八(一九(jiǔ )二)
こころや(🤧)ぶれず(🤮)
先(♊)師は、(🏌)誰かとい(🔁)っし(🕝)ょ(🚙)に歌(gē )をうた(👦)わ(🐃)れる(🀄)場合(hé )、(🕢)相(xiàng )手がすぐ(👴)れた歌(🆙)(gē )い手だ(🕒)と、必ずその(☝)相手にくりかえし(😛)歌わせてか(🐚)ら、(💐)合唱され(👢)た。
○ 孝経(jīng )によると、曾(👤)(céng )子は孔子(🐝)に「身体(📐)髪(fā )膚これを父母に受(🏵)く、敢て毀(📆)傷(shāng )せざるは孝の始な(💃)り(🕕)」という教えをうけて(🍭)いる。曾(😺)子(zǐ )は、それで、手(shǒu )や(💬)足に傷(shāng )のな(✅)い(🎄)のを喜んだことはいう(📲)までもないが(🍻)、(🔯)しかし(👬)、単に身体のことだ(🚞)けを問題(🐺)にしていたので(😰)ないことも無論で(🌲)ある(💂)。
○ 子貢は(🚅)孔(kǒng )子(👔)が(🚇)卓越(yuè )し(🐯)た徳と政(zhèng )治能力とを(⬇)持(🚃)ちなが(🚬)ら、(📶)いつまでも野にあるのを遺憾と(🎉)して、(♉)かよ(🔋)うなことを(💙)いい出したのであるが、(🚱)子貢らしい(🔌)才気(🃏)のほとば(🧑)しつた表現である(✝)。それに対(duì )する孔(💃)子の(🙌)答えも、(🐒)じよ(👍)うだんまじ(🦄)りに、ちやんと(🍱)おさえる所(🍥)はおさえ(🐂)ているのが面(mià(🤰)n )白い。
「ぜいたくな人(🚵)(rén )は不遜(xùn )になりが(👫)ちだし、儉約な人は窮屈に(🚉)なりがちだが、どちらを選(xuǎn )ぶかと(🥀)い(🌔)うと(🧔)、(👑)不遜であるより(🕔)は(🚡)、まだし(🛌)も窮(qióng )屈な方(⏳)がい(🥃)い。」
一五(一九九)
○ 原(yuá(⛵)n )文(wé(📯)n )の(🚖)「固」は、「窮屈」でな(⬛)く(🏨)て「頑固」だとい(🌡)う説もある。
○ 本(❄)章は重(🔓)出(chū )。八章末(💸)(mò )段參(🐀)照。
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