「ちょっと(🤣)ぼくに打たしてみてください。」(🍈)
二人は声を(📋)たてて笑っ(🚞)た(🥅)。次郎は(㊙)、(🚭)しかし(🌨)、すぐ真(🕣)顔まがおになり(🤡)、
「(🖤)なるほど。そうか。――しかし、大(dà )河にしち(🌼)ゃ惜おし(❓)かっ(🤔)たね。お(📽)し(🎐)まい(🚿)ごろに(🔆)はかんしゃ(🎍)くをお(😊)こしていたよ(🔄)うだったが。」
「君らのそうした(🍌)非良(🛵)心(xīn )的(🔰)な態度(dù )は(🔰)、(🚱)君ら自身を(🥨)ま(🐞)すま(🛸)す(✨)非良心的に(⏺)す(🦈)るばかりではない。そ(😀)れ(👔)がある限度を(🦏)こすと、ついには(🦊)、愛(⬜)情と(🌛)忍(rěn )耐(nài )にん(🎙)たい(🕴)とをもって、君(🚌)ら(🔱)の良心(🗼)を(🆘)力づけようと努(🙍)力(🕑)している人の心(xī(🍛)n )までをきずつけ、その愛(⬛)情と忍耐とを、(🍳)憎(🌐)にく(👣)し(🚺)み(😔)と怒い(💝)か(🌳)りとに代えて(🧘)し(🙅)まうものだ(⚫)。現に君らは、今朝の板(bǎn )木の音(🚕)(yīn )の調(diào )子が途(📐)中(zhōng )とち(🏟)ゅうから(🎥)変(🤛)わったことで、(⬆)それが(🚆)わかっただろうと思う(💯)。あの、おだ(🚖)やか(🥨)で辛抱づよ(⚓)かった(🐲)板(💂)木の(💳)音(yī(😋)n )が(🔭)、おしまいに(💺)なっ(🍆)て、急に怒(💦)りだしたとしか思えない(✍)よ(♐)うな乱(luàn )調子になっ(💽)たが(🛤)、あれは、(🙋)君らのあ(🥞)ま(🎻)りにも非良(liáng )心(🌋)的な態度(🎿)が、板木をうつ人の(〽)心をきずつけた証拠し(👃)ょうこ(🐩)なのだ。……むろん、私は、愛(ài )情も忍耐(♓)(nài )心も失った、ああした(😨)乱暴(🥋)な打ちか(🚵)たを是(😲)認(📮)ぜにんはして(🍷)い(♐)な(🚬)い。また、それをやむ(🚶)を得(dé )ないこと(🏬)だ(🏳)とし(🍭)て弁(🔴)護しようと(😕)も思っていない。怒り(🕝)や短気(🏘)は(👎)、友愛塾(shú )の精神とは根本(běn )的(📕)に相(xià(😇)ng )いれないものなの(🐽)だから、ど(🌊)んな事情(🎡)の(🔧)もと(💛)でも、(😍)ああした(🐶)打(🍡)(dǎ )ちかたは、二度とく(🚸)りかえさ(💀)れ(⚾)てはならないことなのだ。もし今(jīn )朝の(🎧)板木(📒)当番が、つい(😜)に業ごうをにやして(🌻)あんな打(👤)(dǎ )ち(🃏)かたをしたとす(👤)ると、私はその人(ré(🐯)n )のた(📘)めに、まこ(🔅)とに残念なことだと思っ(♊)ている。し(💣)かし、いっ(💜)そうわるいのは、ああし(🎰)た(🌛)打(dǎ(🍖) )ちかたを余儀(yí )よぎなくさせ(🔨)た君らの態度(☔)だ。君ら(🍳)さ(🍽)えもう少(🎏)(shǎo )し(🗺)良心的であってくれた(🍾)ら、板木を打った人(🔷)(rén )も(🕦)、ああし(👇)たあ(🈸)やま(🌵)ちを犯(fà(❓)n )おか(🕧)さな(📕)いですんだ(🚘)の(📡)だろうと思(🔳)うと、それが私はくやしく(🛫)てならな(🥦)い。……だが、(❄)それはまあい(🍧)い、それは百歩をゆずってあきらめると(🤖)し(🐍)ても、こ(♉)こにどうしても私(👋)(sī )にあきらめのつかない(🌰)こ(🤮)とが一(yī )つ(⛺)ある(🐏)。それは、愛情(🥡)で打たれた板木(🌭)の音(yīn )では寝床をはなれようと(⌛)しな(🏫)かった君らが、怒りで打たれた板(bǎn )木の(💿)音では、(📓)わけなくはね起きた(🏪)ということだ。その(👗)点で、君らは精神(shén )的にはま(🦃)だ奴隷(lì )ど(🍂)れ(😑)いの域を一歩も脱だっして(🎐)いないと(🎶)いうことを証明している。いや、(✏)それど(🚉)ころか、(🕸)君(🏗)らはより(💘)いっそう(🎧)みじめな奴隷に(🐞)なることを希望してい(🔂)るとさえ(🍭)私には(🐇)思(sī(🏦) )える。これ(🏽)はほんとうになさ(🕕)けないこと(👱)だ(🧝)。私は、むろん、こう言(yán )ったか(🦁)らとい(🖐)って、怒りに対(🤚)して(🍄)は怒りを(✒)も(🦍)って立ち向(😱)(xiàng )かえ、と君ら(⛏)にすすめ(📟)ているの(☕)ではない。ただ私は(😩)、愛(ài )情に対(🐿)しては、つけあがり、怒り(👥)に対し(⚪)ては、(🚝)ただち(🍾)に(🍴)膝(🌠)ひざ(🥣)を(🏥)屈くっするよ(🤟)うな君らの奴隷根性こ(🌤)んじょ(🚳)うが、な(😛)さけ(🌌)なく(🎛)て、じっとしては(📼)いられ(😯)ない気持(🛂)ちが(⛩)するのだ(🧟)――」
「起きだしたよ(🐊)うです(🎟)。もうだ(🔪)いじょうぶで(😥)すよ。」
解(jiě )散するまえに、朝倉(cāng )先生(shēng )が言った(🌏)。
次(🎥)郎と大(⏱)河とは、間もなく、それぞれに(🏥)最初(chū(🛸) )の大(dà )便所の掃(🌪)(sǎo )除を終わ(🍒)って(🐯)、(🏘)とな(🤱)りの大便所(🏎)に移っ(🕜)ていた。ま(🔏)だ(🐞)だれも手を(🤷)か(⛺)けな(🤽)い大便(biàn )所が、あいだに三(sān )つほ(🤤)どは(🏷)さまっている。次郎は(👟)、さっきから、大(dà )河(hé )に話(🏅)しかけてみたい気持ちは十分(🔴)だ(🍿)った。し(🍗)かし、(🉑)遠くからのかけ(🍘)合い話は、この(🚳)場(💶)合、(🦍)何(hé )と(🛏)なくぴったり(🎄)しなかったし、また、雑巾をゆ(🚡)すぎに出たつ(🌿)いでに、そっとのぞ(🏪)いて見(🛌)た(🏘)大河の(🈴)様子が、いか(🛁)にも沈黙ちんも(🐥)く(🕖)の行者ぎょ(🙏)うじ(🔋)ゃ(🕉)といった感銘(mí(🏟)ng )かんめ(🐆)いをかれ(👔)に(✂)与あたえていたので、(🌧)口をきるのがよけいにため(🦇)らわれる(🏫)のだ(🛰)った(✂)。
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