フェラ 動画《fd6org》2行目ライン
fd6orgあらすじ
樋(🦂)橋(qiáo )から下諏(🖼)(zhō(🍤)u )訪まで(🤑)の(😤)間(jiān )には、(💭)村二つ(🌉)ほどある。道(dào )案内(🌬)のものを(✋)先に立(lì )て、(📙)松(🤨)明たいま(📳)つも捨(➿)て(👃)、途中(🙀)に敵の(🥄)待(🥐)ち伏せするも(🤶)のも(🙏)あろうかと用(🅰)心する浪(👱)(làng )士ら(🔜)の(♒)長(zhǎng )い行列(liè )は(🥡)夜(yè(⬇) )の街(jiē )道に(🏈)続いた。落合(hé )村(🎛)まで(🦕)進み(🗃)、下の原(🔅)村(cūn )まで進んだ。もはやその(🗓)辺には一人の(🔪)敵の踏みと(💖)どまるも(🥐)のもなかった。
「半蔵(zāng )さんはま(🚑)だ(🤳)若(ruò )い。」と幸兵衛(🧔)は(🏮)言った。「(💓)まるきりお役人(rén )に誠(🕳)(chéng )意のな(🎛)い(🥑)も(🐪)のなら、一(yī(🚃) )文もんだってお手当てなぞの下がるもんじゃありませ(💛)ん。」
と言(yán )って相(🦀)生町あいお(🛑)いち(🍕)ょう(🌓)の家(🦆)の亭(🥇)(tíng )主(zhǔ )ていしゅが深(🗑)川の米(💼)問(🚗)屋へ(🎢)出かける前に(🎑)、よく半(🤥)(bàn )蔵を見に来る。四か(🌇)月も二(èr )階に置いてもらう(🔮)うちに、半蔵はこの人を多(duō )吉さんと呼び(🗓)、(🏌)かみさんを(✉)お隅(yú(🤰) )すみさんと呼び、清元きよもとの(🧛)けいこ(🔝)に通かよっている小(♋)娘のことを(💭)お三輪みわさんと呼ぶほどの親し(🌑)みを持つよ(🥠)うになった(⏹)。
い(😻)よ(🚼)いよ北原兄弟が(🌴)奔走周(⏺)旋(xuán )の(🏍)結(jié )果、間(🐽)(jiān )道(🍽)(dào )通(🍬)(tōng )過のこ(⚽)とに決した浪(🍒)士の一行は片(😛)桐(🆘)出立の(🔃)朝(🥙)(cháo )を迎(yíng )え(✳)た(⬇)。先鋒隊(🔪)せんぽうたいの(🌘)う(🥇)ちにはすでに駒場こま(🍡)ば(🚿)泊(🐍)まり(🧟)で出(🔋)かける(☕)ものも(🔃)ある。
(🥗)二階がある。座敷がある。酒が置いてあ(🌭)る(📲)。その酒(jiǔ )楼の(🦄)二階座敷(fū )の手摺てすり(👽)には(〰)、鎗やり(🌶)ぶすまを(🏉)造って下からずらりと突(🗻)き(👊)出(♟)した数十本の抜(🚨)き身(🚝)の鎗があ(🧗)る(🔉)。町奉(fèng )行(🧜)のために、不(bú(💔) )逞ふていの徒の集(🥣)まるもの(🐻)とに(👒)らまれて、包(🏆)囲せ(🚨)ら(🌸)れ(🔕)た二人(✈)ふたりの侍がそ(🤸)こにある。なんらの(🌭)罪(🕵)を(👉)犯した覚(🦈)え(🥫)もない(🚎)のに、これは何(😛)事だ、と一人の侍が捕縛(fù(🌌) )に向かって(🖕)来たものに(➰)尋(🍸)ね(🏜)る(👝)と、それは自分らの知った事ではな(🚜)い。足下(💼)そっからを引致いんち(🌇)するのが役目(mù(☔) )であるとの答えだ。し(🧠)からば同(🏆)行しよう(🌸)と言って、数(shù )人(ré(🍦)n )に護(🍿)まも(🧖)られながら厠かわやにはいった(🕊)時、一人の侍(🥐)は懐(🈲)中(🎀)の書類をことごとく壺(hú(🈂) )つぼの中に捨て、(⛽)刀を(〽)抜いてそれを深(💒)く汚水(shuǐ )の中に押(🚽)し入れ、それ(🔩)から身(🍫)軽にな(🐁)って連れの侍と共に(🚞)引き立(lì )てられた。罪(🏀)(zuì )人を乗(chéng )せ(🖋)る網の(🧕)乗(➰)(ché(🎨)ng )り物に(😩)乗(👇)せら(🛰)れ(🥉)て行った先は、町(dīng )奉(📛)行所(suǒ(🤩) )だ。厳重な(🌆)取(🔵)(qǔ )り調(🥀)(diào )べ(🎰)があった。証拠(jù )となる(🐄)べ(➡)きものはな(🤹)かったが、(🥖)二(è(🏧)r )人(ré(🎊)n )と(✔)も小人(🌋)目(💇)付こびとめつけに(🏗)引(📺)き(🐈)渡さ(📌)れた。ちょうど水戸藩では佐幕(mù(🤯) )派(🗡)の領(🚈)袖り(🔓)ょうし(🧤)ゅう市(🙍)川(chuā(♏)n )三(sā(⛄)n )左衛(🕝)(wèi )門いちか(💮)わ(🏸)さんざえも(😿)んが得意(🚘)(yì )の時代(dài )で、尊攘(🎽)派征伐のために筑波つくば出陣の日(⚓)を(🌌)迎えた。邸内(🗑)は雑沓(🏋)ざっとうして、(✴)侍(shì(🌸) )たちにつ(📗)いた(🌨)番兵もわ(🕖)ずかに二人のみであった。夕方が来た。囚(👼)と(👌)らわれとなっ(🐤)た(😣)連(lián )れの侍(shì )は仲間(🎈)にささやい(🙈)て言(yán )う。自(zì )分はかの反(fǎn )対党に敵視せらるること(👼)久(🐋)し(🗣)いもので、もしこ(🙍)のままにい(🀄)たら(😆)斬きられ(📦)る(🚩)ことは(💗)確かである、(💢)彼らのために死ぬよりも(🕔)むしろ番(➡)兵を斬り(💳)たお(🤷)して逃(🛩)(táo )げられる(🌰)だ(😔)け逃げ(🍫)て(😂)見よ(🚹)うと思う(🎩)が、(🛳)どうだ(📐)と(🚍)。それを(🐕)聞いた一人の(🎫)方(🎊)(fāng )の侍(⏭)はそれほど反対(duì )党(💲)か(🈺)ら憎ま(📛)れてもいなか(🎧)ったが、同じ囚われの身でありながら、行動を(👰)共(〽)(gòng )にしない(🗜)のは武(wǔ(🕞) )士のなす(〽)べきこ(📚)とでな(🔯)い(🈂)と(🔟)の考(kǎ(👆)o )えから、そ(🎂)の夜(🙁)の月(😽)(yuè(🌽) )の出ないうちに脱出(💒)(chū )しようと(🏰)約束した。待て、番士に何の罪もない(😱)、(🕺)これを(♿)斬るは(🔥)よろ(🌶)しくない、一つ(🐍)説いて見ようとその侍が(👇)言って、(📰)番士(shì )を一室に呼(hū(🧣) )び入れた。聞くところに(⏱)よると(🛬)水府は(🎢)今(😙)非(🚙)常な混乱に(👚)陥ってい(🍘)る、これは国家危急の秋と(🏎)き(🌉)で(📂)武士の(🚕)坐(🆓)視(🏵)ざ(👹)しすべ(💛)きで(🕕)ない、よって今からここを退去(🍠)する、幸いに見のが(🐿)してくれ(🎱)るならあえてかまわな(🎡)いが(🥢)万(🗽)一(🌨)(yī )職(💬)務上(📀)見のがすことはなら(❄)ない(🥇)と(📁)あるなら(➖)や(🔽)むを得な(💈)い、自(🍸)分らの刀(dā(🤡)o )の切れ味を試みることにするが、(✅)どうだ(🕒)。それを言って、刀を引き寄(jì )せ、(👜)鯉口(🈯)こ(⌛)いぐ(🎣)ち(🏡)を切(qiē )って見せた。二(èr )人の番(🅰)士(🐶)(shì )はハッと答(dá )えて(⛱)、平伏したま(🌴)ま仰ぎ見もし(🏪)ない。しからば御無礼(lǐ )す(🗿)る、あとの事はよろ(🔞)しく(🏝)頼む(🔲)、そう言い捨(🏅)(shě )てて(🙈)、(🐗)侍は二(🚯)(èr )人(ré(💤)n )とも(🤡)そこを(🥤)立ち去り(🅱)、(🍅)庭か(🗺)ら墻(🖐)か(🚆)きを乗り越えて、その夜のうち(🎰)に身(🦇)を匿(nì )かくし(🐒)たという。これ(🎻)が当時(shí )の(🦃)水戸の天(⏲)(tiān )狗連て(🔸)んぐれんだ。
(🈸)水(👜)戸ほど(✍)苦しい抗(kàng )争を続けた藩もない(🌪)。それは(🚅)実に(🌦)藩論分(🎟)裂の(🛤)形であらわれ(😃)て来た。もとより、一般(🗾)の(🛏)人心(xīn )は動(🆖)(dò(🏺)ng )揺し、新しい世紀もよ(👠)うやくめぐって来て、(🥘)だれもが右す(❣)べきか左(💳)すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時(🔕)に当た(🗒)っ(🔭)て(💺)は、(🍕)二百何十年(🔥)(nián )来の旧を守って来た(👁)諸藩の(🙊)うちで藩論の分(fèn )裂(🖱)し(🐽)ない(⛷)と(😹)ころとてもな(📉)かった。水(❄)戸(🕳)はことにそれが激しか(🌆)ったの(⏮)だ(🅱)。『大日本(🚧)史』の大業(🐑)を成就して、大義名分(🗓)を明らかにし、学問(wèn )を曲(🎶)げてまで世に阿おもねる(🔓)ものもある徳川時代にあってとに(⛴)も(🕔)かくにも歴史(🏜)(shǐ(🐓) )の精神(🚕)を樹立(lì(🌁) )したのは水戸(💳)(hù(🔰) )であった(🥡)。彰考(kǎo )館しょう(🏤)こうか(⛑)んの修史(shǐ )、弘道(dào )館(🕙)こ(😜)うどうかんの学問は、諸藩の学風(fēng )を指導(dǎ(✡)o )する役(🛀)目を勤めた。当時における青(🐒)年(nián )で(🗓)多少(😻)なりとも(💵)水戸(hù )の影響(xiǎng )を受(🎡)けないものはな(👕)かったくらい(🌵)である。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意(👋)をもって尊(🏼)王(🕣)(wáng )佐幕の一(yī )大矛盾(🔷)につき当た(🐧)った。あ(🏘)の波瀾(🔼)はらんの多(duō(🔔) )い御(📦)隠居の生(☝)涯し(🎶)ょ(🐿)うがいがそれだ。遠(yuǎn )く(🚾)西山公せ(😯)いざんこう(🎿)以来(lái )の遺志(zhì(⚫) )を受(➿)けつぎ王室尊(zūn )崇の念の(🌓)篤あつかった御(yù )隠居(🐪)は、紀州(🕝)や尾(🛁)州(🧘)の藩主(👗)と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上(🎬)にも人一倍責任(🔢)を感ずる位(wè(🔐)i )置に立たせられた(🌓)。この水戸の苦悶くもんは一(yī(🏧) )方(fāng )に(🙆)誠党(🕸)と称(🕴)する勤王(wáng )派の人(ré(🦔)n )たちを生(shēng )み、一方に奸党(dǎng )かん(🌳)とうと(🦋)呼ばるる佐幕(🏯)派の人たちを生ん(🥋)だ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党(🔗)派争い(👇)はあ(☕)っても、水(🌿)戸(hù )のように惨(👴)酷ざんこ(🎌)くを(🎁)きわ(🎷)め(🏥)たところはない。誠党が奸党を見るのは(🚀)極悪ご(🛁)くあく(🏔)の人間と(✝)心(🀄)の底から信じ(🦉)たのであっ(🛅)て、奸党(dǎng )が誠党(🈹)を見るのもまたお家の大事(🌚)も(🦅)思(🌸)わず御本(bě(🔎)n )家大(dà(🐏) )事ということも(⛔)知(🏾)らない不忠の臣と思い込ん(🥗)だのであ(🛳)った(⛲)。水戸の党(dǎng )派(🕯)争(zhēng )いはほとんど宗教(🤨)戦争に(🤡)似てい(🌠)て、成敗(🏏)利害(hài )の外(🥕)にあ(💣)るものだ(🔚)と言っ(💡)た人もある。いわゆる誠(⛱)党(dǎ(🏝)ng )は天狗連て(🧑)んぐれんとも呼び、い(☕)わゆる奸党(🆒)は諸(♟)生(🌂)党とも言った。当時(🤞)(shí )の水(shuǐ )戸藩(🏾)にある才能の士で(🐕)、誠(🐮)で(🥧)ないものは奸、奸でないものは誠、両(🛵)派全く分かれ(🍲)て相鬩あいせ(🏹)めぎ、その中間(🐪)に(👫)あるものを(🌧)ば(🎍)柳(liǔ )と呼ん(🔪)だ。市(🙇)川三(🏁)左衛門をはじめ諸生(shē(🎅)ng )党の領(lǐng )袖(🏇)り(⏪)ょうしゅ(🥘)うが国政を左(zuǒ(🎤) )右する時を迎えて見ると、天狗(gǒ(🥪)u )連(📟)の一(🏞)派(🅰)は筑(🎩)波(🕘)山(🏠)(shān )の(👲)方(🎢)に立て(😣)こ(👁)も(✝)り(⚫)、田(tián )丸(🐚)稲右衛門たまる(🎋)いなえ(🔍)もんを主(zhǔ )将に推(🤝)し、亡なき御隠(yǐn )居の(🚣)御霊代(🚚)(dài )みたましろを奉(💢)(fèng )じて、尊攘(🏿)(rǎng )の志(🗃)を致いたそうとしていた。か(💊)ね(🛃)て幕(🤞)府は(💴)水戸の(🥒)尊攘派を(🌲)毛ぎらいし(♏)、誠(chéng )党領袖の一人なる(🧠)武(😓)田(tián )耕(gēng )雲斎た(⬅)けだ(💀)こう(📔)う(♏)ん(💤)さいと(🆖)筑波(bō(🚋) )に(🌉)兵を挙(jǔ )あげた志(zhì )士ら(🌙)と(🐋)の通(⚫)謀(🌌)を疑っていた際であるから、早速さっそ(🌦)く耕雲(yú(🏭)n )斎に隠居慎(shèn )いんきょつつしみを(🔧)命(🤪)じ、諸(zhū )生(shēng )党の三(🚔)(sān )左(zuǒ )衛門(🏁)(mén )らを助(zhù )けて筑波の暴(🥖)徒を討(🤔)うたしめるために(🚛)関(wā(🧙)n )東十(shí(🚵) )一藩(fān )の(🕴)諸(zhū )大(🍇)名に命令を(🚜)下した(🙂)。三(sān )左衛門は兵(bīng )を(🙏)率いて江戸を出発し、水戸城に帰(❌)っ(🤕)て(🐿)簾中れ(🥕)んち(🎀)ゅう(😡)母公貞芳院て(➰)い(🎑)ほういんな(🔛)らびに(📴)公(gōng )子(📤)らを奉じ、そ(🕙)の根拠を堅めた。これを聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家(jiā )の存(🏋)(cún )亡が今日(rì(⬅) )に(➰)あ(🆕)るとして、幽(📟)(yōu )屏ゆうへいの身(☝)(shē(💡)n )では(🔬)あるが禁を破って水戸を出発した(🥚)。そ(🦃)して江戸(🧚)(hù )にある藩主を諫(jiàn )いさ(🚎)めて奸(🦉)(jiān )徒(tú )かんとの排斥を謀はか(🐧)ろうとした。かく一藩(fān )が党派を(🦖)分かち(⏺)、争闘(🎭)を事(shì )とし、しばら(♈)くも鎮静する時(shí )のな(🦐)か(🏥)ったため、(🥜)松平大炊頭おお(🖥)いのかみ（宍(rò(🛏)u )戸(hù )侯(hóu )ししどこう）は藩(🍍)主(🍃)の目代もくだいとして、八月十(👾)日に水(🐌)戸の吉(jí )田(🌐)(tián )に着い(😏)た。ところが、(🎭)水(shuǐ(🏒) )戸にあ(🦕)る三左衛門はこの鎮(🏠)撫ち(🐂)んぶ(➗)の使者に随行し(✡)て来(🧔)たもの(📌)の多(duō )くが自(❕)己(❔)の反対(🦐)(duì )党であ(🚉)るのを(💟)見、その中には京(😓)都より来た公(gōng )子(🚫)余(yú )四麿よしまろの従者(zhě )や尊攘派(🦆)の志士なぞのある(📨)のを(🍷)見(jiàn )、大炊(🛵)頭(tóu )が真(zhēn )意(⬜)を疑って、その(🛅)入城を拒んだ。朋(😖)党ほうとうの乱は(🐘)そ(🕞)の結(jié )果であ(💒)っ(🚓)た。
「そりゃ、半(bàn )蔵。老(lǎo )人ばかりな(⚫)ら、最(zuì )初から筑波山つ(🎆)く(🍁)ばさんには立てこもる(♊)まいよ。」
六月の江戸(hù )出府以来、(💶)四月近(🐰)くも(😠)むなし(🎖)く奉(fèng )行(háng )の沙(shā )汰(tài )さたを待つう(🚳)ちに、旅費の(👏)かさ(🛌)む(🏿)ことも半(bàn )蔵には気(🏅)が気でな(👬)かっ(🌎)た(🌅)。東片町(😤)ひ(🌘)がし(😞)かたまちに(🍞)ある山(shān )村氏(🐥)の屋敷には(🚣)、いろ(😒)いろな家中(zhōng )衆(💓)も(🌌)いるが、木曾福島(dǎo )の田(🐍)舎(shè )侍(🗻)(shì )い(💚)な(⏰)かざむら(👆)いと(🐀)は大(dà(🏯) )違いで、いずれ(🌔)も交(🎲)際上(🐌)手じょうずな人(🚻)たちばかり。そういう人たちが(🃏)よく半(💙)蔵(zāng )を誘(🥘)いに来て、広小路ひろこうじにかかっている松本松玉まつもとしょうぎょ(🤣)くの講(jiǎ(🗑)ng )釈で(😻)も(🍧)きき(🥝)に(😥)行こう(🌴)と(🏧)言わ(🏘)れると、帰(🕤)(guī )りには酒(🏭)(jiǔ )の(😠)ある(🔻)家へ一緒(xù )に付き(🥡)合(🗿)わないわけにい(🍘)か(💵)ない。そ(👧)れらの(🍭)人た(🌛)ちへの義理で、幸兵衛(🦇)や平助と共(🤞)にある(🍏)屋(🚢)敷へ招かれ、物(🎲)数(shù )奇も(🌼)のずき(🖥)な座敷(💬)へ通(🌌)され、薄(💣)茶(☕)(chá )うすちゃを出されたり(😄)、酒を出(🌋)されたり、(🚕)江戸(hù )の留守居とも思われないよ(🕌)う(🔤)な美しい女ま(🕹)で出されて取り持たれ(🐀)ると、どうして(🌸)も一人(rén )前(qián )につき三(🦄)(sā(🍷)n )分ぶ(🚴)ぐらいの土(tǔ )産(👭)み(🏝)やげ(🆙)を持参(cān )しなけれ(🈯)ばな(🚌)らな(😞)い。半(🧚)蔵(zāng )は国から持って来た金(jīn )子きんす(🆗)も払(fǎn )底(🆖)ふっていになった。もっとも、(🐥)多吉(🌱)方(fāng )では(🈴)むだな金を使わせるよう(🖲)なことはすこしもなく、(⏱)食(😏)膳しょくぜ(🚌)んも(🍮)質素ではあるが朔日(rì )ついたち十(⛲)(shí )五日には必ず赤の(🐲)御飯をたい(💊)て出す(🤒)ほど家族同(🐐)様(💰)な親切を見せ、かみさんのお隅すみが(📩)いっ(🧗)たん引(🕒)き(👘)受けた上(shàng )は、どこまでも世話を(👖)す(⏬)るという顔つきで(🥠)いてくれたが。こ(🐪)んなに半蔵も長逗留ながとうりゅうで、追(📰)い追(📡)いと懐ふところの寒(🐫)(hán )く(💺)なっ(📆)た(♐)ところ(🔒)へ、(🏿)西(xī )の方からは尾(👩)張(zhāng )おわりの御隠居を総(🚗)(zǒng )督に(😷)する(💋)三十五藩(🧑)の(🚠)征長(👸)軍(jun1 )が(🥣)陸(👶)(lù )路(lù )からも海路(🍠)からも山(📝)口(🖊)の(🦁)攻撃(jī )に向かうとのうわさす(🕸)ら伝(🆕)わっ(⬇)て来た。
「おれも聞(wén )いた。人が六、七(qī )十にもな(🚟)って、全く後方うしろを振(⭕)り返ることもできないと考えてごらんな。生命い(😒)の(🉐)ちがけとは言いな(🐾)がら――えらい話(😣)だぞ(🦈)。」
「横浜(bāng )貿(mào )易と(🔠)言え(🤰)ば、(❓)あれにはずいぶん祟たたられた人(📣)が(🌚)ある。」と言うのは平助だ。「(🎩)中津(🚛)川あたりには太(💘)田の陣(zhèn )屋(🔨)へ呼び出さ(🤬)れて、尾(💷)州藩(🚅)から閉門を仰せ付(fù )けられた商人もあるなん(🐑)て、(💮)そん(👞)な話じゃありませんか。お灸きゅうだ。も(🏐)うけ過(💭)ぎるからでさ(🦀)。」
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