別に、半蔵には、浪士(🧀)の一(🎂)行(🌩)(háng )に加わって来るも(🔖)ので、心にかかる一人の旧友も(🏏)あった。平田(tián )同門(mén )の亀山(shān )嘉治かめやま(🙇)よしはるが(🏑)八月(yuè )十四日(🕊)(rì )那珂港(gǎng )なかみなと(🦊)で小荷駄掛(guà )こにだがかりとなって以(yǐ )来、(🎐)十一月(🌼)の下(🤢)(xià )旬までず(🛅)っと(🍴)浪士らの軍中に(🧘)あったこと(🔃)を半蔵が(🧒)知(🏝)ったのは、つい最近のこと(🐚)である。いよいよ浪士(shì )ら(🕐)の(☝)行路が変更(⏯)され、参(👃)州(📢)街道(🍍)から(🚊)東海道(😺)(dào )に向かうと(😓)見(🧣)せて、その実は清内路より馬籠(lóng )、中津川に出ると決(jué )した(🕗)時(🦋)、(📗)二十六日(rì )馬籠泊(bó(🌊) )まりの(🔆)触れ(🐗)書(📆)と共にあの(🍰)旧友が陣(zhèn )中か(🥌)ら(🏑)よこした(💼)一(yī )通の手(shǒu )紙で(🦊)その事が(🍗)判然はっき(🏪)りした。そ(🐀)れ(😚)に(👊)は水戸派尊攘の義挙を(♍)聞(🍮)いて(🗨)、(🏦)その軍に(🧥)身を投じたのであ(🐄)るが、寸(⏯)功なくして今日(🕡)にいたったとあり(⛲)、いった(🐙)ん武(🚂)田藤(🙀)田(⛔)らと約(⏺)した上は(🏨)死生(shēng )を共にする覚悟(🐹)で(📓)あるということ(🖕)も認(🌫)したた(🌦)めてある。今(🐍)(jī(🍁)n )回下伊(💋)那の飯島(💀)(dǎ(💪)o )というとこ(✝)ろまで来(👟)て(🤰)、はからず同(tóng )門の先(🦏)輩(🔥)暮田正(🖇)香(⭕)(xiāng )に面会(🐿)するこ(🐘)と(🏁)ができ(😀)たとある。馬籠(🛸)(lóng )泊(📈)(bó )まり(🦏)の節はよろしく(👼)頼(lài )む、その節は(🥕)何年ぶ(🔞)り(🧟)か(⚽)で旧むかしを語りた(🎒)いともあ(🏩)る(🏩)。
(🥒)元治(zhì )げ(🏩)んじ元年十(🔺)一月十九(jiǔ(🍖) )日のことで、(😩)峠の上(💰)(shàng )へは朝(😐)(cháo )か(🈳)ら深い雨が(🌡)来た。
この長(🏃)(zhǎng )逗(dòu )留の(🔽)中で、(🎋)わずかに旅の半蔵を慰(wè(👳)i )めたのは、(🎍)国の方へ求めて行きたいもの(🍞)も(📈)あるかと(🕞)思って本屋をあさったり、(📋)江戸(hù )に(📐)ある(🚫)平田同門(mén )の知(🐮)人(🛵)を訪たずねたり、時に(🍶)は(🍠)平(🌁)田(tián )家(jiā )を(🌱)訪ねてそこ(🏐)に留(liú(🚞) )守居する(💈)師鉄胤かねたねの家族を(🍥)見舞(🥖)(wǔ )っ(💮)たりするこ(💇)と(✡)で(👢)あった(🐑)。しかし(😖)それに(😾)も増して彼が(⛄)心(🔱)を引かれ(🗣)たの(❔)は(👮)多吉夫(fū )婦で、わけてもかみさんのお(🤙)隅のような目(mù )の光った人(rén )を見(💦)つけたこと(🎙)であった。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗(kàng )争を続(🎵)け(🕡)た藩も(✨)ない。そ(🚏)れは実(🏡)に藩論分裂の形であらわれて来た。もとより、一(yī(😧) )般の人心(xīn )は(🥨)動揺し、(🕦)新しい世紀もようやくめぐって来(lái )て、だれも(🐑)が右(yò(🏭)u )すべ(🛶)きか(🍿)左すべきかと狼狽(bèi )ろうばい(🏰)する時に当(💄)たっては、二百何十(🎸)(shí )年(nián )来(lái )の(💑)旧(🖌)を守って来(lái )た諸藩のうちで藩論の分裂し(👎)ない(🎣)ところとてもなかった。水戸(hù )はこと(😚)に(🛹)それが激しかっ(💲)た(❗)のだ。『大(🤫)日本史』の(⛄)大業を(⏬)成就して、大義名分を明(míng )らか(💹)にし、学(xué )問(wèn )を曲げてまで世に阿おもねるもの(🚥)もある(🐳)徳(dé )川時(shí )代にあっ(🌨)て(⤴)とに(😿)もかくにも歴史(💶)の精神(shé(🎲)n )を樹立したのは水戸であった。彰考(🤮)(kǎo )館しょう(✏)こうかん(🗺)の修(💖)(xiū(🔥) )史、弘道(🌨)館こうどうか(💌)んの(🎒)学問は、(👞)諸藩の学風(👶)を指(🙃)(zhǐ )導す(😌)る(🥧)役(💞)(yì(🍎) )目を勤(qín )め(🕣)た。当(🥔)時における青(🚖)年(🤢)で多(🦆)少なり(🔘)とも水戸(🦈)(hù )の影響を(🐷)受けないものはなかった(🆓)くらいで(💻)ある。いか(✝)んせ(🌗)ん、水戸はこの熱意を(💻)も(🕡)って尊王佐幕(💚)の(⛑)一大矛(🐪)(má(📔)o )盾に(👷)つき当たった。あ(📀)の(✈)波(bō )瀾(📱)(lá(🌆)n )はらんの多い御隠(yǐn )居の(🗄)生(🌬)涯(yá )し(🎬)ょうが(🔚)いがそ(👎)れ(✡)だ(🥧)。遠く西山公(🉑)せいざんこう以(yǐ )来の遺(🍔)志(🐉)を受(🙇)けつぎ王室尊(🐛)崇の(🗽)念の篤(🌔)あ(👧)つかった(🔣)御隠居は、紀州や尾州の藩(fān )主と並んで(🐌)幕(🎱)府を(⛴)輔佐する上にも人一倍責(🈚)任を感ずる位(🚜)(wè(🕜)i )置に立(🐜)たせ(👏)られ(🤜)た。こ(💧)の水戸の(🏁)苦悶くもんは(🐓)一方に誠党(💒)と称する(🧣)勤王派の人た(🏰)ちを生み、(🕦)一(😖)方(👽)に(🛄)奸党かん(🚄)とうと呼(🕴)(hū )ば(🦊)るる佐幕派の(🦐)人(🍚)たちを生んだ。一つの藩は裂(🎽)(liè )けてたたかっ(🍯)た(🔎)。当(dāng )時諸(🔌)藩(fān )に党(⛺)派(⏬)(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざん(🛐)こくをき(♓)わめたところはない。誠党が奸党(dǎng )を見るのは極(⛽)悪ごくあ(🤗)くの人(🚞)(rén )間と心の底(dǐ )から信じた(😕)のであって、奸党が(👝)誠(chéng )党(dǎng )を見るのもま(🧚)たお家(🍑)の(🥍)大事(📅)も思わず御(yù )本家大事という(🍎)ことも知らない(🔲)不忠の臣と思(😷)い込んだ(⚓)ので(🕝)あった。水(⛏)(shuǐ )戸の党(🐏)(dǎng )派争いはほとんど宗(zōng )教戦争に似ていて、成(📹)(ché(🏀)ng )敗利害(hài )の外にあるものだと言った(📨)人もある。いわゆる誠(🐢)党は天(💗)狗連てんぐれんとも呼(🍫)(hū )び、い(🤙)わ(📓)ゆる奸党(dǎng )は諸生党とも言った(📍)。当時の水戸藩にある(🦏)才能の(😓)士で、誠でないものは(💮)奸、(📡)奸(✳)でないも(✈)のは(😊)誠、両派全く分かれて(👻)相鬩あ(🏋)いせめぎ、(🏡)その中(😯)間にあるも(🍕)の(🔶)をば柳(🍻)(liǔ )と呼(📷)ん(🌴)だ(🖍)。市川三(sā(🚐)n )左(🚗)衛門(📌)をはじ(📴)め諸生党(🖌)の領袖りょうし(🎖)ゅうが国政(zhèng )を(👏)左右する時を(💩)迎(yíng )え(🍷)て見(🍫)ると、天狗連(🛐)の一(yī(🐦) )派は筑(zhù )波山の方に立(🌠)てこもり、田丸稲右(yò(🤬)u )衛門たまるいなえ(👕)も(🍉)んを(📴)主将(jiāng )に推し、(🍪)亡な(🐲)き御(🉐)隠居(jū )の御(yù )霊(líng )代みたま(🕚)しろを奉じて、尊攘の志を致(zhì )いたそうとし(💩)ていた。かねて幕(🧓)府は(😂)水戸の尊攘派(👺)を毛(😳)(máo )ぎら(🖥)いし(🛁)、誠党(dǎ(🔄)ng )領袖の(🏻)一人(🍓)(ré(🍆)n )なる(📶)武(wǔ )田(tián )耕雲斎たけだ(🥩)こううんさい(🕌)と筑(😎)(zhù )波に兵(♓)を挙(🐵)あげた志士らとの通(📳)(tōng )謀を疑っていた際で(🦁)あるから(🍧)、早速さっ(👆)そ(👎)く耕(🛥)雲斎に隠居慎いんきょ(💝)つ(🎶)つし(⛔)みを命じ、(🏩)諸(🚲)(zhū(🚕) )生(shēng )党の三(🚁)左衛門らを助けて(📣)筑(🚘)(zhù )波の暴徒を(📫)討うた(🍛)しめる(🕠)ために関東十一(yī )藩の諸大名に命令(lìng )を下(xià )し(🥍)た。三(✌)左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出発(fā )し、水(🚰)戸(hù )城(chéng )に(📊)帰っ(🚧)て簾中れんちゅう(🕘)母公(🛅)貞芳院(yuà(🤚)n )てい(🖌)ほういんなら(⛽)び(🚼)に公(🐊)(gōng )子らを奉じ、その根拠を(➗)堅め(🦀)た。これを聞(🙌)いた(💚)耕雲斎らは水戸家(😼)の存亡(⛑)が(🥠)今日(🔤)にあると(👏)して、幽(yōu )屏ゆ(😘)うへい(🤤)の(🐁)身ではあるが(🙈)禁(jìn )を破って水戸を出発(🚹)し(🐢)た。そし(🐁)て江戸にある(🚘)藩(⬇)主を諫い(🏒)さめて奸(jiān )徒(🌉)かんとの(😚)排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一(🚅)藩が党(dǎng )派を分かち、争闘を事(🍜)とし(💗)、しば(🎟)らくも鎮静する時のなかっ(📮)たため、松(sōng )平(píng )大炊(🤣)頭(tóu )おおい(🥗)のかみ(🌍)(宍戸侯ししどこう(⚽))は藩(fān )主の(🧟)目代(🛋)もく(🐔)だいと(🔌)して、八月(🕕)十(💵)日(rì )に水戸の吉田に着い(🏌)た。と(🐾)こ(🏼)ろが、水戸(🛥)にある三左衛(🥂)(wèi )門はこ(🤳)の鎮撫(🐽)(fǔ )ち(🔴)んぶの使者に随行して来(🔯)たもの(🌰)の多くが自己の反対党(🦆)であるのを見、その中には京都よ(🛫)り来(lá(🤷)i )た公子余四(sì )麿よしま(💈)ろの従者や尊(⏫)攘派(🎬)の(🀄)志士(shì )なぞのある(🦏)のを見、大(dà )炊(📫)頭(tóu )が真(🅿)(zhēn )意を疑っ(✡)て(🛤)、その入(🛅)(rù )城(chéng )を拒(jù )んだ。朋(péng )党(dǎng )ほ(🚤)うとうの(🔈)乱はその(🏃)結果であった(🐪)。
「何か考えが(💺)ある(🤨)と見(jiàn )えて、(⏰)わたしの(🛹)方へ(🌝)もなんとも言って来な(💑)い。こ(🚥)れが普通の場合なら、浪士(shì )な(🈴)ぞは泊めちゃなら(💝)な(⏱)いなんて、沙汰(tài )のあ(👺)る(🥚)ところですがね。」
(👟) (♎) (🐍) 第(dì )十一(😀)(yī )章
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