仙台の(😸)ような(♍)都会です(😱)らこ(🐽)の(🕕)とおり(🍯)ですから、ま(🍏)して荒(🎫)浜あら(📎)はまのあたり(🤰)に住(🍦)む(🕯)人たちの言葉には土(tǔ )地のなまり(🌁)も濃い。ある年、あの漁村(📞)に悪(è )い病(🚚)(bìng )がはやっ(👆)て、それを調(❤)(diào )べるために内(🏻)務省から役(🤓)人や(🤠)医(🐑)者の出張し(🍵)たこ(🚹)とがある(🉐)そうです。ところが、荒浜(bāng )の漁(🔹)(yú )師(👩)た(👞)ちの言(yán )うこ(🎸)とは、それ(🍣)らの役人や医者はおろか、仙(xiān )台(tái )から付いて行(háng )っ(➡)た人(ré(📀)n )にすらよ(🦒)く(⚽)聞き取れ(👗)なかっ(📠)たそうです。
ふとしたことから(🎵)、刀鍛(🕧)冶(yě(👾) )来(lái )助(🕠)老(lǎo )人のうわさがこの若(ruò )者(🐘)の口から出ました(🌚)。と(🦌)いうの(💑)は、来助老人(rén )はそ(🕦)のおじさんに(🥪)あたるからであり(🍄)ま(🌚)した。わたし(🙎)が初め(🙀)てあの刀(🕰)鍛冶を知る(🥐)ように(🗳)なった(🚐)の(🕧)も、その時か(🐈)らです。聞いてみますと(🌋)、来助老人(🍬)はまことの刀鍛(duàn )冶(yě )らしい(🚿)人で、そ(🗄)んな人が湖水の(📌)ほとり(🏠)にかく(📡)れて(🎌)いるの(🎬)もゆかし(🖼)く思(🚘)われ、どう(🦑)かして(♉)わた(🤹)しは(🖋)その人に会(huì )っ(🛀)て(🎅)みたいと思(🕧)うようにな(💲)りました(🍛)。
(🕞)青い(🎽)夕(xī )顔も長(zhǎng )く大(🤜)きく(🐡)生(shēng )なりまし(😎)た。
呉くれくみ子さんも(🧝)、そ(📖)ういう家に(😲)生まれ(🥪)た人でした。この人(😝)は明(míng )治女学(xué )校(🗯)という学(📰)(xué )校で習字を教えながら(🛩)、舎監(😁)(jiān )を兼ねていて、(🗒)多(💲)(duō(🥍) )く(😥)の(❣)生徒か(🌬)ら(🍢)お(🚉)かあさ(🎚)んのように慕われた婦(fù(😁) )人でした。あの(🐌)歴史のある(🔃)学校(🌍)(xiào )も(🤥)お(🧞)しまいの時分には、先生(🐥)(shēng )方は(🤚)一(🐅)人去り、二人去(🖌)り(🥧)するようになったのです(🤞)。その中で(🦆)学校の盛(shèng )んな時も、衰えた(👃)時も、(🏪)すこ(🕜)しも変(biàn )らず(😢)に、いつでも同(🔌)(tóng )じ(😚)よ(🕔)うに人(ré(🌔)n )を教え(🚠)て倦(juàn )うま(🥨)なかったのは呉(🌾)くみ子(zǐ(🖨) )さんでし(🚿)た(😃)。あ(🍴)あ(🔛)いう人(rén )の生涯(yá )し(🏮)ょうがいは目立(🤠)たないもので(😣)すから、わ(🙏)りかた、(🖱)世間に知(zhī(🏉) )られませんし、そ(🤹)の人の事跡(🍂)も多く伝(yún )わりま(🌥)せん。しかし(🤩)、わたしは(☔)呉く(🅰)み子さんのような、(🌆)男(🙁)も及ばな(💍)いほど守(shǒu )る力に長(zhǎng )た(❗)けた婦人(ré(🎑)n )のあ(😿)った(🏪)ことを(🗻)知っています。一(🕒)番最(⛓)(zuì )後(🖖)(hòu )までふみとどまって、あの学(🗄)校(🛑)(xiào )と運命をともにし(⚫)た人も(🈚)呉くみ子(zǐ )さんでし(🗯)た。
長いもの(🌄)、仙台(tái )せん(🚷)だい地方に(🔔)伝(😓)(yún )わってきた「さ(👺)んさし(😞)ぐれ」の古い歌の節(jiē(📞) )。
その時、こんな話(👕)(huà )も出ま(🕗)し(🚟)た。刀(dāo )とい(⛱)う(🐦)ものは五百年(🧕)(nián )も(🎨)六百(🤳)(bǎ(😡)i )年(🈂)もの間に(🏂)名高(gā(👿)o )い(💓)刀鍛冶が出て鍛え方をきわ(🗑)めつくしてあります(😓)から、いくら後(⏫)のち(💸)の代よのものが工夫をこらし(🐟)たつもりでも、どこかで昔の人(rén )にぶつかり(🏁)ます。ま(🏳)ったく昔の人の考え(🏡)てお(🦔)かない新しい意(yì )匠(☕)で、これが自(🏨)分のもの(🐓)だと言えるよう(🚧)な刀が(⚡)、な(⛩)か(📜)なか打てるも(🍌)のではありま(🌗)せん、と(💧)さ。
(❎)その道について南へさして行くと(💞)、臼田(tián )の町へ出る。臼田(tián )に稲(💙)荷(hé )山いなりやま公(♎)(gōng )園というところがあって、公園前の(🤢)橋のた(🈴)もとあた(😣)りから望んだ(🃏)千(👻)曲川のなが(🍻)め(⛄)は実(shí )にいい。あれから八(🦎)つが岳た(♊)け山脈のふも(🎆)とへかけて、南佐久(jiǔ )の(🚴)谷が(➗)目(🧐)の前(qián )にひらけ(🌥)て(😁)います。千(🏋)曲川はその谷を流れる大河で、岸に(🌎)住む人たちの風俗やこと(😗)ばのなまりも川下とは(💤)いくらか違うようです(🐵)。岸(👚)をさかの(🤒)ぼる(🌠)に(✊)つ(🙍)れて(🕙)、馬流(😷)(liú )まなが(🌮)しあたりからは、さ(🎳)す(💟)がの大河(🕤)(hé )も(🤽)谿(🧐)流け(🐽)いりゅう(📋)の勢いに変るのですが、川の中心が(😱)右(😣)岸のほう(🏗)へひどくかし(🍞)いでいるために、左(zuǒ )岸(👡)に(🐖)は(🎦)川(🥨)底(🏰)があ(🐗)らわ(🈂)れ、砂(📪)(shā )は盛り上がり、川上から押(yā(⛓) )し流された大(💖)石が埋(mái )まって、とこ(🎹)ろ(🎨)どころにかわやなぎ、あしのくさむらなどが茂っ(⏭)てい(❕)ま(👒)す。右岸に見(⚪)られるの(🔳)は、かえ(🙄)で、かば、(👦)なら、(♐)うるしの(🕤)類です。甲州街(🔔)道はそのかげにあるのです。しんぼうの(🏴)いい(🐂)越後(🐜)(hòu )えちごの商人は昔(xī )からそ(🗜)こを(🕟)往(🧐)復したと聞きます。直(zhí(⚽) )江津(🚆)な(👠)おえつから来(lái )る(🔵)塩ざかな(🌼)の荷がそん(🦁)な山地(dì )ま(🛶)で深(🎈)入りし(⌛)たのも、もっぱ(🧝)らその(🍘)街道を(👹)千曲(🦓)(qǔ )川について、さ(🤩)かのぼ(🤜)ったも(💤)の(🦊)だ(🚵)そうです。
しかし、橘翁(🔯)きつ(💬)おうさま(🔨)の始めた薬が(🚫)こんなにひろまるまでには、その(🔋)か(👉)げに何ほど(🐵)の(🕛)人(rén )のほねお(🕣)り(😾)が(😃)かくれているとも(⏳)知(🦇)れません(📦)。
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