まっさ(😌)きにかれ(😯)の(🏓)目(🅱)についた(💣)の(🈺)は、田川(chuā(📫)n )だった。田川はいやに(🥂)胸を張り、軍隊流の不動の姿勢(🕎)でしゃちこばって(👄)いた。そして、次(🖲)郎(🥦)が(🐅)肩かたから(🕗)力をぬかせようと、どん(🏕)なに骨をおっても、な(🌨)かなかそうはな(👳)ら(🏊)なかった。これに反(⌚)して、飯(🐘)島は最初(chū )か(👇)ら、ごく器(🎭)用(🚕)(yòng )に正(zhè(🤒)ng )し(🎎)い(💙)姿勢(🏐)(shì )をとっていた。もしか(👪)れが、(🎟)おりおり(🔊)うす目(mù )を(🧚)あ(🧛)けて朝倉(cāng )先生の顔をのぞくようなこ(🐨)とさえ(🗡)し(🌧)なかった(🔏)ら、かれ(🐒)の静坐は、塾生(🔔)の中でも、最も(🐉)すぐ(🤤)れた(🐊)部類に属(😸)(shǔ )していたのかも(😂)しれ(🕷)なかったの(👑)で(🧜)ある。
静坐(zuò )の(😊)あとは遥(😝)(yáo )拝よ(🏳)う(🚚)はいだ(🥦)った。―(⚽)―こ(🔯)れは皇(huáng )大(dà )神(shén )宮(🧚)こうたいじんぐ(🐓)うと皇居(jū )こ(⛽)うきょに対(duì )す(💓)る(🏌)儀礼ぎれいで、その当(dāng )時(shí )は、極(jí )左きょくさ分(🔴)(fèn )子や一(🎯)部(bù(🍶) )のキリス(🤝)ト教(🚓)徒(tú(🤢) )以(🍧)(yǐ )外(wài )の(🈳)全国(guó(📅) )民によっ(🏂)て当(🧓)(dāng )然な(♓)国民儀(yí )礼と認められ、集(🧣)団(tuán )行(háng )事においてそれを(🐍)欠くことは、(🐽)国(guó )民常識(🔖)に反(🌵)するも(🐞)の(😙)とさ(🎢)え考えら(🚜)れていたのである。
「先生(🏳)もそうお感じでしたか(🐂)。」
(🌟)みんなは、しずか(🗝)に(😙)眼(yǎn )を見開い(📑)た。窓(😒)のすりガラスはもう十分明るく(👚)なっており、(🙅)ほ(⛸)の(🐫)かな紅(📇)をさえ(🤤)とかし(📬)て(🚷)いた。
(最(🗄)初(🆑)の朝の板木の音(🦐)が、(🈂)こんなだ(⛳)ったことは、(🥀)それまでに(🏚)まった(💸)く(🍔)な(🧞)いことだ。だれだろう、今朝の当番は?)
大河は、それ(🛀)でも同(🛥)じ調子で(🕣)打ち(🍨)つづけながら、
そのうち(🔒)に、小便所(📩)の掃除が終わったらしく、そ(🏅)れにか(🥌)かっていた四人のうち(🏥)の(📹)三人が、とん狂(🖥)(kuáng )な笑い声(shēng )をたてながら、大便所の掃除(📨)(chú )をは(🐣)じ(🚝)め、あとの(🏋)一(🗾)(yī(🏹) )人が、たたきに水を流(🏦)し(🎫)はじめた。で、(🔤)次郎は、二つ(🚢)目の大便所の掃除をおわると、すぐ(😅)そこを(⬇)去(🌚)(qù )って講堂のほうに行った(🌡)。大(dà )河とは(☝)、つい(💡)に(📪)言(yán )葉をかわさない(🏟)まま(🙎)だ(🆘)ったのであ(😝)る。
七 最(🎨)初の日曜(yào )日(🤱)
日曜日(😫)は、特(tè )別の(🚘)計(jì )画がないかぎり、朝食(🔠)後から夕(xī )食前(🎯)(qián )ま(🚎)で自由(yóu )外出(chū )ということに(🏄)なって(🕚)いた(⛹)。東(🎖)(dōng )京見物(🥎)を一(yī )つの(🛶)大きな楽し(🥘)みにして上京し(🅾)て来(lá(🗻)i )た塾生た(🧝)ちは、最初の夜(yè )の懇(💉)(kě(🐜)n )談会(huì )こ(💂)んだ(🔁)んかいで、ほと(🤥)んど議(yì )論の余(yú )地なく、満場一(yī )致いっち(🖋)でそれを決議してい(👓)たの(🆘)だ(📢)っ(🌵)た(🎈)。
では、なぜそ(🖊)れなら(😧)それとは(🤫)っきり書か(📒)ないのだろう。道(dào )江の名を書くのがきまりわる(👸)くて(⚽)、(🥎)暗々(😱)裡あんあんりにそれをほのめ(🚵)か(🙅)した(✝)つもりな(🛸)のだろ(🐞)う(🚾)か。あるいは、予告なしに道江をつ(🌦)れ(🚳)て来(🙌)て、自分(fèn )をおど(💨)ろかすつもりなのだろうか。いずれにしても(🎀)、自分にとっては(🎣)、(⏩)あまり(🔑)愉快(🌿)ゆ(⏫)かいなこ(⛓)とではな(✝)い。何とい(🔥)ういい気な、甘あま(🍴)っち(🍧)ょろい兄だろう(👓)、と軽蔑けいべ(🖖)つ(🐳)し(🍑)てやり(🕢)たい(❔)気にさえなる。
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