日本《水川 スミレ エロ》2行目ライン
水川 スミレ エロあらすじ
「朝倉先生が待(🌻)って(🍋)おいでだ。」――(💴)昨(zuó(🗿) )日父(😜)にそう言わ(🗺)れ(📕)たこと(✌)が(🕶)、彼には一(🔴)日気にかかっていた(🐗)。しかし(✡)、(🗾)なお一層気にかかって(💤)いたのは、(😟)血(xuè(🚃) )書(🍫)を書い(🎽)た自(zì )分のことを先生が(⛹)「かわいそうに」と言われたというこ(✡)とだっ(💢)た。最初この言葉(yè )を父の(⏳)口を(🍢)とおしてきいた時には、それがあ(🅰)まりに(🆚)も予期(qī )しない(🎿)言(yán )葉だったために、ただ面くらった(👭)だけ(🥜)だった(🥔)。しかし、彼に(🎣)とっ(🍮)て、朝(🐸)倉先(🚮)生(shēng )の(🍗)言葉(🏏)は、とりわけそれが彼自身のことに関(🌕)して発せ(👰)られ(🚀)た場(chǎng )合、ど(🏍)ん(💟)な(❣)片言(yán )隻句せ(🤲)きくでも、軽い意(yì )味を(🦆)もつものではなか(😬)った。彼(🔷)(bǐ )はそのあと二階にねころん(🤞)で(🎌)、ひ(🤵)とりでい(🥖)ろいろと考えてみた。言葉が(💠)ありふれた簡単な(📭)もの(👧)だっただけに、かえって意味がつ(🌳)かみに(👲)く(🏊)かった。もしそれが世間普通の(🙅)人(🕦)の口をも(😳)れた言葉だっ(😭)たら、(📏)血を(🍯)流し(📴)た自分(⏰)に(🏟)対する同(tóng )情(🎆)の言(yá(⚓)n )葉(yè )とも(🌕)解(jiě )され(🈯)ようし(📔)、また県(xiàn )当局という大(🚷)きな(😑)相手を向こうにまわしたこと(🔭)に対する(🚎)あわ(🔘)れみ(🎠)の言葉とも解(jiě(🔭) )されよう(🌈)。しかし朝(🙂)倉先(👰)生がそんな(🔰)甘(gān )いお座なり(🐑)を言(yán )わ(🗿)れ(⏹)ようは(⛓)ずがない(❄)。先(xiān )生の愛情はもっと(🚕)深(😎)(shēn )いの(💏)だ。先生(🥙)の言(yán )葉(🔡)の奥(ào )にはいつも(🕵)きびし(🏖)さがある。わ(🎢)れわれ(🥃)の心を(🉐)むち打(dǎ )って一(yī )歩前(🕝)(qiá(😬)n )進せ(🔘)し(➿)め(💖)ないでは(✉)おかない(🍖)きびしさがあ(🛣)る。先(⭕)(xiān )生(shēng )はある(🐑)いは自分を始(shǐ )末に負え(❓)ない飛(🤗)びあが(📢)り(🚸)者だと思われたかもしれない(🦖)。「かわいそうに、(🎶)己を知らないのにもほどがある！」それが先生(🎎)のお(🥖)気持(🔰)だったのではあるま(🚀)いか(📵)。
「まあ(🐀)、本田さん、し(😬)ばらく(🏁)でし(🚩)た(😟)わね。さあ(😢)どう(💰)ぞ(🍍)。先(🥤)(xiān )生は書(🚭)(shū )斎です(🐾)わ。」
大巻の家は(🕠)彼(🧖)の家(🖍)(jiā )から一丁とはへだ(🔴)たってい(🔂)ない。槇まきの立木(mù )を(🚟)そのままく(🗑)ねらせた風変(biàn )りな門を(🍁)く(🅰)ぐると(🤹)、生垣(🚡)が(📬)つづいている。次(⛓)郎は、その生垣の(💉)すき間(jiān )か(📋)ら茶の(🕙)間の(🐴)方(➡)(fā(🛸)ng )を(🎋)のぞい(💼)て見(jià(💣)n )た。すると、道(dào )江(🚌)と姉の(🚎)敏(🤩)子とが、こ(🕦)ちら向きに顔をなら(🏎)べているのが(🔺)見えた。二(🍒)人とも、縁板(😗)に足を(🧙)なげ出し、障(zhàng )子をすっかり取(🍉)りはらった敷居の上に(🍯)尻を(👶)おちつ(📽)けて(🤡)いる。お(📚)りおりうな(🍝)ずき(🔧)あったり、眉(méi )根を(🛢)よせたりして(🥅)、しきりに何か(🔬)話(🦊)し(🔜)あって(😀)い(🥅)るが、(🔱)声(shē(🗽)ng )はききとれない。次郎に(🎙)と(🔽)っ(🦒)て案(🌗)(à(💈)n )外(🕖)だった(🌩)のは、道江の顔にちっとも興奮し(🦅)た様(📖)子(🚢)が見(jiàn )え(🍱)ず、眉根をよせて(🚣)も、すぐその(🚦)あとから笑(🍃)(xià(⛺)o )い(💁)に(🐄)似た表(❄)(biǎo )情(qí(🧞)ng )がも(🏡)れて(💞)いることだった。
次郎(🍬)は、もうすっかり、(🥗)い(🥋)つ(🙁)もの彼を(🎑)とりもどしてい(😦)た(🏪)。
「馬(mǎ )田にはそれがわかっているんじゃな(🎄)いのか。」
「いたずら？ 僕、馬(🙅)(mǎ )田がどんないた(💳)ず(🐺)らをしていたか知(zhī )ら(😫)ない(🍡)よ。僕は(🥨)、(⭕)馬(🌫)(mǎ )田が(🌐)橋のところに立っ(🎬)て道江さんが走って行くのを眺め(🛢)ていたので(🚒)、変だと思っ(💓)た(🎦)だけさ。」
「朝倉先生(🌃)が待(dài )って(🐸)おいでだ(🌃)。」――昨日父にそう(🎡)言(yán )われたこと(🍈)が、(🎭)彼(bǐ )には一日気(qì(🍃) )にかかっていた(🖱)。しかし、なお一層気にかかっていたの(🥕)は、(📲)血書(🚉)を書いた自(zì )分のことを先(xiān )生(🎛)(shē(🤹)ng )が「かわいそうに」と言われたとい(🛐)うことだ(💒)った。最初この言葉(yè )を父の口を(🥧)とお(🏌)して(✈)きいた時には、そ(💞)れが(✍)あ(👇)まりにも(🐏)予期しない言葉だっ(✌)たために、ただ面くらっただけだった。しかし、彼に(🆕)とって、朝倉先生(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身のこと(🏪)に(🖊)関(wān )して発せ(👥)られた(💞)場合、ど(💬)んな片言隻句(jù )せきくでも、(👪)軽(qīng )い意(yì )味を(💮)もつものではなかった。彼はそのあと二(🆒)階(🐓)に(🥋)ねころんで、ひとりでいろいろと考えて(🧦)み(📦)た。言葉(😢)がありふれた簡単(🗂)(dān )なものだっただけに、かえっ(🦔)て意味がつかみにくかった。もし(🚀)それが世(🎭)間普(🚳)通の(📲)人の(📽)口をも(🏣)れた言(🎀)葉だったら、血(xuè )を(〰)流した自(zì )分(🏨)に対する同情の言葉とも解(👫)され(✈)ようし、また(✔)県当局(jú )と(🎹)いう(🌓)大きな相手(🍛)を向(✏)こ(🔟)うにまわし(😜)たことに対するあわれみの(🍔)言(🏗)葉とも(🖋)解(🐱)されよう。しかし朝倉先(xiān )生がそんな甘(gān )い(🚠)お座なりを言われ(👣)よう(📃)は(🦐)ず(🌂)がない。先生の(🚐)愛(🎽)情はもっ(🦍)と深いのだ。先生(🔓)の言葉の奥にはい(🕦)つもきびし(🕣)さ(🎟)がある。わ(🔄)れわれの(📡)心(😔)をむち打(dǎ(🦏) )って一歩前(🦁)進(jìn )せしめ(🤬)ない(🌷)ではおかな(🍋)いき(🙊)び(😃)しさがある(🎠)。先生はあるい(🗓)は自分を始末(🕑)に負え(🐱)ない飛びあ(🔩)がり(⏺)者だ(😟)と思(🎢)われたかもしれな(🚰)い。「か(🔞)わいそうに、己(🏯)を(🙆)知(zhī )ら(🥎)ないのにもほどがある！」(💯)それが先生のお気(qì )持(chí(😯) )だったのではあるまいか。
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