「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲し(🚟)げ(🍿)な声で鳴(míng )き(🕥)、人は死ぬま(🔠)え(⛵)に善(🤟)言(🤬)(yán )を吐(tǔ(🏕) )く、と申します。こ(⌚)れから私の申上げますこと(🌊)は、私(sī )の最後の(♌)言(🛋)葉でございますから、よく(😐)おきき下さい。およ(🈷)そ為政家が自(🤧)分の道(🎨)と(🛏)して(🚮)大切にしなけれ(🌔)ばならないことが三(🧟)つあ(🚔)ります(📢)。その第(🕒)(dì )一(🔦)(yī )は態度をつつしんで粗(cū(🆑) )暴(💻)怠(🛎)慢にならないこと、その第二は顔色を正し(🎡)くして(🏾)信実の気持(🚨)があふ(🧛)れること、(👅)その第三(🔒)は、言葉を叮重に(⛹)し(👃)て(🐏)野卑不合(🦎)理にならな(🤬)いこ(👪)と、これであり(🛠)ます。祭(🤵)(jì )典(📱)(diǎn )のお供物台(tái )の並べ方などのこ(🚟)ま(🙌)かな技術上のこと(🎂)は(🖖)、それ(📒)ぞれ係の役人が(🎙)おりますし(🍭)、一(yī )々お(🧢)気にかけ(📔)られなくともよい(🚢)ことでござい(📑)ます。」
○(🖖) 綱=(🔴)=こ(🥜)れ(🎭)を「網」の誤(😣)(wù )り(🔂)と見て「一(📼)網打尽」(🖲)の(🏍)意味に解する説も(✂)ある(🗓)。しか(🎫)し、当時の魚(yú )獲法に(⭐)、(🤙)大綱(✍)にたくさんの小綱をつけ、(➡)その先に釣(diào )針をつ(🏒)けて、そ(🎦)れ(🤭)を水に流す方法(fǎ )が(✖)あり、(🎧)それを(🎀)綱といつ(🎡)たと(🤰)いうのが正し(⤴)い(🌕)ようである。しかし、いず(📅)れにしても、本章(🕑)(zhāng )の(🈁)結(jié )局の意(💝)味に変りはない。
(👀)先(xiān )師は、喪服を着た人や(📟)、(🎅)衣冠束帯をした人や(🍈)、(😃)盲人(🐉)に出(💢)会(🈺)われると、相手がご自分より年少者のものであ(🏂)って(⌛)も、必ず(😀)起っ(💞)て道をゆ(👚)ずら(🈴)れ、ご自(✌)分が(🙌)その人(🥪)(rén )たち(🍙)の前を通られる時には、必ず(🌦)足を(🚿)早められた。
「ぜいたくな人は(👡)不(🔌)(bú )遜に(🚛)なりがちだし、(🔜)儉(📯)約な人(rén )は窮(qió(👘)ng )屈になりがちだが、どちらを(🕍)選ぶかというと、不遜であるよりは、ま(㊙)だしも窮屈な方がいい(🧤)。」
九(一九(💷)(jiǔ )三)
「大宰は(🍓)よく私(🌊)のことを知って(📅)おられる。私は若いこ(🐢)ろ(🐡)には(📻)微(🍨)(wēi )賎な(🍞)身分だ(🛳)ったの(✏)で、つまら(🎱)ぬ仕(shì )事を(🍦)いろ(💼)いろと覚えこん(🎈)だものだ(🌸)。しか(🦁)し、多能だから君(jun1 )子だ(💑)と思(sī(🍉) )われたのでは(😸)赤面する(🤠)。い(♋)っ(🐙)た(👪)い君子とい(🛰)うものの(🥇)本(🌰)質が多(duō )能ということにあっていいも(🌰)のだ(💢)ろ(🍜)うか。決(jué )してそんなことはない。」
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