高瀬(lài )の薬方くすりかたが(🚤)、昔はその主人(rén )と主(🤯)従の間がらで(🥢)、部下(🍼)の士(shì )族であった(🛁)ことは前にもお話(🏊)ししたとおり(😗)ですが、(🍶)そういう人たち(🐷)が番(fā(🆓)n )頭さんと呼ばれ(🥤)る時世(🎊)になって(🌩)か(🚠)ら(🍝)も、(📟)毎(měi )年手(🌜)を分けて諸(🌊)国へ行商(shā(🎠)ng )に出まし(🐋)た。西は美(měi )濃みの、尾張おわり、伊勢いせから(⚽)、北は越後(hòu )え(🏸)ちごの(🎂)方面へ(🏸)かけ、ふろし(⤴)き包(⏰)みにした薬の(🖍)箱(😩)を(🐫)しょい、日(🛺)に焼け、(👜)雨にぬ(👵)れる(🦋)ことをもいとわずに(🤳)、(🔶)遠(🗝)い道を往(🍖)(wǎng )復し、去年(😄)の薬(🍬)の残(cán )ったところへは引(yǐn )き替えに新(🛫)規(guī(🕺) )の(🖌)薬の袋を置いてくる(📵)ほ(📽)どに(🦇)して、高瀬の薬をひろ(🏠)めて歩(🥚)いた(📥)のも、そういう人(🥊)(ré(❄)n )たちでし(🏂)た。わ(🥦)たしが姉(zǐ )の家をたずねたころはおいお(💽)い(🖌)薬方くす(🚚)りかたも変り(🛁)、ある(🛣)も(🍐)の(🦅)は年と(🏜)って身を退き、(🍗)あるものは若手(shǒu )に代よを(😡)ゆずったと(✝)聞きましたが、それ(🧚)でも一人の(🃏)いい番頭さんが(🕰)残って高瀬(🐹)(lài )の兄を(🎙)助けな(🚡)が(📟)ら、製薬いっさい(🧑)のことをきりま(🌒)わしていました(🐁)。
「(🕵)そ(🗂)れは(👝)う(🙇)らやま(🎀)しい。わ(📻)た(🥡)しは十の年に郷里くに(🦍)を出たものですか(🦄)ら、(💷)久(jiǔ )しぶりにここを通ります(🤲)。でも(📖)、山育ちは争われない(🖍)ものとみえて、わたしの(🎿)顔を見ると、(🤘)山ざる、山ざるという人(📍)が(📙)よくあ(👔)り(🔕)ま(⏹)す(😟)。」(🔫)
まだ(🏐)年(nián )若(🥘)なころに、わた(🎴)しも諸国の旅に出たことがあり(📛)ま(🍀)す(🗜)。今のよ(🏯)うに乗(ché(👏)ng )り物も(🌽)そ(💌)う(🦖)便(🤳)利な時(shí )世(👉)ではな(🏷)く、(🍛)汽車で行(⭐)(háng )かれな(🧒)いとこ(⛎)ろはわ(🎂)らじがけで(👏)、(😆)毎日(📮)七里ぐらいの(🤦)道(dà(🔋)o )を歩(🍂)きました。そのうちに、だい(🕸)ぶく(➕)たぶれてきたものですから、しばらく石山の茶丈ちゃじょうというところを借(🔡)り旅(lǚ )の足を休めました。そのへんのことをすこし(💘)お話しし(🈴)て(🏹)みれば、近江(jiāng )の石山(shān )は古(👢)い歴(lì )史のあ(🏭)ると(🐎)ころでして、国分山こ(🧤)く(🐞)ぶやまをうしろにし、湖水(shuǐ )のながめも前にひらけていまして、大きな巌石がんせきの間に名(👩)高(gāo )いお寺が建ててあるのです。茶丈(zhàng )とは、このお(🏕)寺(✡)の(🚵)門(🔓)前(qián )に(😙)ありまし(🏆)て(🛣)、(🌭)以(yǐ(🔢) )前には参(cā(🛠)n )詣(yì )さんけい(🌶)に集(🖱)(jí )ま(🌉)っ(🔂)て(🥉)来(✨)(lái )る諸国(🐦)の(😔)人た(📰)ちのためお(📢)茶(chá )の接待を(🥔)し(😋)たと(🗓)ころだそう(💗)です(🤞)が、わた(🌝)しが行った(🥉)時(shí )分(🔆)はもうお茶(chá )の(🤤)接待(💒)もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけ(🐪)が残(cán )っていま(📂)した。
「どうぞ、(🛷)また来年もよろしく。」
木(📶)曾福島き(🛹)そ(⏮)ふく(🌕)しまは馬市うまいちの(📮)立(🍸)つ町(😽)(dīng )と(🆘)し(🚼)ても昔から知られ(📷)て(⛹)い(😢)ます。その馬(🚭)市のことを木曾地方(🏄)(fā(📚)ng )のも(🚟)のは「(🚄)お毛(má(💑)o )附けづけ」(🐉)とも(📌)言(🥇)(yán )い(🈷)ます。木(mù )曾(🗯)は馬の産地(dì )で(🏥)、馬を飼わない百姓は(👤)なか(🐵)ったくらい(😗)ですか(🥧)ら、福島に(🐮)市(🎶)いちの立った(🕰)時(🎲)(shí )は近(🔐)在(zài )のものが木(🕡)(mù )曾駒き(🈸)そ(🥤)ごまを持(🔗)ち(🖇)寄ります。それを買いに諸国から博(📱)労(láo )ばくろうが入りこん(⛸)できます。町もにぎわいの時で(🌨)す(🚵)。
第五章 宮城野(yě )みやぎの(🔡)
(🔹)こ(🚇)の古(💵)着(zhe )屋(wū )さんのやったこと(🤴)は、いつでも新(xīn )規まきなおし(🏜)のようでした。前に皆さんにお話しした栗本(běn )くりも(🆘)と先生なぞとは、まるきり(🐟)あべこべで(🚋)、「(🧑)経(📑)験(yàn )」(🛢)というもの(🔔)がそう役(😤)に立つ(🗒)とは(🕗)かぎらないことをそれとなく教えてみせてく(🐂)れたのも、こ(👫)の古(🤧)着屋さんでした。なぜかといいま(🌌)す(🔇)に、栗(🚮)本先生は(🤦)自分の(🏵)し(🤛)くじ(🕴)りまでも役(⛷)に(♑)立(🎾)てよう(🏍)としましたが(👼)、この人(rén )のほうはそ(😀)れ(🥒)を役(🔸)(yì )に立(lì )てよ(😜)う(🔥)とはしません(📕)でしたから(🕎)。
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