(🌸)そこで、それ(🏍)に「(💛)幹部」のもの(👺)が二人加はつて、都合五(wǔ(🏚) )人で(🥏)「停車(🐅)場のあ(👖)る町」(🈵)の地主(zhǔ )の家(jiā )へ出掛ける(🈲)こと(💛)にな(🔇)つた。それから殘つた幹(😵)部が、百姓二、三(sān )人(rén )とで、村中の百姓家を※(「(🤴)廴+囘(🐂)(huí )」、第4水(🤳)準2-12-11)つて、今(jīn )迄の成行きを話(huà )し、愈(🦇)※(二の字点、1-2-22)すつかり(🎯)手(🕯)を組み合はせ(🏡)て、皆一(🆘)緒に――一(🎐)人も地(dì )主(🏛)へ(💃)裏切るものが(🏮)ないやう(🥚)に、どし/\やることにするといふこ(🛍)とを云(⛑)つて歩くことにした(😌)。
あとで、母は(🐧)とう/\(🍃)その晩のことを云ふと、
「この(🖨)意見に(👶)反(fǎn )對(🙍)(duì )の人は手をあ(🌈)げて下さ(🐌)い(🖲)。」
「あ(✖)の腹の(🍄)子(zǐ(⚪) )んしな。」と云(⛹)つた(🔝)。
差(🗓)(chà )配に掛合つて(🚘)も結局(jú )駄目だといふことが分り、そこ(🕶)へ(🛏)もつ(🧕)て行(😔)(háng )つて(🧞)差配のとつた傲慢な態度(👑)のこと(🈯)から、カツ! (🔌)とした元氣で、す(🕔)ぐ地(🥍)主に掛(👂)け合ふことに、手は(⌚)ずがきめ(🎟)られてしまつた。校長(zhǎng )先(🤱)生の「北海道の宗五(📇)郎」(🔺)が時機(📓)を得て、三(♐)人(📼)も、(🚦)その大き(🎰)な役(📂)目を引き受け(👶)るものが百(bǎi )姓の(⏩)中(zhōng )か(➿)ら(🏢)出た程だつた。
防雪(🏗)林を出(chū(🏸) )ると、(👁)鐵道線(xiàn )路の踏切があつた(👻)。
側(cè )に立(🌻)つて(🤙)ゐた巡(🏏)(xú(🥥)n )査が、さう云ひな(🤳)が(🏽)ら、腰にさしてゐた鞘のまゝ(🌗)の(⏩)劍をもつて、滅多(📞)打(🛫)ちに(🕷)、源吉(🥄)をなぐ(🗝)り(🦐)つ(🏼)けた(🕢)。すると(🌧)、二(èr )、(🐑)三人の(🏯)巡査も(👋)よつ(🚚)て(🥡)きて(🛠)、ふんだり、(🦔)蹴つたり(🔝)した。――源吉は、「夢中(🥊)」になつ(🤹)てゐた。そ(🏼)れ(🍩)から少し(🕤)手をゆる(🏜)めた。
源(🥜)吉(🚍)(jí )は(💢)い(🥄)きな(🈳)り(✋)――いきなり顏を(🛅)なぐら(♏)れた(🐀)、と(😡)思つた。自分(fèn )の體が瞬(🛫)間ゴムマ(🛄)リのやうに(🍥)縮まつたのを感じ(🔉)た。
「(🏀)ま(⏺)あ、さうしな(🚄)けアなんねえべ(🕚)。」(🎮)と、(🐭)そんな事になつた。
「お芳、隣りの、あの、な(⚫)んてか、―(🎏)―石か、―(🛀)―石だべ、石さ云(yún )つたどよ、(🕳)さうやつ(🔘)て(✌)。」
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