hiv 感染 av 女優7

A　老人は今、病床にある。遊びか(♟)ら(📐)受けた病氣であつた(👎)。老人(🌅)には(✊)暮しに困らぬほど(📂)の財産があつた。けれ(📱)ど(🛶)もそ(📥)れは、遊びあるく(💿)のには足りない(🔁)財(💭)産であつた。老人は(🏯)、いま(🃏)死ぬることを殘念であるとは思はなかつ(😖)た(😒)。ほそぼ(🐍)そとした暮(🛁)しは(🕤)、老人には理解(🍦)できない(📻)ので(🧑)ある(🎇)。

A　徐し(⌚)づか(😣)に夜は明けて(😟)来た。私は車(👟)窓の明るくな(🎩)つ(🎗)て来るのを感じた。曠ひろい野に銀のやうな霧(🎆)が茫(🥦)とかゝ(🦁)つて、(📆)山も丘もぼんやりとぼか(🌤)しのや(🐥)う(🕯)に空(🛠)に彫られてあるのを(🛀)私は感じた。それにしても何(🏡)といふ静(🤾)かさだつたらう(✨)。何といふ(🏹)穏かさだ(🚗)つたら(🎮)う？　これはとても(📛)内(🎧)地など(🌛)で(📓)は見(🎢)たり感じたりす(🤴)る(🏉)こ(🕢)との出来(📙)ないものであつた。また(📡)満洲で(🕠)も、五月の末から六月の初めでなければ見ることの(😐)出来ない(🖼)ものであつた。露はしつとりと草(🎍)や(📙)木(➗)の(🚽)緑の上(🥊)に置い(💂)た。秋(👿)のやう(👽)に深く(👾)濃こ(🦗)ま(🥃)や(🤭)かに置(🤸)いた。汽車(🌊)はさうした静けさの中(⭐)を驀地まつしぐらに走つ(👿)た。

A　蛇じゃが(😝)棲(🗝)むか

A　(🦎)だ(🖨)が、い(🔐)ったい(🚤)こう(🔥)云(🗻)う風に暗がりの中に美を求める(🗿)傾(🍺)向(🎐)が、東(💴)洋人に(🔹)のみ強い(⛲)のは何(📂)故であろうか(🚞)。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油の(🔐)な(🍒)かった時代があった(🚀)のであろうが、寡聞(🐑)な私は、彼等に蔭(🛴)を喜ぶ性癖があるこ(🆕)とを知らない。昔から日本の(😆)お(🗂)化けは脚(💥)がない(📈)が、西(♋)洋のお化(🤵)けは脚がある代り(🏈)に全身が(🚺)透き(🎍)とおっ(🏢)て(🍐)い(🔅)ると(💅)云(📲)う。そんな(🍗)些細な(🗄)一事で(💻)も分る(🌐)ように(🎟)、わ(🌉)れ／＼の空想に(🐀)は常(🦓)に漆黒の闇(💃)があるが(👮)、彼等(😆)は(🗾)幽霊(🗜)をさ(🐒)えガラスの(📙)ように明るくす(🔝)る(🚟)。その他日用の(📓)あらゆる工藝品にお(👉)い(🐙)て、われ／＼(🚓)の好む色が闇の堆積したものなら、彼等の好む(🎬)のは(🚗)太陽光(🚿)線の重(🦖)なり合った色である。銀器や銅器(📗)でも、われらは(🚨)錆の生ず(🐏)るの(❣)を愛するが、彼等は(🔒)そう云う(🚽)ものを不(🕚)潔で(💥)あり(🗾)非衛生的で(🐊)あるとし(😂)て、ピ(📅)カピ(🛬)カに研き立て(🏯)る。部屋の中もなる(🕔)べく隈を作らないよ(🦖)うに、天井や(📪)周囲の壁を白(🕜)っ(🗄)ぽくする。庭を(👬)造るにも我等が(🦎)木深い植え(🐃)込みを(🈂)設け(🤚)れ(📐)ば(🖼)、彼(🦕)等は平(🎬)らな芝生をひろげる。かく(🍋)の如き嗜好の相違は何(🦃)に(😳)依って生じたのであろうか。案ずる(📯)に(🏚)われ／＼(😨)東洋人(💍)は(🕜)己れ(🛑)の(🌹)置か(🗺)れた境遇の中に(⏬)満足を求め、現状に甘んじようとす(🐾)る風が(🕟)あるので、暗いと云うことに(💙)不平を(🏵)感(🥀)ぜず、(🌖)そ(🤹)れは仕方の(🤓)な(🔲)いものとあきら(📿)めてしまい、光線(🥠)が乏しいな(🌲)ら(📌)乏しいなりに、却ってその闇に沈潜し(⛹)、その中に自おのずからな(👼)る美を発見する(🎼)。然るに(🔣)進取的な(🚦)西洋人は、(🥞)常により(🦖)良き状態を(🛣)願(🌯)って已やまない。蝋燭からランプに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯(🌴)燈(🌾)から電燈にと(🔃)、(💷)絶え(🚋)ず明るさを(👲)求めて(🌇)行き、僅かな(💳)蔭をも(🖌)払い除けようと苦心をする。恐らく(📩)そう(👐)云う気質の相違もあ(😠)る(🕑)の(🐸)であろ(💢)うが(🏛)、しかし私(❤)は、皮膚の色の違いと云う(🌾)こと(🎶)も考えて(💸)みた(🆒)い。われ(🔩)／＼(🤰)とても昔(👆)から(🌠)肌が黒いよ(🥟)りは白い方(🗨)を(👴)貴いとし(🛃)、美し(📱)いともしたことだけれど(⛰)も、そ(🥃)れ(🤥)でも白皙人種の白さとわれ／＼の白さとは何(💎)処か違う。一(❄)人一(🦎)人に接近して見れば、西(🔙)洋人より白い(🚻)日本人(🐭)があり、日本人より黒い西洋人(⛏)があるようだけれ(🚃)ど(🔋)も、その白さや黒さの(🈹)工合(🛣)が違う。これは私の経験から云(♈)うのであるが、(🐞)以前横浜の山手に(🏔)住(🐑)ん(🛅)で(💌)いて、日夕居(🥟)留地(🌍)の外(🏞)人(📆)等と行楽を共にし、彼等の出入す(🥪)る宴(🥡)会場(🔻)や舞蹈場へ遊びに行(🤠)っていた時分、(📍)傍で見(😹)ると彼等(🌕)の白さを(🥣)そ(🎀)う白いとは感じ(🍾)な(🕐)かったが(📺)、遠く(💺)から見る(💲)と、(🕖)彼等と日本人と(📐)の差別が、実にはっきり(🎪)分るので(🚏)あった(🕝)。日本(🔤)人でも彼等(🌔)に劣らな(😚)い夜会服を著(🙋)つけ、彼(🐂)等より白い皮膚を持ったレディーがいるが(🌬)、しかしそう云う婦人が一人でも彼等の中に交(Ⓜ)ると(🐑)、遠くから(🆙)見渡(🏩)し(✖)た(⛔)時にすぐ見分けがつく。と云(🥌)う(🍿)のは、日(🔭)本(🖍)人のは(🧐)どんなに白くとも、(🌌)白(👾)い中(♐)に微かな翳かげ(🦇)りがある。そのくせそう云う女た(⛏)ち(🤸)は(🕛)西(🏧)洋人に(🌫)負け(🗡)ないよ(🏥)うに、背中から二の腕から(🐠)腋の(📘)下まで、露(🌧)出している肉体のあらゆる部分(🚜)へ濃(🚌)い白粉(📑)を塗っ(🦒)ているのだ(🤥)が、それ(🥅)でいて、やっぱりその皮膚の底(🏰)に澱んでいる暗色(🔉)を消(🌺)すことが出来ない。ち(🤓)ょうど清洌な水(🈹)の底にある汚物が、高(🍍)い(🍽)所から見下ろすとよ(💖)く分るよう(🔣)に、それが分る。殊に(🍝)指の股だ(🌳)と(🍄)か(🍍)、小鼻の周(🥡)囲(🎬)だと(📇)か(⏺)、襟頸だとか、背筋だ(🕷)とかに、どす黒い(👡)、埃(🦗)の溜(⏹)った(🍦)よう(🦏)な隈が出来る。ところが西洋人の方は、表(🎊)面(🖍)が濁っ(🎛)て(♒)い(🔊)るようでも底が明(👕)るく透(😎)きとおっ(🌵)てい(🈳)て、体(👞)じゅう(🆒)の何(📘)処にも(🖌)そう(💝)云う薄汚い(🗼)蔭がささない。頭の(🥁)先から指の(😏)先(🏡)まで、交り気が(🔒)なく(🤢)冴(🥢)え／″＼と白い(🤨)。だから彼等(♐)の集会の(📿)中へわれ／＼の一人が(🎧)這(🐕)入り込むと、(🐃)白紙に一点薄墨のしみが出来たようで(🥎)、われ／＼が見てもそ(🐕)の(⬜)一人が眼障りのように(🍒)思(🙌)われ、あまりいゝ気持がしないの(🍈)で(🧤)ある。こうし(💃)てみると、かつて白(🍾)皙人種が(⏰)有色人(🐚)種を排斥した心(🏮)理が(🏓)頷(❄)けるの(👷)であって、白人中でも神経質(📔)な人(🔡)間には(🖼)、社交場裡に出(🍹)来る一(🔜)点(🍖)のしみ、一(🛴)人か二人の(📎)有(🎨)色人さえが、気(🥔)になら(💞)ず(🏳)には(😊)いなかったの(🤢)であ(🏅)ろう。そう云え(🐢)ば、今日ではどうか(🦌)知らないが(🙎)、(🍹)昔黒人(🐕)に対す(📀)る迫害(❓)が最も激しかっ(🍠)た南北戦争の時代には、彼(👤)等の憎しみと蔑み(📦)は単に黒人のみ(🧞)ならず、黒人と白(🏅)人との(🍸)混血児、混血児同士の混血児、混血(♏)児と白人との(🌝)混血児等々にま(⛲)で(🚂)及(🗒)んだと云(🕌)う。彼等は(🅾)二分(🐟)の(🍳)一混血(💓)児、四分の一混血児、(🎲)八分の(🙃)一、十六分の一(🐿)、三(🙋)十(⌛)二分の一混血児(🐴)と云う風に、僅かな黒人(🍎)の血の痕(🍳)跡(❕)を何処(🔯)までも(🔎)追究して迫害し(🚱)なければ已(🖥)ま(🔡)なかっ(🕦)た。一見純粋の白人と異なるところの(🌙)ない、二代も(📝)三代も前の先祖に一人の黒人を有するに過ぎな(🤤)い混(🤦)血児に対しても、彼等の執拗な眼は、ほんの(🚥)少しばかりの色素が(😀)その真っ白(🅱)な肌(🛩)の(♉)中(🅾)に潜んで(🐢)いるのを見逃さなかっ(🤦)た。で、かくの如き(😆)こ(🎴)とを考えるにつけても(🤾)、いかに(😔)わ(🐇)れ(🥁)／＼(🔼)黄色人種が陰翳と云うものと深い(🏑)関係にあ(🐿)るかが知れる。誰(🖌)しも(🔀)好んで自分(😥)たちを醜悪な状(🍓)態に置(💵)きたがらないものであ(🙇)る以上、われ(🌅)／(🎎)＼が(💀)衣(📻)食住(🥀)の用品に曇(📀)っ(🚣)た色(💎)の物を使い、暗い雰囲気(🚼)の中に自(🚵)分たちを(🌃)沈めよ(💨)うとするのは(🕗)当然であって、われ(👉)／＼の先祖は(🍂)彼等の皮(🤘)膚に翳りがあることを自覚していた(🏧)訳でも(😡)なく(📡)、彼等より(🤬)白い人種が存在することを知ってい(🤓)たのではないけれども、色に(💑)対する(💿)彼等の感(🎼)覚(🌟)が自然(🤰)とあゝ云う(🎃)嗜(🌆)好を生んだものと見る外はない。

A「(🍑)そんなら、あの(😰)、露芝つゆしば(🎊)の(🍇)んは」

A「ど(🔘)う(🔑)なすっ(💯)たの、も(🍄)う御飯はお済みになったの？」(📫)