fc2 え9

A煖炉棚だなの置時計が(🤔)二時(🎂)半(📿)を打ったので、貞之(🆎)助(🔡)が(🎞)びっくり(😀)したように立ち上っ(🌃)た。

A「まだ(🛂)そんなもんですか。静かで(🤶)す(🤟)ねえ(🌏)、この近辺(🍩)は」

A「なんで(🌁)す。」すぐには(👐)呑みこめな(🅱)かった。

A「(🔫)お(🏑)おやさんだよ。ご(⤴)挨拶をお(🏫)し。うちの女です(📑)。」

A　だ(🧗)が、いったいこ(😑)う云う風に(💮)暗が(👝)りの(🌖)中に(🎚)美を求(♍)め(🔩)る傾(😢)向が、東洋人に(🦓)の(🗄)み(🥥)強いの(🤣)は何(🍗)故であろうか。西洋にも(🧞)電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があったのであろ(📧)うが、寡(🈷)聞な私(🦔)は、彼(🔹)等に蔭(👌)を喜ぶ性癖(🤥)があ(🐈)ることを(🍡)知らない。昔か(🍗)ら日本(💙)のお化けは脚が(🤓)ないが、西洋の(💺)お(🐐)化けは(💙)脚があ(🧝)る代(🕟)りに(🙎)全身が透きと(🛁)おっ(🖖)て(♐)いると云う。そんな些細な一事でも分るように、(😩)われ／＼の空想には常に(🚢)漆黒の闇があるが、彼等(🍋)は幽霊をさえガラスのよ(🍫)う(🕐)に明(🍑)るくす(🖖)る。その他日用(💓)のあらゆる工藝品におい(🧢)て、われ／＼の好む色が闇(🚲)の(🦄)堆積(➿)したものなら(🔣)、彼等の好む(😤)のは(🖨)太(👞)陽光線の重(🍽)なり合った(🐡)色である。銀器や(💸)銅器でも、(🌄)われらは錆の(🔡)生ずるのを愛(✡)す(😦)る(🔳)が、彼等はそう云うものを不潔であり非衛生的であるとして、ピ(💌)カピカ(🥀)に研(🕝)き立てる。部屋の(🕑)中(💠)もなるべく隈を作らな(🐳)いように、天(🏑)井や周(🐮)囲の壁(🏰)を白っ(🚇)ぽく(🕕)す(🔕)る。庭(👊)を(🍝)造るにも我等が(🍶)木深(💊)い植え込(🕖)み(🍨)を設ければ、(🛀)彼等は平らな芝生(🌄)をひ(📋)ろ(😜)げる。かくの如き嗜好の相違は何に依って(🐕)生じたのであろうか(🛋)。案ずるにわれ／＼東(🎙)洋(🖌)人は己れ(💔)の置かれた境遇の中に満足を(📏)求め、現状に甘んじよ(🔝)うとす(🍚)る風があるので、暗いと云(🔹)う(🛥)こと(🎀)に(👫)不平を感ぜ(🆓)ず、それは仕方のないものとあきら(🌆)めてしまい、(🕸)光線が乏しいなら乏しいなりに、却っ(🗃)てその闇に沈潜し、その中に(🛶)自おのず(🎅)からなる美を発見す(👥)る。然るに進取(♍)的な西洋(🌛)人は(🌖)、常により良き状(🌘)態(👸)を願って已やまない(🏬)。蝋(🏿)燭から(🙃)ラン(⏰)プ(🚴)に、ランプ(🔸)から瓦(💳)斯燈に(🦅)、瓦斯燈(👑)から電燈にと、(🎶)絶え(🤘)ず明るさ(🎆)を求(🛬)め(🔖)て行(😫)き、(👄)僅かな蔭をも払い(👣)除けよ(🍜)うと苦心(👅)をす(🔇)る。恐らくそう云う気質(🏿)の相違も(🔬)ある(🤫)のであろうが(🚼)、しかし私は、皮膚の色の違い(🔐)と云うこ(🥀)とも考えてみたい。われ／＼と(🛠)ても昔から肌が(💜)黒(🎒)い(☕)よりは白(🏾)い方を貴いとし(🦔)、美しいとも(😬)した(🛳)ことだけれども、それ(🐘)で(🍃)も白皙人(😒)種の(🍨)白さとわれ／＼の白(🐤)さ(🕶)とは何(🤫)処(✔)か(〽)違う。一人一人に(🖨)接近(⛹)し(🥇)て(💯)見れば、西洋人(👰)より白い日本人があり、日本人より(🥏)黒い西洋人があるようだけれども、その白さ(🔔)や黒さの工(🌉)合が違う。これは私(🚀)の経験から云(🐹)うのであるが、以前横浜の山手に住んで(👾)いて、日夕居留地の外人等と行(🐌)楽を共(⛑)にし、(⚽)彼等の出入する宴会(⏩)場や舞蹈(🍐)場へ遊びに行って(🤬)い(🍏)た時分、傍(🍢)で見ると(❌)彼等の白(💜)さをそ(💡)う(🏅)白い(👣)とは感じなかったが、(🌹)遠くから(🎯)見る(⏰)と、(❌)彼等と日本人との差別が、実にはっきり分るの(😾)であった。日本人でも彼等(🚍)に劣ら(🖲)ない夜会(🤗)服を(🚵)著つ(🈴)け、彼等よ(😩)り白(🛰)い皮膚を持っ(🔄)たレディーがいるが(👡)、しかし(💾)そう云う婦(🎁)人が一(⏫)人でも彼等の中に交ると(🧓)、遠くか(⛷)ら見渡した(👤)時(🅰)にすぐ見分(🌷)けが(🌲)つく(💷)。と云うの(🚁)は、(🎎)日本人のはどんな(📓)に白くとも、(💹)白い(🔣)中に微かな翳かげりが(🏞)ある(🤷)。そのくせそう云う女たちは西洋人に(🏳)負(🚜)けな(🔭)いよう(✨)に、背中(🅰)から(🗣)二(😇)の腕から(😈)腋の下まで、露出している肉体のあらゆる部分(🔬)へ濃い白粉を塗っているのだが、(🎋)それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる(🚄)暗(⬅)色を消すことが出来ない(🌐)。ちょうど清洌な水の底にある汚物が(⛏)、高い所から見下(✡)ろ(💇)す(🤣)とよ(🔱)く分る(🍋)よ(📛)う(🗄)に、(👮)それが分る(🏚)。殊(🔴)に指の股だ(👻)とか、小鼻(🏔)の(🚪)周囲だとか、襟頸だとか、背筋だとかに、どす黒い(💕)、埃(♏)の溜ったよ(💽)うな隈(🔔)が出来る。ところが西洋人の方は、(🎽)表面が(🍗)濁っているようでも底が明(❕)るく(🧙)透き(🥗)とおっていて、体じ(🎂)ゅうの何処にもそう(🆕)云う(🎇)薄汚(🎋)い蔭が(🌎)さ(🕕)さ(🚚)ない(💗)。頭の先から指(㊙)の先まで、(🍙)交り気がな(🎀)く冴(🔪)え／(🧕)″(🗃)＼と(⛎)白い。だ(📬)か(🚧)ら彼等(⚓)の集会の中へわ(🗼)れ／＼の一(😓)人(🧝)が這入(🚎)り込むと、白紙に一(🦀)点薄墨のしみ(🌛)が出来たようで(🔢)、われ／(✨)＼が見てもその一人が眼障り(⌚)のように思(⛰)われ、あま(👕)りいゝ気持がしないので(🍳)ある。こうし(🆗)て(😳)みると、かつ(👽)て(🎇)白皙人種が有色人種を排斥した心理が頷けるのであっ(🔷)て、白(🤥)人(🦃)中でも神経質な人間には、社(🔺)交場(🌡)裡(🌕)に出来る一点のし(⏯)み(🈴)、(🦃)一(🧕)人か二人の(🆒)有色人さえ(😵)が、気にならずには(👿)い(💪)なかっ(📴)たの(🌛)であ(🐁)ろう(💊)。そ(🧢)う云えば、今日ではどう(✳)か知らないが、(♟)昔黒人に対する迫(🎳)害が最(🕑)も激しか(🐍)った南北(🕴)戦争(🎪)の時代には、彼等(👌)の憎しみ(🐟)と(🏃)蔑みは(🈴)単(🤼)に(📇)黒人の(🍈)みな(🐇)らず、黒人と白(🏍)人と(❌)の混血児(🖨)、混(🗻)血児同士の混血児、混血(🤜)児と(🛥)白(🥂)人との(🌯)混血児等々にまで及ん(⛺)だと云う(🕰)。彼等(🔃)は二分の一混血児、四分の一混血(🔳)児、八(🌓)分の一、十六分の(👊)一、三(🐾)十二分の一混血児と(❗)云(🎪)う風に、(🙋)僅(❎)かな黒(😨)人の血の(🌶)痕跡を何処(⛽)までも追究して(🖋)迫(🌿)害しなければ已(🎚)まな(🕡)かっ(😍)た。一(🌺)見純粋の白人と異な(🌨)る(🐺)ところのな(🎍)い、二代も三代も前の先(⬜)祖に一(🤰)人(😈)の(🈯)黒人(👼)を有するに過ぎない混(🙌)血児に(👶)対しても、彼等の執拗な眼は、ほ(🏞)んの少し(👮)ばかりの色素(💁)がその真っ白な肌の(😪)中(🛂)に潜んで(🍖)いる(📀)のを見(✈)逃(⭐)さなかっ(😒)た。で(🐅)、かくの如きこ(🌗)と(🤢)を考える(🧤)に(🍓)つけても、いかにわ(📣)れ／(🔃)＼黄色人(🥈)種(🤗)が陰翳と(⛵)云うもの(🐂)と(🍫)深い関(🌜)係にあるかが知(🏻)れる。誰しも好(💌)んで自分たちを醜悪な状態に置き(⛸)た(🤤)が(🌇)ら(🛁)ないものである以上、われ／＼(🌬)が衣食住の用品に曇った色の(⛎)物を使い、暗い(🎮)雰囲(🥓)気の中に(🔳)自分たちを沈めようとする(🦗)の(🌓)は当然で(🛣)あっ(⛏)て、われ／＼(🤽)の先祖は(🚓)彼等(🐏)の(🎍)皮膚に(😓)翳(🏃)りがある(🕯)ことを自覚していた訳(🕸)でも(⬇)なく、彼等よ(🐣)り白い(🤽)人種が存(🔘)在す(👩)ることを知っ(🤙)て(🤟)いたので(🐇)はないけれども、色に(⛱)対する彼等の感覚(❔)が自然と(💼)あ(🍵)ゝ云う(📅)嗜好を生ん(🔡)だものと(😝)見る外はない。

A幸子は自分より(🚄)は(🤫)夫の不(🏀)機嫌そ(🆗)う(😤)なのが気になるので、