「惜(xī )し(⛏)い(📵)人(⏮)(rén )物だった(🛁)。私は彼が進んで(🐡)いるとこ(🐓)ろは見たが、彼が(🎳)止まっているところを見(🍞)たことがなかっ(🤢)たのだ(🔭)。」(🛁)
「恭敬なのはよいが、それが礼にかな(🤾)わない(🖕)と(🆓)窮屈にな(🍽)る(👢)。慎重なの(🐳)は(🍣)よいが、そ(🚃)れが(🚥)礼(🖱)にかなわないと(🚃)臆(🕹)病になる。勇敢なの(🛹)はよいが、(🚉)それが礼にかなわないと、不逞(🌸)(chěng )になる。剛(📘)直なのはよいが、(🆘)それ(🧒)が礼に(🧘)かなわないと苛酷にな(🎇)る。」
「篤く(😐)信じて(🆖)学問を(🧦)愛せよ。生死を(🤓)かけて道を育(😑)てよ。乱れる(🚡)きざしのある国には(😆)入らぬがよい。すでに乱れた国には(🎒)止ま(🐺)ら(🚷)ぬ(🍊)がよい。天下(🥚)に道が行(háng )われている時(shí )に(🎄)は、出でて(🎊)働(🤞)け。道(🕉)(dào )がす(🛥)たれている時(shí(🍭) )には、(😑)退い(😯)て身を守(🤥)れ(🎍)。国に道が行われていて、貧(🍷)賎であるのは恥だ。国に道が行われない(🈷)で(🧢)、富貴であるのも恥だ。」
有るを(🔐)ね(🤗)たみて
(😓)先師はそ(🌥)れだけいって退かれた。そのあと司(🚟)敗は巫馬期ふ(🔡)ばき(⛑)に会釈(🏭)し、彼(bǐ(🍹) )を(💐)自(🔯)分(fèn )の身(🏰)(shē(🗳)n )近(🍱)かに(🆚)招(zhāo )いていった。―(⏮)―。
○ 老子に「善(shàn )行轍迹無し」とある(⚽)が(🚞)、至徳(dé )の境地に(🗡)ついては、老子(🎑)も(🐜)孔(😂)子(🖌)も同一で(🐂)あるのが面白い。
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