三 母を葬(🚊)りに
海(hǎi )の(🔹)口村(cūn )は、もと川岸(àn )にあり(🐐)ましたの(🕙)が、川水の(🥫)あふ(✅)れたた(👔)めに、村の人(📵)たちは高原のす(💡)そへ(😇)よ(😀)って移り(🎍)住んだとのこと。風や雪を防(fáng )ぐ(🎰)ために石をのせた(🛤)板屋根を見(😃)ると(🎞)、深山(🌥)(shān )みやま(😗)ずまいも思いや(🔁)ら(🐨)れます。そ(💗)のへんに(🦒)住んでいる(🤹)人(rén )た(🗾)ちの(📈)仕事には、飼馬か(🦋)いば、耕(🆎)作、杣(shān )そま、炭(tàn )焼きな(㊙)どあります(💼)が、(👩)わけて(🎱)も飼(🕴)馬かいばには熱心で、女(nǚ )ですら馬の性質(🍾)(zhì )をよ(🐝)く暗記(🐛)しているほどです。そん(🔨)な土地(👘)がらです(🎊)から(📒)、娘ざかりのものが馬に乗(📠)って(🍘)、暗(👧)い夜道を通る(🤕)なぞは平(pí(🍣)ng )気でし(😶)ょ(🍌)う(🐾)。その人た(🍓)ちが(⬇)男を(😍)助けて外でかいがいし(🏁)く(🤪)働(dòng )く時(🔫)の風(🗯)俗は、(😄)もも(🌰)ひき、きゃは(🖲)んで、めくら(🌔)じまの(🍙)手(shǒu )甲てっこ(🚣)う(🐃)をはめて(🏻)い(🏌)ます。かぶりものは編(⛲)み(🎨)が(👿)さで(🦄)す。まあ、かわずふ(🚲)ぜい(㊗)がそん(🔗)なことを言ってはな(👯)んですが、これ(🚌)も見学のためと(🏓)思って見(🚻)て(📏)き(🎅)たところ(😱)では(🏼)、娘も美しいと(⚾)言いたいけれど、さて強いと言(yán )っ(🌕)た(⛲)ほうが(🌰)至(zhì )当で、すこや(👯)かな生き生(shēng )きとしたおもざしのもの(⛷)が多いようです。
五 栗本先生(⛲)
橘翁(😊)さまはかなり遠(yuǎn )い(🐬)先のことを(🥊)考えておいた人とみえま(🛏)す。その(🎫)こと(🥃)をこ(🙌)こにすこ(🚝)しお話(👈)ししてみれば、もとも(🍩)と高瀬(🕛)の家の先祖は代(🚉)々木曾福(💿)島(🌲)のお関所(🚮)番を(🥛)つと(🥩)めた武士で(👤)あり、高(gāo )瀬の兄(姉の夫(🐥))の(🏧)父親の代(🕰)には(🌸)砲術のご指南(nán )番(🍇)(指(🍾)導の役(yì ))までしてお関所(suǒ )を固めたも(💣)ので(💉)、(⚫)したがって部下に使われる(😌)人た(🤯)ちも(🍸)す(♈)くなくなかったのですが、そういう身(🌔)分(fèn )の低い士族(👌)(zú )は多く(🐁)貧しか(🚸)った(📙)ので(🏂)す(📸)。橘翁さまの製薬は(🛩)、(🌚)部下の人(rén )た(📮)ちに(🏖)も内(🎴)(nè(✡)i )職を与え、土(📎)(tǔ )地のうるお(🦍)いにも(😜)なる(📨)よう(📻)に(📴)、との願いか(🦏)ら(🏍)始(shǐ )めたこ(⛲)とらしい。高瀬で造(zào )り出(chū )した奇応丸(🌺)きおうがんは、木曾(cé(🛳)ng )山でと(🆗)れる熊くまの胆いを土台にして、それにシナ朝(🕖)鮮のほうから来る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い、(🛣)形もごく小(🎂)粒(🌀)(lì )な飲み(🤢)いい丸薬(🚒)(yà(🌩)o )として金(🍓)(jīn )粉(🥡)き(🌸)んぷんをかけたものですが、正(zhèng )直な材料(📇)が使ってあるものですから小(xiǎ(🧔)o )児(📃)に飲ませるにい(🚺)いと言われて(🌙)、だ(🎋)んだん諸(zhū(💌) )国にひろまった(💪)もののよ(🍺)うです。
栗本先生の長い生(shēng )涯し(🍖)ょ(🤲)うが(💹)いにとって、この函館(guǎn )時代の六年はいいしたくの(🏳)時でありましたろ(🌺)う。わ(😳)たしが皆さん(♓)に(🌋)お話ししたいと思(🥥)(sī )うの(🕴)も、そこですよ。先生の(🆚)函(🤳)館時代はずいぶん(🍨)さみしかったよう(📶)です(🗜)が、しかし(🍼)そ(🌠)の六年の間(jiān )に先(xiā(😬)n )生がいろ(🕉)い(💳)ろやってみ(😃)たこ(🕑)とは、それから江戸えどに出ても(🔻)っ(✨)と(📥)大きな舞台(🤱)へ乗(⛴)り出して行(🅿)った(🌴)時の役(⛵)に立(lì )ちまし(🔉)た(🔅)。病院や医学所を建てたことでも、(✔)薬(🏃)草園を開(kā(🔱)i )いたこと(📝)でも、(🍅)木の苗を移(🥂)(yí )し植えた(💕)こ(🗺)とでも、(🌭)牧(mù(✌) )畜養(🤚)蚕(🐊)(cán )疏(🦉)水(🥩)工事の監(jiān )督(dū )でも、(❎)何一つむだ(📦)になるもの(📂)はなくて(🏷)、それがなにかしら(⏭)ほかの仕事(shì )をする時の役(👹)に立ちました。どうでしょう、先生は自分のしく(🐎)じりま(🎇)でも(🉐)役に(🦒)立(👗)てることを知って(🎛)いまし(🛶)たよ。これこそほんとうの「経(🏮)験(yàn )」と(🌎)いうものでしょう。
わ(💰)たしは一人(ré(🈺)n )の古着屋さ(🚗)ん(🐑)を知(zhī )っていました。この(🌿)古着(📿)屋(😐)さんは美濃みのの国から出て(🙄)き(🔑)た人ですが、(❣)明治学(xué )院にかよっ(💮)てい(🔞)るわ(📳)たしの学(🔅)生時代に(🍔)、くつ屋をして(♿)い(✨)まし(😩)て(🙆)、編み上(🎭)げのくつを一足(🎥)造ってくれました(🍯)。そ(📃)れからわ(🙊)たしも懇意になった(🌘)人です。
布施(🦅)(shī )ふせ(🐣)さ(🛣)んはそ(😏)れ(👻)を(🚂)よく覚えてい(㊗)て、ある日わたしに歌(🐩)ってみ(🧡)せて(🖍)くれました(🗨)。どうして布施さんの口(🏷)から(🍈)そん(🕟)な古い(😯)歌の節(🎰)が出てき(🍦)たかと言い(🛋)ま(📹)すに、君(jun1 )の(💌)家(jiā )がらは(🤨)こ(🔂)の地方(📒)の郷士として(♋)代々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴(lì )史(🌸)があるからでし(🌩)た。あの「さんさしぐれ(🕺)」(📦)の歌は、甲高い(🛶)女の声よりも、(🏬)むし(😲)ろ低い(🚵)と(🌄)ころを歌える男の声(shē(🏰)ng )に適(shì )して(🍹)いて、ゆっくり歌うべきもの(🛴)だ(💊)そうで(😠)す(🏖)。あれをわたし(🎪)に歌(💥)って聞(wén )かせる(🛴)間、しば(㊗)ら(🔜)く布施さんは「時」というも(🔬)のも忘れているよう(🉑)で(🤠)した。い(🗾)かにもゆったりと迫(🚖)(pò(🌓) )らないでしか(🐒)も深く聞え(🛍)る古風な(🌮)歌に耳を傾け(🤫)て(🍢)いますと、その(🎁)抑揚のある(📨)節の一(yī(🔀) )つ一(yī )つが実に長(🥍)くつづいて行(háng )き(🚹)ま(🐥)した。切(qiē )れたかと(👏)思(🔯)うと、まだ続(💀)いてい(🚌)るような(🎍)もので(🍃)した。
こ(🥙)の(🕡)一夏の間、わたし(⛱)は姉(💅)の口からなき父(fù )の話を(👛)よく(😺)聞か(🍍)されま(👮)した。父(fù )は熱(rè(⏩) )心な子の(🐭)教(🛋)育(📉)者で(🧤)、(🕥)わたしも六つ七つのころから読書(shū(🚚) )の道を父より授けられ、十の(🧓)年(niá(🏹)n )に(🔕)両親(🃏)の(🧞)ひざもとを離れたのもや(👷)は(🛢)り父の意(yì(👛) )見によってのこ(🌅)とでしたが、そんな子(zǐ )供(📟)の時(shí(🐠) )分(🎓)の記憶し(🥔)か自分に(🤪)はない(🎢)ものですから(🔫)、姉から聞く父の話(🥀)には(⚡)初めて知る(📶)ような(📯)こともすくなく(💮)なか(📿)った(👓)の(🌶)です。わた(🖋)しのきょう(🚈)だいの中で(🏉)も(⏯)、(🏅)姉は一番(👜)の父(🎍)親思(🌹)いで(🏴)したからね。父は神坂(bǎn )村み(🚕)さか(🏋)む(📻)らのほうからこの木(🤞)曾福(fú )島(😐)(dǎo )の町へもよ(📨)く来たらしい。この町には父が歌(🤧)の(👠)友だちという人もあ(👭)ったらしい。わた(🥪)しは姉の家で、父(fù )を知(zhī )っているという一(🎭)人の老人にも会いま(🐍)した。
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