日本《男 射精 後》2行目ライン
男 射精 後あらすじ
百姓(xìng )の二、三人は、先(☔)(xiān )生の使ふ「團結」(🎳)と(📍)いふ聞き覺えた(🏺)言(yá(🙊)n )葉を使つて、叫ん(😮)だ。
(♌)まづ、そして、根(gēn )本(běn )的なことが決(☔)め(🌙)られた。そ(🏾)れから(📛)それを(😗)どういふ風にしてやるか、といふこ(🌩)と(⏺)が(😗)問(wè(🥏)n )題になつた。それは(🎗)、二、三日(🌭)に、地主(🎩)の差配が(🐃)例年(nián )の通り(🐎)※(「廴＋囘」、(❌)第4水(🏥)準2-12-11)つ(😮)てくる(🀄)こ(👭)とにな(😿)つてゐるの(🐺)で、(🐇)そ(🆎)れに(🅱)、事情を説明し、すぐ地主(🐿)に(📑)交渉(dié )を始めること(❣)になつた。この時、その色(🎀)々(🦂)な交(jiāo )渉の(💬)間小(😱)(xiǎo )作(😖)(zuò )の米をど(👈)うする(🏽)のか、と(🥨)云(yún )ひ出すのが(🌇)あつた。それが又相當(🤱)(dāng )大(🔀)きなことな(🚘)ので、中々意見が一致しなかつた。又(yòu )百姓には、それを最後迄(qì )の見(😓)通しをつけた上(🧠)で、(⤵)確(🏙)實な――手(shǒu )落ち(🎈)の(🚃)ない成算でやつ(🥛)て行けるこ(🔰)とが出來(🌈)なかつた(🍷)。この所、先生の意見をきい(💡)た。校長(🔎)先生は、ま(😍)づ、(🍡)町(😊)にゐ(🔕)る商賣人に自分達(🕖)所有(🤥)の畑(📳)物を全部賣(🏛)(mài )つてしまひ(🧠)、その(🥀)背水の(📢)陣で、地主(😽)に當ることにしたらい(🔭)ゝ、(💌)といふことを云(yún )つた。それには二つの條(tiáo )件(🈳)をつけた。第一は最(🍚)初の地(📽)主(🍖)への交(jiāo )渉が不(bú )調に終つ(👴)たら、第二は地主がその結果、作物(wù )を無(wú )理に押へるといふやう(🆓)な樣子が分(🔚)つた(👷)ら、とい(🌩)ふのがそれだつた。一(🚗)軒々々持つてゐたのではす(👽)ぐ押(yā )へら(🖥)れる(🎮)し、又そのために、結束(shù(📟) )が破れるおそれも(🍲)あつた。先(xiān )生(🎷)はかういふ點を(😜)防ぐた(🎆)めにもこの方法(👲)は重大であ(💞)ると云つた。かういふ(🎺)事(shì(😂) )は(🛌)百(🕶)(bǎi )姓(xìng )にはか(🐆)な(👍)り(📶)思ひきつたことだつた(♌)けれども、そ(🎍)れが(😔)當り前(🌘)(qián )のこ(💔)とのやうに(👮)思(sī )はれ(🐉)る程(🥄)皆せツぱつまつて(🆕)ゐた。
丸山(🏮)は、穩(🍻)かに、(🦕)百姓はそん(😠)なことを(💙)するもんでない、地主は親で、俺達は(✴)子供の(💟)やうなものだ、何(hé )事(shì )も堪(🔰)へしのんで(🚌)働くこと(🚄)は立(🧗)派(pà(🧛)i )なこと(🤡)だ(🔟)。歸つたら、皆(jiē )んなにさう云つた方(🆗)(fāng )がい(💪)ゝ、差配さんには(📓)自分か(💥)ら(🍥)よく頼んで置いてあげ(✖)るか(🍰)ら、と云(🍻)つ(🥟)た。
一(yī )人(🤼)(rén )々々(🥦)、(💷)そ(😭)こ(📔)か(🌱)ら呼び(🚢)出(chū(📰) )されて、取調(diào )べられた。ドア(📕)ー(🌘)越(yuè )し(🔀)に(🏂)、ピシリ／＼と平手(shǒu )でなぐりつける音(🤛)や、大きな(🥕)身(shēn )體がどつかへ投(✈)(tó(✊)u )げら(😱)れた(⛎)やうな、肉が直接ぢかにぶち當る變に鈍(dù(🤯)n )い、音が、はつ(🏢)き(🆎)り(🎎)聞(wé(💾)n )えてき(🏓)た(👲)。低くう(📅)なる(🚶)のや、鼠でも(📃)ふみつけられた(👯)やう(🤥)な叫聲なども聞えた。その度に、皆(⤴)は思はず息を(💹)のんだ。だが(🔟)、(🍔)然(rán )したゞ(🎵)不安(ān )な(㊙)眼差しを、互ひに交はすこ(♍)としか出來なかつ(👱)た。荒々しく戸が開くと、よろ／＼にな(🍸)つ(🤑)た(✋)百(bǎi )姓(💠)(xìng )が、つツ(😫)飛ば(🦈)される(😣)やうに、のめ(➿)つて入つてきた(😵)。
源吉は、(🥅)今(🏄)度のことでは、(🔗)自分(fèn )か(🃏)ら、といふ風(🤓)(fēng )な氣乘りはなかつた(📔)。反對(duì )にこんな煮え(🈶)切ら(🏠)ない(🦂)こ(🛡)となんて(🚭)、見てろ(🤟)、と思つてさへ(🕷)ゐ(🚱)た(⛵)。
そして、「(🌫)この(🥡)事に對して意(🏎)見のある方は、手(👠)をあげて自(🛵)分(fèn )に云(🕕)つ(🔮)て貰(shì(🍞) )ひたい。」と云つた。
そんな大それた事(Ⓜ)は(💁)、だ(⏪)か(🧓)ら、思ひも寄(jì )らなかつた。
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