も(👿)何せ力が(💷)強(👚)う(🎭)ございますから(🧤)、人間(🌓)の指の(🐺)一本や二本(📸)は、(😮)わけなく食(💉)い(💫)ちぎるそうで、ど(🍧)うも、いやになりま(🉑)す。(失言)その(✴)点に就い(🍡)ても私(🌗)は山(🏽)椒魚に対(🉑)して常に十分(🦕)の(🐺)敬意(🆕)を怠らぬつ(📂)もりでございま(🥑)す。割(♊)合(🖇)におとなしい動(🌃)物(🚏)であ(❇)り(🦎)ます(🏯)けれ(🦄)ど、あ(🛥)れで、(✏)怒ると非常にこわいも(🚻)のだ(😅)そうで、稲(❔)羽いな(🚀)ばの兎も(🗝)、あるいは(🏕)こい(📺)つにや(🛤)られたのではなかろ(🎀)うかと私はにらん(🚌)で(🕴)いるのでございますが、これ(🎎)に就いて(🐝)はなお研究の余地もある(🤑)ようでござい(🌜)ます。妙なもので、あのように鈍重に見(⏩)えていても、ものを食う(〰)時には実に素早いそうで、静(🚔)かに瞑想め(🌖)いそうにふけっている時でも自分(🏍)の頭の側に他の動物が(📀)来ると、(🈺)パッ(🛫)と頭を曲げて食い(💾)つ(🚕)く、是(🏵)これがどうも実に素早いものだそ(😎)うで、(🙋)話に聞(👦)いてさ(🛫)え興醒きょうざ(⭐)め(✉)がするくら(📵)いで、突如として頭を曲げて、ぱ(🛫)く(👼)りとやって、また静か(🧔)に瞑想にふけ(🍝)る(✖)。日本(😤)の(😚)山椒魚は、あのヤマメと(🛫)いう魚(🌩)を食っているのですが、ど(🐼)うし(🤾)てあんな(🌛)敏捷な(🖲)魚をとって食え(❓)る(📦)か、(💰)不思議(😊)な(🏼)く(➕)らいで(📴)ありま(🎈)す。それにはあの山椒魚の皮(✋)膚の色(⛎)がたいへん役立っているようであり(🆘)ます。かれ(🎫)が谷川の(🏗)岩の下に静かに身を沈めて(🙈)い(🖖)る(🕖)と、(🎈)泥だか(🥫)何だか(🦁)さっぱりわからぬ。それでかれは(⭐)、(👃)岩(🔧)穴(🔁)の出口のところに大きい頭(😕)を置い(📉)ておきまして、深くもの(🕰)を思う(🚬)ておりますると、ヤマメがちょいとその(🐴)岩の下(🤼)に(🎇)寄って来(🏒)る、と(🔗)突如ぱく(👌)りと大きな口(😒)をあけてそれ(⤵)を食べる、遠くま(👷)で追いかけて行く(⛔)と(🦈)い(🌓)う事(🆗)はからだが重(😊)くてとても(🌹)出来ない、そ(🚱)のかわ(🌯)り(💾)自分の頭の(🤹)すぐ(🕥)そ(🌺)ばに来たな(🌦)ら決(🌿)して逃がさずぱく(🎍)りと食べる、それは(🍽)非常に素早いも(🌑)のだそうであります(🍴)。昼はたい(😩)て(💧)い岩の下など(🚙)にもぐっ(💻)て(🥙)いるの(💒)ですが、夜(🤳)はの(🎎)そ(🙂)の(🤴)そ散歩に出(⛎)かける。そうしてずいぶん遠く(📀)下流にまでやって来る様子で、たい(🔵)へん大きな河(🕣)の河口で(🍁)網を打っていたら(🍑)、その(🛰)網の中(⛹)にはいってい(😡)たなどの話(🚲)も(📔)あ(⛓)るよう(🛐)でご(🆘)ざいます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それは(🏏)あ(💌)のシーボ(🛡)ルトさんの他(🈯)にも、和蘭オランダ(🌾)人の(🕺)ハンデ(🌃)ル(🐍)ホーメン、独逸(🕰)ドイツ人の(🕕)ライン、地理学者のボンなんて人も、(⌚)ちょ(🐯)い(🥦)ちょ(🎵)い調べてい(🥂)ましたそうで、また日本で(🥌)も(🧣)古く(💈)は佐々木忠次(🦐)郎とかいう人、石(🌼)川博士(🐧)など実地に(🎾)深山(💜)を歩きまわ(🐞)って調べてみて(🔃)、その結果(🍔)、岐(😈)阜の奥の(🔧)郡上ぐじょう郡に八幡はち(🚯)まん(🌄)とい(⛽)うところがありま(🗝)して、その八幡が(📵)、ま(🎱)あ、東の境になっ(🤒)てい(🦍)て(🎚)、(🐩)その以(🖊)東には山椒魚は(👓)見当(👊)らぬ(🚰)、そうして(🥞)、その(⚪)八幡から(👹)西、中(📁)央山脈を伝わって本州の端まで(🖌)山椒(🐼)魚はいる、という事にただいまのところではなっているようでござい(🐳)ます。周(🔸)防すおう(🥄)長門(✅)ながとに(😋)もい(🔥)るそう(🔠)ですし、石州(🔥)あたりにもいるそうです。それから(⏯)、もう一つは、琵琶湖の近(🚕)所から(🗳)伊勢(🥖)、伊賀、大和(🐲)、あの辺に山脈がありますが、あ(🚛)の山脈にもちょ(♟)い(🔋)ちょい(💖)居るそうでござ(⬆)います。その他は、四国に(🍫)も九州(🤨)に(⛑)もいまのところ見当らぬそうで、(⛩)箱根サン(🤹)ショウウオというのが関東(🍟)地(🐫)方(👔)に棲息して居りますけれども、(🙈)あれはまた全(🍪)く違った構(🈯)造を持(👻)っ(🗂)て(🥇)いるもので(🐉)、せいぜい蠑※(🚂)(「虫+原」、第3水準1-91-60)いも(🐛)りくらいの大きさで(⚾)ありまし(🐾)て、(🥒)それ以上(💥)は大きくなりませ(♿)ぬ。日本の山椒魚が(🥓)、とにかく古(✊)代の化石(🌟)と同じ(⛷)くら(👆)いに大き(💶)いというと(🍄)ころに(♊)有(🛁)難さが(💢)あ(👁)る訳であり(😎)まして(👪)、文句(🍥)無しに世界一(🐀)ばん(🈷)、ここに私(💧)の(📐)情熱もおのずから湧いて(⏹)来(🕍)て、(🔨)力こぶもはいってまいります次第でござ(🏏)います(☕)。最近、日本で発見せられた山椒魚(⤵)の中で一(🤧)ばん大きいの(🤗)は、四(✊)尺(😫)五寸、まず一メート(🏡)ル半(🚅)と(🎏)い(🙏)う(🕺)ところで、そ(📱)れ以(🙌)上(⏳)の(👏)も(🌿)のは、ち(👡)ょっと(💢)見(🏗)当(🎴)ら(🧖)ぬそ(💦)うでございます。けれども、伯(💦)耆(💛)国ほう(✍)きのくにの淀(🍆)江よどえ村というと(🌩)ころに住ん(📅)でい(🐬)る一老翁が、(🈂)自分の庭の(🐍)池に子供の時分から一匹の(🍴)山椒魚を(💓)飼って置いた、それが(📲)六(🐚)十(🛹)年余(🚲)も経って(💘)、いまでは(📯)立派に一(🍘)丈以上の大(🕌)山(🏤)椒魚になっ(💺)て(📜)、(⬛)時々水面(👾)に頭を出すが、その頭の幅だけでも大(🚎)変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、(🛅)身のた(😡)け(😟)一丈、もっと(🚖)も、(🤢)こ(😃)の(🛷)老翁は、(❓)実にずるいじ(🔧)いさんで、池の(🏅)水を必要以(📻)上に濁(🍲)らせて、水面には(💔)睡(🚦)蓮す(💛)いれんをい(🤗)っぱいはびこ(🐍)らせて、その(🐢)山椒魚の姿を誰(🔋)にも見(🕑)せないように(💻)たくらんで、そうして自分(💂)ひと(📮)りで頭(🦋)の幅三尺(🕕)、身のたけ一丈、(🙌)と力(🤙)んでいるのだそうで、そ(📙)れは或(🛂)る学(🌐)者の報告書にも見えてい(➕)た事で(🥄)ございますが(🎃)、(🚍)その学者は、わざわざ(👓)伯耆国(💄)淀江(🍮)村ま(📢)で出かけて行(🚍)ってその老翁に逢(🚙)い、も(👦)し本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出(🕔)して買(🌏)って(🚫)もよろし(🍠)い、ひと(😲)め(🍯)見せてく(💏)れ、と(🔏)懇願した(🌳)が(🛃)、老(🚉)翁はにやりと笑って、(🍘)い(🦎)れものを持っ(🌿)て来たか、と言った(🍯)そ(🧒)うで、実に不愉快、そ(💚)の学者も「面妖め(🎞)んようの老頭にして(🤲)、(💍)い(💺)かぬ老頭なり」とその報(🙄)告書にしるしてあ(📶)りますくら(😞)いで(🐗)、(😄)地団駄じだ(🚗)んだ(♿)踏んでくやし(🗺)がった(🍠)様が、その一句に依よっても十(🥨)分に察(🚔)知でき(🐕)るので(🍒)あ(😠)り(💟)ま(💟)す。その山椒(📓)魚は、その(🏯)後どうなった(🔹)か、私(🚂)も実は、それほどの大(🍀)きい(🚙)山椒魚(🎻)を(🦀)一匹欲しいもの(💥)だと思っているのであ(😌)りますが、どうも、いれものを持って来たか、と言(🍨)われると(🛠)窮します。バケツぐら(🔐)いでは間に合いませ(👞)ん。けれど(🌞)も、私(🏝)は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そうし(🏙)て日夕(🚥)相親しみ、古代の(🔓)雰囲(🐕)気(🔔)にじかに触れ(👛)てみたい、深山幽谷のいぶ(🍔)きにしびれ(🦄)るくらい接してみたい、頃(🥃)日けいじつ、水族館にて二(🚟)尺(✂)くらいの山椒魚(🎶)を見て、それから思うとこ(🔬)ろあって(🎁)あれこれと山椒魚に就つ(🍮)いて諸文献を調べてみましたが(⚽)、(👜)調べて行くうちに、ど(🗾)うにかし(🥠)て(💙)、日本一ば(💉)ん、い(🖍)や日(🕹)本一ばんは(🐎)即ち(⬇)世界(🏇)一ばんという事になりますが、一ばん(🤘)大きな山椒(😯)魚(🧚)を私(🤛)の(🙌)生き(🥦)て在るう(🌻)ちに、ひとめ見たい(🐒)ものだという(🔳)希望(🔓)に胸を焼(🎢)か(😤)れて、これまた老い(♌)の(🥑)物好き(🎹)と、か(🍓)の貧書生(ひ(💾)どい)な(🚝)どに笑われるのは(🏉)必定(📔)と存(🥂)じますが、(🛣)神よ(🎖)、(🔢)私はただ、(✉)大きい山椒魚を見たいのです、(🕸)人間、(🏵)大きいものを見たいというのはこれ(📡)天性にして、理窟も何(Ⓜ)も(🚶)ありやせん(🎖)! (本音に(🍉)近(🏬)し)(🔶)それ(🥊)は、ど(👛)のよ(🍵)うに(🔙)見事なものだろう、(🈴)一(🌶)丈でなくと(🛁)も六尺でも(🍻)いい(🏻)、想像(🏓)するだに胸がつぶれる。まず(🎢)今日は、(🦒)これく(🌯)らいにして置きましょう。(ばかば(💵)かしい)(⛸)
Aい(🛤)つもは彼(🚊)方あっちへ(👁)行きなさいと云ってもな(🗞)かなか(🥃)云(🍡)うことを聴かないのであるが、(🌇)雪(🥋)子の語調に何かた(💚)だな(🌫)らぬけ(🔡)はいを察し(💷)て、

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