日本《五反田 クンニ》2行目ライン
五反田 クンニあらすじ
「青山さん、(💳)表(biǎo )が騒がしゅうござい(🌰)ますよ。」
「青山(🤐)君(⏳)―(🎵)―伊那(nà )にあ(😇)る平田門人の(🗽)発起ほっきで(⏬)、近(jìn )く有志(😔)の(🎥)ものが飯(fàn )田(👿)いいだ(🐯)に集(jí )まろうとしている。これは(📇)よ(😏)い機会(🍛)と思われ(🖨)るから(📘)、(✌)ぜひ君を誘って一緒に伊那の(👵)諸(🛴)君(jun1 )を見(jià(🤼)n )に行(👼)きたい。われら両(liǎng )人は(🧓)その心組みで馬(💓)籠ま(👽)ごめまでまいる(🌚)。君の都(dōu )合も(✨)どう(🐱)あろう(📣)か。ともかく(😫)も(🥚)お訪たずねする。」
上伊(🕡)那の沢(zé )渡(dù )村(♊)さわど(💜)む(🕕)ら(🧤)と(⛺)いう方か(🙂)ら片桐宿(🐑)まで、こ(🚽)んな押し(🤹)問(wèn )答の末(📷)に一(yī )人の百姓を無(🚳)理押(yā )しつけに供に連れて来(🛐)た浪士(🔨)仲間(jiān )の後殿(🏪)しん(🗄)がりのものも(🥈)あっ(🌸)た(🕓)。
そ(🌵)の(🎁)日(🚀)か(👹)ら、半蔵は両国(guó )橋の往いき還かえりに筑波山(🧙)(shā(🔭)n )つ(♉)くば(📮)さんを望む(🔒)ように(🚥)な(🙀)った。関(wān )東の平野の空が(📱)なんとなく戦(zhàn )塵せんじん(💕)におお(🗑)われ(👍)て(🥚)来(lái )たことは、それだけ(🔊)でも役人(rén )た(🉐)ちの心を奪い、お役所の(🏎)事(🤑)務を滞らせ、(⤵)したがって自(🔲)分(🐤)らの江(jiāng )戸滞(zhì )在を長引かせるこ(😬)とを恐れた。時には九十(🙊)六間(jiān )けんから(🕥)ある(👖)長(🛺)い(📌)橋(qiáo )の上に立って、(🔨)木造(🌸)の欄(🤰)干に倚よりかかりながら(📕)丑寅うしとらの(👴)方(fāng )角に青く光る(🚾)遠(🤷)い山を望(🏮)ん(🧙)だ。どんな(🍡)暑苦(kǔ )しい日(🎆)でも、そこまで行くと(🥙)風がある(🌲)。目(mù(🥍) )にあ(📉)る隅田川(chuān )すみだがわも(🌋)彼に(♿)は江(🤾)戸(hù(🎢) )の運(🏁)命(🐔)と切り(♐)離し(🖐)て考(🈲)えられないようなものだった(🚪)。どれほどの米(mǐ )穀を(👲)貯たくわえ、(🍽)どれほどの(🅿)御(yù )家人旗本を養うためにあるかと(🎌)見える(😙)よう(📐)な(🍮)御蔵おくらの(✋)位置は(🛎)もとより、(🔘)両岸にある形勝(shèng )の地のほと(👧)ん(✝)ど大部(🐤)分(🍵)(fèn )も武家のお下屋敷(🔋)で(🍑)占められている(🐸)。おそらく百本(běn )杭(🚞)ひゃっ(🥧)ぽ(🍤)ん(🔊)ぐい(😌)は河(hé )水の氾濫はん(🦋)らんからこの(🕕)河岸か(🕐)し(📪)や(🤚)橋梁(🦕)(liáng )きょうりょうを防(😽)(fá(🌓)ng )ぐ工(👿)事の(🌤)一(yī )つ(🌺)で(🥦)あろうが、大川橋（今の吾妻橋あずまばし）の(😅)方から(❓)やって来る隅田(💬)(tián )川の水(shuǐ )は(🤦)あだかも(🎷)二(èr )百(🎓)何(hé )十年(nián )の歴史を(🧟)語(yǔ )るかの(🔋)ように、その百(bǎi )本杭の側に最も急な水(📇)勢を(✖)見(⚓)(jiàn )せながら、両国の(😥)橋の(🏾)下へと渦うず(🖤)巻き流れて来てい(🔣)た(🍈)。
(🚯)三百人ば(🤥)かりの後陣の者(🖖)は(🕐)容(ró(🎋)ng )易(♏)に下(xià )諏(zhōu )訪へ到着しない(🍌)。今度(dù )の(🐴)戦(🦄)闘の遊軍で、負傷者な(🚽)どを介(🧒)抱するのもそ(🐇)れらの人たちであったから、(🔓)道(dào )に(📠)隙ひまが(🈲)とれておくれる(🚵)ものと知れた。その間(jiā(🚵)n )、本(🎱)(běn )陣に集まる幹部(♑)のも(😭)のの中(zhōng )にはすでに「明日」の評定がある。もともと浪(làng )士らは高島(🏳)(dǎo )城(🚣)を目がけて来たものでもな(🤥)い(⏬)。西(😖)への進(⏱)路(lù )を(🐈)切り開(🌨)くためにのみ、やむを(💡)得ず諏訪藩を敵(🎖)として(🕵)悪戦し(🈳)たまでだ。その夜(🧥)(yè )の評定に上ったは、(👤)前途(⛵)にどこ(🌸)を(🅿)た(🏂)どるべきかだ。道(🏭)は二つあ(🔊)る。こ(🏉)れから塩尻峠しお(➖)じりとうげへかかり、(🌭)桔梗(📇)(gěng )きき(🏐)ょ(📎)うが原はら(🔔)を過(guò )ぎ(🤥)、(🌶)洗馬せば本(běn )山(🚟)も(😄)とや(🔀)まから贄(🚹)川に(👺)え(🏝)がわ(🆗)へと(🚺)取(🔄)って、木(🧀)曾きそ(🦂)街(jiē )道(⛲)をまっ(🚤)すぐに進むか。それとも岡谷お(💚)かや辰野(🚙)たつの(👿)から(🚍)伊那(nà )いな道へと折れる(😒)か。木(mù )曾(céng )福島の関所を破ることは浪(làng )士(shì )らの本意(yì )ではなか(🔪)った(🙋)。二十二里余にわたる木曾(🚷)(cé(🍤)ng )の森林の(🍮)間は、嶮(yǎn )岨け(🗯)ん(⛏)そな山坂(♋)が多く、人馬の継立(🐘)つぎた(🐔)ても容(🥅)易でな(🐂)いと見(jiàn )なさ(📐)れた。彼らはむしろ谷も広(guǎ(🌒)ng )く間道も多い伊那の方をえらん(🍼)で、(🐡)一(yī )筋の血路をそちら(🧚)の方に求(🍾)(qiú(🍘) )めようと企てたの(🌃)である(🦐)。
六月(yuè )の江戸出府以来(🐀)、四月近く(😊)もむ(🍕)な(🧕)しく奉(📃)行の沙(👵)汰(🔎)さたを待つう(🐎)ちに(🌋)、(🌧)旅費のかさむこ(👭)とも半(🕑)蔵には気(qì(📪) )が気(qì(🙀) )でなか(🎥)った。東片町ひがしか(🗽)たまちにある(⏹)山村氏の屋(wū )敷には、いろ(🕌)いろな家中(zhōng )衆もいるが、木曾福(🔎)(fú )島の田舎侍いな(🛑)か(🏠)ざむらいとは大違いで、いずれも交際上(shà(✏)ng )手じょうずな(🏹)人(rén )たちばかり。そ(😒)う(🗄)いう人たち(🐭)がよく半蔵(😁)を誘(⏪)(yò(🚩)u )い(🌃)に来て、(🥑)広小路(lù )ひろこう(🎼)じにか(🌰)かっている松本松(sōng )玉(✡)まつ(🐦)もとしょ(🥨)うぎ(😛)ょくの講釈(🚈)でもききに行こうと言(🤹)われると、帰りには(🕤)酒のある家(🕌)へ一緒に(✨)付き合(hé )わないわけにいかな(🌇)い。それら(👠)の人たちへの義(♓)理で(⛰)、幸兵衛や平助(🆕)と共に(🕞)ある屋敷へ招かれ、物数奇もの(😶)ずきな座敷へ通(tōng )さ(👬)れ(🥙)、薄茶うすち(🐪)ゃ(🗞)を出されたり(🧒)、酒を出されたり、江戸(hù )の留(liú )守(shǒu )居とも思われないよ(🍡)うな美(mě(💅)i )しい女まで出さ(🚰)れて取(qǔ )り持た(📷)れる(📻)と、どうし(〰)ても一(yī )人前に(🔨)つ(🖲)き(🚛)三(📳)分ぶぐら(🕑)いの土産(chǎn )みやげを持参しなければなら(🔤)な(👰)い(🎗)。半蔵は国(guó(🌌) )から持って来(lá(🌥)i )た金子き(😣)ん(🏚)すも払底(dǐ )ふっ(🚯)ていになった。もっとも(😓)、(🛶)多(🎹)吉方ではむだな金を使わせるようなこ(🐴)と(👃)はすこ(🌉)しも(🆓)な(🚙)く、食膳(🍣)し(🏛)ょくぜん(♍)も質素ではあ(🚕)る(🍱)が朔日つ(🚉)いたち十(shí )五日(👧)には(😪)必ず赤の御(🎆)飯(fà(🍃)n )をたい(🍶)て出(chū )すほ(🐜)ど家族(🤳)同様(🚫)な(👨)親(💡)切を見せ、かみさんの(🔋)お隅すみがい(🖌)ったん(🥃)引き受けた上は、どこまでも(🥡)世話をするという顔つきでい(😽)てくれたが。こん(🕑)なに半(🐞)蔵も長逗(dòu )留ながとうりゅうで、(🔸)追い追いと懐ふ(🦃)ところの寒くなったところへ(⭐)、(🐠)西(xī )の(🤫)方からは尾張(😉)お(🐧)わりの御(yù )隠居を総(zǒ(🍧)ng )督にする(🌀)三十五(wǔ )藩(🐈)の征長軍(jun1 )が陸路からも海(🌟)路からも山口の(🍽)攻(gōng )撃に向(🙄)かうとのうわさすら伝わって(🚰)来た。
「そり(🕓)ゃ(👅)、半蔵さん、福島の旦那だんな様だってな(📰)る(🏅)べ(😳)く浪士(shì )に(🎅)は避よけて通っても(➿)ら(🏕)い(🦄)たい(🌱)腹でい(⭐)ま(🎅)すさ。」
(🎽)樋橋(qiáo )から下諏訪ま(🥐)での(📓)間には、村二(èr )つほどあ(😹)る。道案(àn )内(💷)のものを(🚧)先に(⏮)立(lì )て、松明(🥢)(míng )た(🐸)い(🐼)まつも捨て(🈺)、途中(zhōng )に(⛷)敵(💗)の待(🥖)ち伏せするものもあろうかと用心する(🥚)浪士らの長(🥦)い行(háng )列は夜の(📠)街道に続(xù )いた。落合(hé )村まで進(jìn )み(🎑)、下の原村まで進(👾)(jì(➿)n )んだ。もはやその辺(💘)に(🏨)は(🕜)一(🛡)(yī(🙂) )人(📟)の(🗯)敵の踏みとどまるものも(🖤)なかった。
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