こんな風ふう(👁)にして父とうさんは自(🦆)分じぶんの生(🌉)うまれたふ(💳)るさ(👰)とを(🎄)幼(yò(🧓)u )少ちひさ(🍎)な時(shí )分(🎣)じぶんに出(🥖)でて(🤣)來(🕐)きたものです。そ(🚾)れから長なが(❇)い(🧘)年(nián )月(🎳)としつき(🦃)の間あひだを置おい(🗑)ては、木曾きそへ歸かへ(⛪)つ(🔭)て見(⬇)みますと、その度たびにあ(🗡)の山(🈳)やまの中なかも變(🚨)かはつて居(jū )ゐました。しかし父(🦕)とうさんの(🔚)子(🙊)供(gò(😃)ng )こどもの時(shí )分じぶんに飮のんだふるさとのお乳ち(🌃)ゝの味(🔣)あぢは父とうさん(😎)の(🔖)中(zhō(👷)ng )なかに變(😢)か(📕)はらずにあり(🐣)ま(🔋)すよ。
「とうさん。これ(🛐)は、どう。」
その邊へんにはお馴染(rǎn )なじみの桐(🔓)き(🚮)りの木きも立(🍯)(lì(🕚) )たつて居ゐました。その(🌼)桐(💥)(tóng )き(📴)り(✌)の(🍲)木きは背(bèi )せ(🐶)いこそ高(🌔)たか(🔸)く(⏭)ても、まだ(💰)木きの子供こどもでして(✳)、
「まっこと困っ(🥔)たら(✒)、来たまえ。」
(💓)二(🚦)階はひ(⏭)っ(😼)そり(⌚)としていた。私が(🤔)階下したの(🛶)四畳半にいて聞くと、時々次(🚂)郎の(💇)話(huà )し(🏋)声がする。末子の(🍨)笑う声も(💝)聞(wé(🖇)n )こえて(🚙)来る。美術(⚾)書生を兄(xiōng )に(💑)持(💳)っ(🐀)た末(💜)子は、肖(xiāo )像の手(shǒu )本(📎)(běn )としてよくそういうふう(🏫)に頼(👘)まれる。次郎の画(huà )作に余念(♟)のな(💫)かっ(🧐)た時だ。
『これ(🏣)が木曽(🍨)(zēng )川(chuān )きそがはですか(🍒)。』
と路み(🥇)ちば(⏺)た(🔪)に(✍)咲さ(🔇)いて居ゐた龍(📭)膽りんだうの花(🕒)はなが父(✒)とうさんに聲こゑを掛(guà )かけて呉(wú )くれまし(🌒)た(🐨)。龍膽りんだうは桔(jú(🌭) )梗ききやうに似にた(🤶)小ちいさな草花くさばな(🆘)で、(🐕)よく(🅿)山道や(😶)まみちなぞに咲(🚹)さい(🏁)て居(🐨)ゐるの(🏭)を見みかけ(🌏)るも(🚉)の(🛐)です。
私も実(♈)は(🚏)、次(cì )郎と三(🚗)郎(🤭)と(🐩)に等(💥)分(🖖)に金を分けることに(🏂)は、すでに腹をきめていた。ただ太(👯)郎と末(mò )子との分(🤲)け(🤽)方をどう(🔝)したものか。娘のほう(🕌)にはい(🦆)く(🔇)らか薄くしても、長(😞)男に(🍞)厚くしたものか(👺)。それとも四(sì )人の兄(🐆)妹き(🕰)ょうだいに同じ(🎐)ように分(💣)(fèn )けてくれたものか。そこ(👳)までの腹(fù )はまだきまらなかっ(🥓)た(🎴)。
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