二人(🕔)は校(xià(🌄)o )門を出(🐽)てからも、(👛)し(➖)きりに次郎の(💝)こ(🍭)とを(😥)話(🔐)し(🧤)ながら歩(📛)(bù )いた。
「(⏩)そう(⏮)か。そうだと君の弟は(🗽)いよいよ変った奴(nú )だ(➕)な。」
(🍭)それ(📝)が(✡)、その頃、彼の行動を(👫)左右する(🕍)第一の信(🛀)条(🔻)(tiáo )だ(👼)ったので(🤓)ある。
(🐚)だ(🥩)が聰明(🏎)な読者な(🎯)らば、彼のそうした行(há(⬆)ng )為の裏に、いつも一脈(mài )の哀愁あいしゅうが流(🍕)れていたことを決して見逃がさなかったはず(🏵)だ。実際、(💗)哀(āi )愁(💮)(chóu )は、次(👴)郎にとって、過去十(shí )五年(nián )間、切っても切れない道(🧣)づれであった(⬛)とも(💆)言(🌄)えるのである。彼(💟)の(♿)負(🥡)けぎらい、(🥧)彼(bǐ )の虚偽きょぎ、(🅱)彼(bǐ )の反抗心と闘(💞)争心(💩)、(⚓)およそそうした、(🐔)一見哀愁(⚽)(chóu )と(🌧)は(😕)極めて縁遠いよ(⛎)うに(🔭)思わ(🚿)れるも(🔛)の(💾)のすべて(🙉)が(🗻)、実(🙎)は哀(📸)愁のやむにやまれぬ(👂)表現であり、自然が彼に教えた哀愁(chó(😇)u )か(🦂)らの逃路(🔰)だ(👲)ったのである。そして、も(🥜)し「自然の(🛄)叡智えい(♊)ち」というものが疑え(🍃)な(🌫)いもの(📝)だとす(🐬)るな(🧖)らば、次(cì )郎(lá(🌾)ng )の心(xīn )がそろ(⤵)そろと詩(📋)にひかれ(🥍)ていっ(🧦)たとい(💤)う(🐐)こと(⌚)は、(🌬)必ずし(🏋)も不似合(👴)なことではなか(🍩)っ(👗)たであろう(👴)。というの(👜)は、何人(🌒)も自己の真(🔘)(zhē(🙇)n )実を表現し(⬜)てみたいという欲望を(📑)いく(⛴)ぶ(🧝)んかは持っ(🤳)てい(👵)るし(🔤)、そして、哀愁の偽り(🆘)のない表(biǎ(🔎)o )現(xiàn )には、詩(shī(🅰) )こそ最もふさわ(🌜)しいもの(🍜)だか(🤧)らである(🌱)。
(自分は、大沢に、(⏭)心(📧)にもな(⚫)い偉がりを言ったつもりは(💸)少しも(🚑)なかった。しか(🏀)し、自分の言ったことに(🌕)、ほんとうに(🏺)自(zì )信(xì(😊)n )があった(🌤)かと(👨)い(🎺)う(🐼)と、そうでもなかったよう(👙)だ。)
「(🐽)よし行こう。しかし、僕らがバック(🧝)する(👇)話は秘(💝)密だぜ。うっかりし(😉)ゃべらんようにしてくれ。」(🎇)
彼は(🚙)、しかし、彼(bǐ )のそう(🗓)した(🈂)孤(gū )独(dú )をたい(🥫)し(🚏)て淋しいとは感(gǎn )じ(🚠)ていなかった。また、憤りや侮(✴)蔑の念も、(♊)たびかさなるに(🙈)つ(🐸)れて、次弟にう(🐀)すら(👐)いで行き(🚚)、あとで(🕺)は(🔂)、かえって(🌍)、同級生に対(🙌)(duì )して憐(lián )憫に似(📅)(sì )た感じをさえ抱くように(👊)なった(⏰)。こう(🔃)した感情の変(🔳)化は、彼(⬛)(bǐ )にとって(🍩)、元(yuán )来さほど不(🍔)自然なこ(🏭)とではなかっ(🏵)た(💎)。それは、つ(💣)まり、彼がか(🎨)つて算盤そ(🗺)ろばん事件で、弟の俊三(sān )に対(😯)し(🖌)て示(shì )し(🚹)た感情(🦌)の変(🎂)化と(📉)、同じもの(🔠)だ(🏵)っ(💙)た(📽)のである(⏳)。
山(shān )犬(quǎ(🍅)n )の声に似(🧛)(sì )たど(🈲)ら声(shēng )がきこえて、彼の(🥡)周囲(tōng )が急(jí(👎) )に明るく(🌾)なったと思(😌)った時には、彼は地べた(🐐)に横向きにころ(🚩)がっ(🕤)ていた。彼(🙍)(bǐ )の顔(yá )のまんまえに(👗)は、ペンキのはげ(Ⓜ)た指揮台が、二つ三つ節(jiē )穴を見せて立っていた(📞)。
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