「ハーン。してみると、お前(⛔)さま(🏽)も(📺)さるな(🕚)かまか。」
一方のかわ(🤜)ずに言わせ(🍔)る(🚠)と、(🔲)千曲川(chuān )は犀川(👣)さ(♋)いかわ(🚁)といっしょに(🎑)なっ(🚀)てからがいい、つまり川中(📭)島から下(♏)しものほうがいいと言(💑)い(🐔)ますし(📜)、一方(fā(🌟)ng )のかわず(🆙)はまた(🍄)、臼田(🥩)(tián )うすだあたりか(📓)ら上(shàng )かみのほうが(🕸)いいと(👸)言いまして、たがい(📣)に(🗂)そ(🌰)のことを(🔮)争ったの(🐯)です。どうあ(🉑)っても千(🌡)曲(📸)川は川下がいい(🗞)と一(🏥)方が(🕧)言えば、いや、川上がいい(🛅)と一(🏈)方が(🎂)言い張(zhā(🏹)ng )りました(👒)。
(💖)その年の秋(🎫)、東京に(💉)はご(👘)く激しいコレ(✡)ラがはやりまして、たくさんな人が(📤)そのためにたおれたと聞(🈳)きます。母(🧖)もそ(🚜)のひとり(🔮)で(☕)あったのです。留(liú(⌛) )守(😇)宅(zhái )には母より(🥙)もっとから(⚪)だの弱いものも(🎞)いま(✨)したが、(🎐)一(🏕)番きれい好(🐮)き(🍚)で、働く(🏔)ことも好き(👕)で、ふだんか(🙍)ら(🈵)食(shí )べ物にも気(🏹)をつけるほうの母(mǔ )が、(😒)そんな病気にかかりました。行(🤣)って見ま(🗞)すと(🥣)、おま(🎓)わり(🐿)さんは門(👾)(mén )口に立(😚)っています。そこいらは(🤯)消毒のお薬で(🐴)ぷんぷんにお(🈺)っています。母は本(🐮)(běn )所ほん(🔶)じょ(♏)の病(bì(🍘)ng )院のほうへ送られて、そこ(🏫)でなくな(🐥)っ(🚎)た(❔)あとでした。
石山(🎛)から鳥(niǎo )居川村(cūn )ま(🛏)では八町ほどです(⬅)。た(🚺)ずねて行(⛷)って(🗃)みますと、ささやかな(🙁)店座(zuò(✍) )敷みせざしきにはう(👨)わ(✝)さにき(👋)いた鎌(lián )か(🥗)まの(🧚)類(lèi )がな(👞)らべて(🏮)あります。土間(jiān )のところにはふ(🦎)いごなどの道具が置いてあります(🖨)。暑い日ではあ(🥕)り(🔊)ましたが(💪)、古(🏸)びたじゅばん一枚で裏口の木戸の(🤖)ほうから出て来(lái )た(🐺)六(🚭)十(shí )歳(🐒)(suì )あまりの隠(yǐn )居さんがあり(🔎)ま(🥑)した(🐠)。この(🕟)人が来(🖌)助老人(💇)でした。この世の雨や風(🌐)にもまれて来(lái )たよ(🚍)うなその額つきを見(jiàn )た(🚙)ばかりでも(🌳)、ただの鍛冶屋の(🕤)隠(🛋)居さんでないことがわか(🏄)り(🕒)ます。
二(📃) 姉の(🥓)家(🌗)
あのシナ(💯)の(🤒)ほ(🛐)う(🎧)で清仏しんふつ戦争(🛌)(zhēng )が(♎)あっ(👞)た(💼)後、(😆)フランス(📙)兵(😮)の用いた軍馬は日本陸軍省に買(🕗)い取られて、海を越し(💨)て(🛏)渡(🈴)って来たとのこ(👑)と。その中の十三頭(🏁)が種馬とし(🏸)て信州へ移されたのです(✨)。気象のいさ(🎧)ま(👊)しい「アル(🌖)ゼリー」種(zhǒng )の馬が南佐久の奥へ(😼)はいったのは、(♓)その時のこ(🍲)と(🦔)で(📇)。今日(rì(🏰) )ひと口に雑種と(🤾)と(🥠)なえているの(🍠)は、そ(🌱)の「ア(🥈)ルゼ(🍃)リー」(💞)種(zhǒ(🎗)ng )をさし(🥢)たもの(📪)と(☕)聞(wén )きます(🏷)。その後、米国産の「浅(🥚)(qiǎn )間号」という名高(🚈)(gāo )い種(🏬)馬もはいりこん(😃)だそう(🐻)で(💨)す。それから次第に馬の改良ということが(👑)始まる、馬(🚮)市(🐖)う(⛪)まいちは一(🔋)年増(♊)しに(🎚)盛んになる、そのう(😆)わ(🗨)さがなにがしの宮殿下の(🌴)お耳にまで(⏯)とどく(🅿)ようになっ(🍰)たとか。殿下は当時陸軍騎(🗣)(qí )兵(bīng )づき大(🛁)(dà )佐(🍄)(zuǒ )で、かくれも(🚐)ない馬(mǎ )好きでいらせ(🎵)られるので(🍙)すから(😙)、御(yù(💧) )寵(chǒ(🧢)ng )愛(ài )ごちょ(🤧)うあ(🍰)いの「フ(⬜)ァラリース」と(💲)い(🥔)うア(🍐)ラ(🥐)ビヤ(🙆)産(chǎn )を(📵)種馬(mǎ )として南(nán )佐久へお貸(🚪)し付けになりますと(🌔)、人(🛑)気が立(🔜)ったの(🤰)立たないのじゃありません(🔫)。「ファラ(📈)リ(👋)ース(💑)」の血を(✊)分けた(🔠)馬が三(sān )十四(🈳)頭(🈚)(tóu )とい(📦)う呼び声になりました。殿(🤘)下はお(🔤)喜びのあま(🌑)り、ある年(🎯)(nián )の秋、野(yě(🔟) )辺山のべやまが原はらへと仰せいだ(🦍)さ(🦌)れたという話(🕍)が残(📒)っています。その時(shí )は四(sì )千人あま(🎳)りの男や女(nǚ )があの牧場に集(jí(🤢) )まったと聞きます。馬も三(🕟)百頭(🐥)(tó(💯)u )ではきかなか(🎆)ったそうです。海の口(🙈)村(cūn )はじま(😵)って以来のにぎわいであったと(✝)のこと(🌙)。
物にさきがけ(🌑)するのと、しんがりを(⤵)つと(🌴)めるのとでは、(🧖)どっち(🔆)が勇気(⛳)が(🏀)いるでしょう。前(qián )のほうの人は進(🔐)んでとげのあるいばらの道を切り(⛲)開(🙋)いて行くの(🚀)ですか(🆗)ら勇(yǒng )気がなくてはかな(♋)わ(🔩)ない(🐗)こ(🚡)とですが、あ(🍈)とのほ(🏁)うの人とて勇(🔽)気がいること(🔢)にかけてはそ(🆒)れ(✳)に劣りませ(🔧)ん(🚻)。
ドイツのハイ(🦖)ネと(😗)いう人が先(xiā(🏯)n )輩ゲ(😬)ーテをたずねた時(shí )のことは、ま(🚹)だわたしの若かった(⛽)ころ(🐮)にある書物の(🐟)中に見つけておいた(👔)こ(🥐)となの(🌾)ですが、あの話は今だにわ(🏸)たしの胸に浮かんで(📔)きます。若かった日(rì )のハ(🍷)イネ(🚣)は(🤕)あの先(🏐)輩をた(🏦)ずねる時のことを胸に描(miáo )き(😟)ま(📕)して、もしゲ(🐁)ーテに会うことがで(🛣)き(🦐)たら(🖱)、あのことを話(🏰)(huà )そ(🅾)う、(🚾)このこ(🥊)と(📥)を話(huà )そうと、いろ(❎)いろ(🕹)思いもうけ(👜)ながら長い冬の夜を送った(😳)こともあるそうです。さ(🎀)て(⛰)、会ってみ(💃)ると(⚓)、先輩(🖥)(bèi )はた(🌒)だサ(🔯)クソ(🥂)ニ(🔕)ーの(⛅)梅(🥏)のうまいこと(⭐)をハイネの前(qián )に言(yán )い出(😇)して、えみを浮(fú )かべて見せただけであったということです。
わ(🐧)が(🐭)家(🌉)の(🌶)墓地は村の裏(lǐ )側にあ(🌜)る古い丘の上(shà(🕉)ng )で、永(yǒng )昌(👊)寺え(👑)いし(🈁)ょうじ(🐈)というお寺の境(jìng )内(⛎)につづいたところ(🏏)にあります。すぎ(👊)の木立(⛏)(lì )ち(💟)の間から(➕)、(🌥)浅い谷の向こうに木曾ら(🔫)しい石(🤸)をのせた人家(jiā )の板屋根、色づい(🖤)た柿(shì )かき(🛩)のこずえな(🔶)ぞが見(jiàn )えるとこ(🚹)ろ(🐑)です。大黒(hēi )屋(wū(⛱) )だいこくや(⛎)とか、八幡屋(🕵)やわたやとか(🌛)、(🏌)その(🕐)他(🆔)い(➰)ろいろ(🥥)な屋号(hào )のつ(🥈)いた家々のこけむ(⛹)し(🚄)たお墓が並ん(🆎)だわきを通って、すぎの枯れ葉の(🛎)落ちているしめった土をふんで行くだけでも(😫)、なんとなく心(xīn )の改まっ(🈶)てくる(♌)ようなとこ(😒)ろです(🔪)。その墓地(📭)の突きあたりに、(🥪)どま(🈶)ん(✂)じゅうのかたちに小高く(⛄)土(🍘)を盛(💲)りあげ、青(🎗)々とし(💢)た芝草の色(🐹)もむ(🛒)か(🦒)しを語(yǔ )り顔なのが、父の長(zhǎ(🕐)ng )く眠(💻)っている場所(🤓)でし(🌽)た(🤴)。永(🤳)昌寺の本堂で母の(🧢)葬儀をすませたあと、遺(yí )骨は(🦏)父(👬)の墓の(🏙)わ(💣)きに(🐐)う(👡)ずめましたから、同(tóng )じかたちのもの(🤓)が二つそ(🐄)こに(🕘)並びました。
(🆗)木(💲)(mù )曾福島きそふくしまは(💁)馬(🍑)(mǎ )市う(😩)まいちの立つ町(⛱)とし(🥫)ても(📄)昔か(🥗)ら知ら(🤚)れ(🔡)て(🔢)います(🛷)。その馬市のこ(♌)とを木曾地方のも(🙆)のは(🌘)「お毛附け(📸)づけ」(🚨)とも言います。木(🎡)曾は馬(mǎ(🤯) )の産地(⛵)(dì )で、馬(mǎ )を飼わない百姓(🌒)はなかっ(🎸)た(📱)くらいですか(👵)ら、福(fú )島に市(shì )いちの立っ(🎡)た時は近在(zài )のものが木曾駒きそごまを持(🏵)ち寄ります。それ(💥)を買いに諸国(📃)から博労ばくろうが入りこんでき(😒)ます。町(dīng )もにぎ(📀)わいの時です。
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