一三(🧜)(sā(🤨)n )(二一八(bā ))
○ 以上の三章、偶(📅)然か、論語(🤽)の(🍂)編(🎩)纂者に意あつて(🍚)か、孔子の門人(➗)中最も目(♌)立(🚰)つ(👏)ている顔渕と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつぎ(👠)にとらえ来(👷)つ(🥊)て、その面目(mù )を躍如たらしめ(💭)ている(😾)。この三章(zhāng )を読(dú )む(🌹)だけで(📺)も(⚓)、すでに(📪)孔門(mén )の状況が生(shēng )き生き(🌞)とうかがわれるでは(🍋)な(🚉)いか。
「民衆と(🍬)い(🈸)うものは、範を(🔲)示(shì )してそれ(📩)に(👅)由(🗂)ら(🤔)せるこ(👴)とは出来るが、道(dà(🔓)o )理(🕐)を示(🦃)してそ(👼)れを理解さ(🎿)せることは(🥗)むずか(💠)しいもの(💘)だ。」(🚲)
「その程度(👲)のことが何で得意になるね(😜)うちがあろう(🔰)。」
○(🤱) (🈲)本章は一六九(🎇)章の桓(😀)※(「魅」の「(🦑)未(wèi )」に代えて「(🎢)隹」、第4水準(🕕)2-93-32)の難にあつた(🅿)場合(💟)の(⛏)言葉と同様、(🥛)孔子(zǐ )の(🔦)強い信(xìn )念と気魄(⛄)とを(🥜)あらわした(💄)言葉(🚰)(yè )で、論語の中(🖼)で極(jí )めて目(🏚)立(lì )つた(🖕)一章であ(🥉)る。
九(🌮)(一九三)
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