日本《放課後 中出し プロデュース され ちゃっ て ます》2行目ライン
放課後 中出し プロデュース され ちゃっ て ますあらすじ
当(dā(💌)ng )時の函(🌘)館(guǎn )あた(😐)り(😊)はまだ「(🔷)蝦(xiā )夷地(🚎)(dì )え(💚)ぞち」と(✂)言(yán )いまして(🥗)、開(🗾)けたばかりのさみしいところ(✖)でしたが(🥀)、先(🐏)生は六(✂)年(nián )も(💄)そのさ(📠)みしいと(📜)こ(🐨)ろにしんぼうして、病院(🐔)(yuàn )や(🏛)医(🥤)(yī(✅) )学(xué )所を建てた(🐅)り、薬(🧙)草(🥟)園を開(🍽)いたり、松杉(shān )まつ(🍤)すぎその他の木(mù )の苗(miáo )を内地か(💣)ら移し(🧗)植(zhí )えさせた(😂)りし(🎇)まし(👪)た。その(🧝)「蝦夷(🔷)地」に緬(🙁)羊め(🐏)んようや(🏖)牛を飼い(🚺)、養蚕の(👥)業につくもの(👕)が(🎬)でき(🈁)た(➖)のも、先(🦌)(xiān )生の監(⛅)督では(🌴)じ(🏝)めたことなのです(💏)。疏(🤗)(shū(🎮) )水の工(🦊)(gōng )事を起して久(jiǔ )根別川く(🏚)ね(🦍)べ(🔘)つがわというところから(😕)舟(zhōu )を函館(📪)へ(🚏)通す(🏋)ようにしたのも先(xiān )生でした。
と(💣)わたしが尋(xú(🙋)n )ねま(🎴)すと、おさ(🍪)るさ(㊙)んは小(🍍)首をかしげまし(🌌)て(🐒)、
で(🔚)も、(⏪)わた(👱)しは小諸に来て(🎉)山(🎥)を望んだ朝(cháo )から、あの白(📪)い雪(xuě )の(🤼)残(cán )った遠い山々、浅間(🏀)あさま、牙歯(chǐ )ぎ(🆒)っぱのような山つ(❌)づき、影の多い(🏦)谷々(🕖)、(🈺)高(gāo )いがけくずれのあと、それ(🥟)から淡い煙のような山(shān )のいただきの(🐟)雲(🕝)の(🚱)群れ、すべてそれら(🌅)のものが朝(🔮)の光を帯(📃)びてわたしの(🌭)目(mù )に映(😊)った時から、なんと(🖋)なくわたしの(⛵)なかにはまったく新規なものが始ま(🐨)ったように(♋)思ったので(🎨)す(🚘)。
そこまで行(🐓)(háng )きま(🐴)すと、ちょうちんをつけて出迎えてくれ(🐤)る(🤘)人(🙏)に(🐮)会いました。声をかけて(🏭)みると、以(🤮)前(👸)にわが家(🎙)へ出入りをしていた男(🖱)の一人で(🍁)す。そ(👢)して、わ(🌯)たしの(🏬)荷物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もともとわが家の(🤘)先祖はこの地方のため(🌀)に働いた(📑)人たち(🥖)で、村も(🙌)先(xiān )祖が(⭕)開(kāi )き、寺(⭕)も(🎪)先(🈵)祖が建てたというくら(😥)いですから、そ(🚉)ういう古くからの気(qì )風(🎦)が伝わっていて、な(🍇)んに(🌖)も土地のため(👍)に尽くし(🏎)たことの(📌)ない(🌾)一書生(🏏)までがこんな出迎えを受けることさえ自分には(🚿)過ぎた(🤴)ことの(🔹)ように思(sī )い(🧡)ま(🌐)した。わた(🏗)しは足(🚍)をふる(🐑)さとに踏み入れたば(🏳)かりで(⚫)、まだそんな父の時代(dài )と(🕐)いうものが根深(shēn )く残っていることをも思(sī )いました。
(🌓)木曾川の岸に(🍖)は、うるい、(😗)露菊つゆぎ(🤰)く(😖)のたぐいが咲(🌲)きみだれ、山に(🚞)は石(shí )斛せっこく、岩千(📳)鳥い(🐑)わ(🛍)ちどり、鷺(🍓)草(📲)さ(🆘)ぎそうなどの咲き出すの(🏸)も、そのこ(🏉)ろ(🙈)で(🥁)す。かじかのなく声もまれになって行きまして、桑(🛺)つみのひな歌(gē )がお(👤)もしろ(🔩)く聞えるころから、姉の家(💸)の裏(🤡)(lǐ )庭(🔜)には、(🎖)草(cǎo )花の(🗽)ながめがこ(🚶)とにうれし(😩)く、九(jiǔ )月にはいってから(🏞)は白い壁のかげにあ(🖱)る(🈶)秋(qiū )海棠しゅうかいどうの花も(📜)さき出しました。
な(💞)どと(🐓)言わ(⤵)れます(💆)か(🆒)ら(🎀)、(🔥)ど(🐠)んな年(😂)ごろのむすこさんかと(👂)思いましたら(📉)、まだ小学校へかよっている(💷)ほどの少年でした。そん(👉)なむすこさんが先生のような(🛬)年老いた(⭐)人にあることもめ(✈)ずらしく思いまし(♌)た(🏢)。
その時、老人(rén )は日(🐼)(rì )ごろ書(shū(👶) )き(🐰)ためた自(🙆)作の和(🚮)歌や発句(jù )ほ(💑)っくを持っ(💉)てき(🏯)てわたしに見(jià(🎞)n )せてくれました(📢)。じょうずとは言えないまでも、正(zhèng )直(🍛)に思いをのべた(🎴)もので(🕙)した。おそらく、百姓(🐊)を相手(shǒ(💎)u )としての(🙏)長い鳥居川村のい(🍴)なか暮らしが、そん(🍮)な和(🎤)歌(gē )ともなり、発(fā )句と(🎆)もなった(📑)ので(🍅)しょ(🖤)う(🤺)。わた(🛡)しはま(🧑)たこ(🔼)の(🌯)来助(🦑)(zhù )老人が(⛺)筆持(😔)つ腕に重い石をしば(🕌)り(😧)つけるほどに(🐺)して書道(dào )の(🚁)ほうにも工夫(🎵)を積(jī(🛰) )ん(🐲)だ(🍄)人(rén )と聞(wén )いて(👝)いま(⏺)したから、何(hé )か記念(🐏)に書いてほ(👹)しいと頼みまし(🍠)た。老人が(🔣)言うに(🏗)は、(➰)自(💢)分は(🔬)無(⏮)学(🔮)(xué )なもの(🔜)であるから、書い(🕧)てあげるような文句も(🤑)胸に浮かばないが(🆑)、(🈲)こ(🐈)とばさえ選んでくれるなら、よろこ(🤧)ん(😮)で引き受けると(🍡)のことでした。そこで(🎌)わたしは日ごろ暗誦あんし(⛰)ょうするくらいに(🔺)好きな古いシナ人の(🗽)詩の(👑)こ(😻)とばを(✴)選(🔅)んでおくりま(🌌)したが、やがて(🐎)それ(📞)ができたといって届けてくれたのを見(🐣)ると、じ(🧀)つ(🌌)に(🏹)みごとな筆(🎽)で、(💆)こ(🌆)れにもわ(👤)たしは(🚿)おどろかされまし(🙉)た。
姉(🧝)夫婦とそ(🥝)の娘とは(🎽)木(mù )曾(🖋)福(fú(😴) )島きそふ(📙)くしま(🚑)から(💠)、お(🚚)じたちはと(🏽)なり村の吾妻村あずまむらか(🕒)らというふうに、親(qīn )戚しん(🔬)せきや古い(🦗)知り人は郷(📶)里(lǐ )の神坂(✳)(bǎn )村(cūn )みさかむらへと集まって来てい(👩)ました。村の人たちは母(🍼)の葬(🧡)式のし(💎)たくをして、(😑)遺骨の着く(🌛)のを待(🔣)っ(😧)て(🤷)いてく(🤐)れ(🥙)たのです。わたしは暗くなってから村(cūn )の(🤜)入り口(kǒu )に(🏠)着(zhe )きました。
かし鳥があ(🌃)い(🛤)さ(🔐)つに(🔌)来(lái )まし(👞)た(🧡)。
(🔉)わたしの郷(xiā(🎐)ng )里(lǐ )では、(🤶)ていねいに人のことを呼(hū )ぶには「(💅)お前さま」、(📕)自(zì )分のこ(🌯)と(🤡)は(👯)だれ(👈)に向かっ(🍒)ても「(🐦)お(🚛)れ」で(✉)す(👣)。そ(🦐)こで(💳)、(📵)か(🤐)し(👛)どり(🕝)はこ(📉)とばをつづけて、(🈶)次(cì )のよ(🏵)うに語(🎏)りました。「(♓)ごらんのと(🛎)お(🏡)り、(🕡)先年の大火で(🏋)村も焼けました。お前さまの生(🐪)まれ(👕)た古(gǔ )い屋(🏗)敷の(💬)あとも、今は桑畑です。あの桑畑からは(🤯)、たった三つ(🏯)だけ焼(shāo )け(🤥)残った物(✌)が出てき(🤯)ました。一つは古い鏡(jìng )、(📠)一つはお前(qián )さまがおと(🍊)うさまの石の印、もう一つはおとうさまの部(bù )屋の前にあったぼたんの根から吹(🈚)き出した芽(✖)。ほんとに――あの古(🌮)い鏡も大(dà(🏻) )やけどサ。そ(💉)ん(🖱)な(😩)わ(🖌)けで、(🏏)さっそく普請の(🚑)できた家(jiā )もあ(💸)り、(🛹)かりの(🍰)住(zhù )まい(🌬)に(🍾)がまんしているも(🦌)のもあり(♈)ますよ。なん(🆎)にしてもあ(🦖)の大火(huǒ )の(👸)あとですからね。あれ(👍)から村も変り(😧)ま(🐖)した(🃏)。まあ、今(🌨)だにむかしを恋しがって(⛑)、ふる(📊)さと(🌿)のふところにす(👍)がりついて(💵)いる手あいも(🐀)な(🚨)いではあり(👚)ませんが、し(💯)か(😲)し(🕠)もうそんな時では(💕)なくなりました。お乳(rǔ )の出もしない(➖)ち(📀)ぶさをしゃぶっているよう(🌎)なことはだめで、早(🥪)く(🧥)気の(🤯)つ(💓)いた村の者(🍂)は皆この焼け跡からたち上(shàng )がろうとしていま(🈵)す。そうです(👈)。この(📋)災(🕯)難のど(🕋)ん底(dǐ(🏸) )からです。神坂村みさかむらも今は(➖)建て直るさいちゅうです(🔑)よ。」
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