「血統(🐶)など、どうでも(🍈)いいではご(🔀)ざいませんか。」
「決して(🛢)お(🚟)世(💃)辞(🤩)は申(🌬)しません。」
(🏍)というのであっ(⌛)た。これも子游に対(🔤)(duì(📢) )す(🤝)るの(😩)と大同小(🍺)異(yì )で、(🐱)少々怒(nù )りっぽ(😜)い子夏(xià )に対(🥞)する答え(🤕)としては、先ず当(🐢)然だ。
3 (🛄)子曰く、唯女子(🦉)と小(🐰)人とは(🚋)養(📯)い難し(🤛)と爲す(💯)。之を近づくれば則ち不(⛺)(bú )孫なり。之を遠ざくれば則ち怨(♋)(yuàn )むと(陽貨(📚)篇)
こんな言葉がつ(⤴)ぎつぎに思い出(chū )され(🚂)た。樊遅は、(🐢)しかし、(💤)自分に実(shí )行(háng )が出(chū(🚕) )来るか出(❗)来な(🔗)い(🏟)かは別(📃)(bié(💛) )として、言(yán )葉(yè )の意味だけは、そうむ(🔄)ずかしいとは(🦑)思(sī )わなかった。
孔子はつ(⚡)づけた。
9 子貢(🌯)問(⭐)(wè(🖱)n )う(🐚)。師と商とは(🍂)孰れか賢(xián )(まさ)れる(🌭)と。子(🚧)曰く、師(🍕)(shī )や過(🐘)(guò )ぎ(💴)た(⏺)り、商や及(🖕)ばずと。曰(yuē )く、然らば則(🕘)ち師愈((🎧)まさ)れる(👩)かと。子曰(yuē(🚚) )く(⛽)、過ぎた(🈴)るは猶お及(🍟)(jí )ばざる(🍻)がごとし(💭)と。(先(➡)進(😁)篇)
「さっきから考えていますが、どうも私には(Ⓜ)わかりませ(🙎)ん。」
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