フェラ 動画《ぶらり 中出し 一人 旅》2行目ライン
ぶらり 中出し 一人 旅あらすじ
「お芳(fāng )、隣(lín )りの(👁)、あの(🍿)、な(🦎)ん(🎈)て(👁)か、―(🀄)―石か、――石だ(🎂)べ、(🐮)石(shí(🤛) )さ(🚧)云つ(🎠)たどよ、さうやつて。」
源(yuán )吉は然(👒)し母親(⤴)の(🗳)云ふことに(🐶)は、別に何んと(🛺)も、たて(🎻)をつくやうな事は云ひもせ(🐆)ず、しも(🥇)しなかつた(📋)。ム(💥)ツ(🌰)シリしてゐた。ことに(♋)、源(🍬)吉(jí )は(🚐)、この事があつてから、ずウ(😡)と、何(💍)時も(🏟)のムツシリがひどくなつてゐた。母(mǔ )親にはそれが分(🚨)つた。源(😾)吉は、ひどくム(🛢)ツシリし(🤯)出す、その次(🍳)には何かキ(🎚)ツ(✳)トいゝことがなかつた(🗽)。大(💐)きなことをやらかす前、源吉は鐵の(👏)固(❌)まりの(💄)やうにだまりこくつ(🔌)てゐた。母(💫)(mǔ )親はそ(🥕)んなこ(😔)とが無(wú )け(🚌)れば(🍑)、とそれ(🥡)ば(🚻)かり思つてゐた。だか(🎶)ら、何時も(➖)の愚痴が母親の(🍬)口(🥑)か(💪)ら(🌞)出た。
「可(🍿)哀さ(🐰)うに！ 産(📴)(chǎn )婆さ見せる金も無えべし(🛃)、そ(🐔)れに(🛷)、こツ恥かしくて見せもされねえ(🍒)べしよ。――お(🌶)芳(⭕)(fāng )の弟おん(📈)じ云つてたけど、(🐇)毎日札幌さ手紙ば(📷)出してるどよ(😶)。んか(🛢)ら、あの郵便持(chí )ち(🚅)がくる頃(qǐng )に(➖)、い(🗑)つ(🕷)でも入(🚰)口(kǒu )さ立つて待つてる(🚢)ん(📩)だけど、(🎆)一(yī )度だ(🤣)つて、返事來たごと(🤔)無えてたぞ。」
それは、このことが決(❌)つてから、毎日(rì(🍫) )のや(⬆)うに、何かの拍子に母(mǔ(🚃) )親が云ふ(❤)こと(🔈)だ(🎶)つた(💮)。何邊(💉)(biān )云つても、(🀄)母親は(⬜)又新しい(🌹)こと(📈)か何かのやうに、云つた。「(🏁)地(💥)主樣に手向(xià(💸)ng )ふなんて、そつた(🏢)ら(📔)恐ろしいこ(🕎)とした(🧣)つて、(🔀)碌(🌟)なこと(🍤)ねえ。」
母親は、(👣)源吉に、「無(wú )理しねえばえゝが。」と(🈸)云(yún )つ(🐳)た。「あんの(🐉)調子だら、あぶねえわ(😝)。」
(🌮)俺は、村にゐたと(🍋)きから(🏫)、君とち(🥤)がつて、(🛤)どう(🐼)しても落(🎍)付(fù )いてゐ(💃)ることが出(🐎)(chū )來なかつ(🌡)た(㊙)。こんな生活で(🏌)ない、もつといゝ、本當の生(shē(🆑)ng )活が(😳)あると、いつでも、考へてゐた。何(💉)んであるかちつとも分(fèn )ら(🗽)ずに(📀)、そ(🆔)れ(🍫)ばか(🌴)り考へ(🎈)てゐた(🤽)。が(😷)、今(jīn )になつ(🦗)て、俺達が(🦋)ど(⏹)んなとこ(🌡)ろに轉ばうが、轉べるところ(🎬)は決つ(🎄)て(🧀)ゐる、と(🏜)い(🍽)ふことが(😱)分つ(🍲)た。分ら(🈲)されたん(🐴)だ。君はき(😼)つと、(⛄)こん(🎊)なことを云ふやうにな(🤩)つた俺(✌)を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ(🌘)。然(👸)(rán )し、俺は、俺達(dá )皆が一(yī )體どんなも(⭐)ので(🈸)あり、どんなことをして居(🚑)り、それ(📔)がこの社會にどんな(➰)役目と、待遇をう(🏭)けて(🔉)ゐ(🚶)るものであるか(🧀)、か(🌗)ういふ(🎩)ことを、(😜)こゝ(🎽)へ來(lái )てから初め(✊)て知るやう(🥔)に(✳)なつた。百(bǎ(🐔)i )姓も(🚛)、このことは分らなけ(😷)れば(🎄)なら(🏤)ないこと(👘)だ。こゝには、こつそり、さ(🎗)ういふ(🤠)ことを研(👭)(yán )究し(🤜)てゐる人達(dá )がゐるん(👃)だ。俺も(🐣)一寸(🎀)(cùn )顏を出すやうに(🌵)なつて(🥁)か(⬛)ら、ぼんやりながら分りかけてきた。そして、俺(📍)はび(⛳)つくり(👹)して(🐊)ゐ(🖐)る(⛓)。この(🆘)世の中が(🧓)大(📠)變(biàn )なから(💬)くり(📪)から出(chū(🧕) )來(🕘)てゐると(🤔)いふこと(🤭)を初(🎨)めて知(zhī(🔅) )つた。そして、その(⏫)どれ(🐼)もこれ(🈳)もが、皆、「俺達の」(🦆)頭(tóu )に成る程とピン／＼く(👴)るも(🌁)のだ。
「皆に代つて、一(yī )通りのこと(🥌)をお(👉)話しします(💞)。」さう前(qián )置き(🎪)をして石山(🍀)は、百(bǎi )姓(xìng )にはめづら(🌓)しいはつきりした、分つた云ひ振りで（勿論、百(😨)姓(⚾)など(🎋)が殊更(gè(💭)ng )に改(gǎi )まつた(😿)ときによくある、變な(😗)漢語(🔠)(yǔ )も(🥈)使つたが）――自分達は、(🤦)犬や豚(tún )などよ(🐍)り、も(🚏)つと慘めな(⛵)生活をしてゐること(🚻)、―(🖤)―とこ(⌚)ろが自(zì(🏎) )分達は何(🐷)時(🎥)(shí )か仕事(shì(🥒) )を(💴)なまけた事でもあつたか。――(👰)では、何故か。自分達がいくら働(😞)いても(🍻)働(⚫)いても、とても何んの足し(❎)に(🚏)もな(👦)らない程貧(pín )窮してゐ(🕔)るのは、實(shí )に、地(🤲)主のためであると(⏩)いふ(🔰)ことを分り易(yì )く(🎷)、説明(míng )し、(🈁)今度のやうな(🏽)場合地(dì(🎊) )主(🕙)に小作料を收めること(🍇)は「自(🎳)分(fèn )達の(🍌)死」(🥔)を意味してゐる、(🔻)ナホ我(wǒ(📪) )々(🧘)百姓は(⛰)、(🏡)高利(🖤)貸(⏬)(dài )の不(🔎)當な(🔢)利(lì )息(🔣)、(🗂)拓殖銀(🏋)行の(🅱)年賦にも(🌜)、(📴)苦しめられ、(⛹)それに税(shuì )金がかゝつてく(🎸)る。そして出(chū )來上(😞)つた(🎈)ものは、肥料(liào )や農具(🚽)(jù(📜) )にも引(🔫)(yǐn )合はな(🏙)い。かう(🎖)ま(🔗)で、自分達が(🦄)なつてゐるのに、だま(🚣)つ(🎩)てゐられる(🤵)か。そ(😳)こ(👁)で、我々は、皆んなにお集(🔝)(jí(👍) )りを願ひ、その(👹)方策をきめる(🕢)ことに(🥫)したいのだ、と結んで壇を下(🎁)りた。百姓(xì(⬜)ng )達(dá )は、(💑)聞き(🙍)慣れない言(🏰)葉が出(chū )る度(📏)に、石(shí )山の方を見て、考(🎑)へこ(👅)む風をした。が、(🤖)苦(🐂)し(😦)い生(🍧)活の事實(🗂)を(🎴)石山に云はれ(🙂)、(〰)百(🛂)(bǎi )姓は、「今(jī(🚺)n )更(gèng )の(🧡)やうに」、自分達自身(🕓)の慘めさを(🚍)、顏(yán )の眞ん前にとり出されて、見(⏰)せ(😫)られた氣(qì )がしたと思(🍀)つた(🎐)。石山が壇から下(xià )りると、急(jí )にガ(😌)ヤ／＼(🚴)し出した。今(jīn )石(📏)山の(🌿)云(yú(🌓)n )つた(🆑)事(😁)(shì )について、あつちでも、こ(🚽)つちでも話し合つた。一番前にゐた年寄(jì(🗡) )つた(🛺)百姓(🎬)が(🏾)、「とんでも(🐡)なえ、おつかねえこと云(⛩)ふもんだ(🆘)。」(✖)とブツ／(🎪)＼云つたのを(🗣)石山は(⏰)おりる時に聞いた。
源(yuán )吉は、フト(💀)思(👿)ひ出したやうに、ゴ(🕚)クツ(🌞)と(👖)のどをならして、水をのむと、外へ出(👕)(chū )て行つた。
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