そう、そう、ある川の(📊)流れに添うていかだを下す人があ(🏟)ったのもその一つです。それが材木のいか(🤲)だ(❕)でなしに、竹のいかだであったのもめずら(🍌)しく思われた(🎗)こ(🎆)とを(🏓)覚え(🦖)ています(⏳)。土地不案内な(💰)わたしも、その川について(🚬)水(shuǐ )上み(👥)なかみの(🙍)ほうへ(🌡)進みさえすればいいと感(gǎn )づきました。だんだん(🧦)歩いて(🆒)行くうちに、(💒)川の(💯)水は谷(gǔ )底の下のほうに(🌻)見(😉)えるように(💐)な(🔎)って、が(⚾)けづたいの道へ出ました。
そこま(📷)で行きますと、ちょ(🚰)う(🏾)ちんをつけて出(🤓)(chū(🏳) )迎えて(🏟)くれる人に会(💇)いました(🔍)。声をかけてみる(🕒)と、(🍸)以前(📵)に(🏢)わが家(jiā )へ(💶)出(chū(😇) )入りをし(🚖)てい(📬)た(🍖)男の一人です。そして、わたし(😙)の荷物を持と(⤵)うと(🏏)言ってくれ(🦋)るのです(🔢)。もともとわが家の先(xiān )祖はこの(📪)地方(fāng )のた(🍬)めに働いた人たち(😥)で、(🌄)村も先(xiān )祖が開き、(🚤)寺(🏌)も先祖(😐)(zǔ )が建てたというくらいですから、そ(🍋)う(🗜)いう(👘)古くからの気風が伝わ(⤵)っていて、(💐)なん(🅰)に(👑)も土(tǔ )地のた(📤)めに(🚦)尽(🛳)くしたことの(🌡)ない一書生までがこんな出迎え(🖋)を受け(🖲)る(🍶)ことさえ自(zì(🌴) )分(✋)には過ぎたことのよ(⤴)うに思(sī )いました。わたしは足(zú(🕧) )をふる(🥩)さ(🧚)と(📬)に踏み入れたばかり(📓)で、まだそんな父の(🦄)時代というものが(⛏)根深く(🍻)残(🥜)っていることをも思いま(👽)し(🕗)た(🎵)。
もとより(🥗)、(🧟)木曾山の熊く(🔳)まの胆いに目をつ(🔌)けて、(🤩)それ(🍊)を土(🐇)台に製(zhì(📿) )薬の業を思い立(🆎)っ(😇)たの(🗄)は(🌧)、(❎)橘翁さまあってのことです(⛸)。しかし、姉の(🔀)家の(⛹)薬(yào )をこれ(🐿)までにひろめ、先(xiā(🆒)n )祖(zǔ )伝来の(⤵)し(🎦)ごと(🤰)を(🛡)築(✨)(zhù )き(🏐)上げたのは、何(hé(🌜) )代(🧖)もかかった(🍍)行商(shā(🆖)ng )の力によ(🍎)ることが多(✳)いのです(🐿)。
木(mù(🤜) )曾川はこの町の中央を(😃)流れる川です。姉(zǐ )の家(🥠)の門(🍸)前(qián )からがけ下(🚮)のほうに福島の町が(🧞)よく見(jiàn )えまして(📣)、川の瀬(💚)の音(🔇)ま(🗿)でが手に取るように聞えて(🥣)います。対(duì )岸(🗃)に並ぶ家(jiā )々、お(⏫)寺(sì )の(🏦)屋根(gēn )、(🔩)古(🀄)い屋(💔)敷の跡なぞから、深い原生林(lí(😍)n )につつまれた山腹(fù )の地勢(shì )まで(📂)が望まれます(🤘)。こんなに用(yò(🍝)ng )心(xīn )よ(⚪)くまとまっ(🧚)た(🎰)町(🕉)のなが(🖇)めのある(👁)ところもめずらしい(🚒)。それを見ても(🤪)、古(😪)いお(🐃)関所(🌲)を中心にして発(👆)達し(🕠)てき(⏹)た町(🤠)(dīng )だということ(🔽)がわかりますね。
(🛫)わ(🎍)たしは一人の古着屋さんを(🥖)知(🍙)っ(📡)ていました(🍓)。この古(gǔ )着屋さんは美濃み(🚖)のの国か(😥)ら出てきた(🎨)人(🔌)ですが、明治学(✅)(xué )院に(🔙)か(😪)よってい(🐣)る(🎪)わ(🎪)たしの学生時代に、くつ屋をし(🐰)てい(💫)まして、(🍁)編み上(shàng )げのくつ(🔅)を一足造(zào )っ(🈷)てく(😪)れました。それか(🍪)らわた(🙇)しも(🍇)懇(🍌)(kěn )意(☔)に(🔯)なった人(ré(😠)n )です。
(🖥)なんという長(zhǎng )い(🎊)冬が山(🆎)の上へ来る(📜)と皆さんも(🏉)お考えでしょう。
七(👐) わら(🐉)びと竹(📙)の(🌭)子(🔈)
「チリンチリ(🚎)ン、チリンチリン。」
「ハーン(🌠)。し(⤴)てみると、(🎦)お前さまもさるな(🏅)かま(🚴)か。」(🍰)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025