この古着屋さんのやっ(🚛)たことは、い(😌)つでも(🐞)新規まきな(👽)おしのようでした。前(qián )に皆(jiē )さんに(🍘)お話(🔦)しした(🤝)栗本くりも(😪)と先生なぞ(🍅)と(🎓)は、まるきり(🦌)あべこべで、「経(🏢)験」というも(🕋)のがそう役(🤥)に立つとはかぎらない(🍱)ことをそれ(🏟)となく教えて(🏧)みせてくれ(😀)た(😢)の(🏊)も(🍢)、(🥔)この(📢)古着(🍰)屋さんでした。な(⬆)ぜかと(🐽)いいますに、栗本(běn )先生は自分の(👠)しくじりま(🔬)でも役に(🥑)立(📨)てよ(🧢)う(🕦)としましたが、この(😖)人のほう(🌲)はそ(⚪)れを役に立てようと(🤵)はし(🐴)ませんでしたから。
六 帰郷の日
「行(🏖)徳ぎ(🌸)ょうとく」
しかし(💅)、橘(jú(🌉) )翁(🍚)き(🍫)つおうさまの始(shǐ(🥟) )めた薬(♟)(yào )が(🏑)こんなに(🍮)ひろまるまで(😗)には、そ(🌆)のか(🙎)げに(🎧)何ほどの人のほねおりがかくれているとも知れま(👧)せん。
姉の家(jiā )の(🌩)店座敷(❇)から(🙏)奥のほうへ通う中(➰)央(yāng )の(🎌)広い(🕷)へやは薬方くすりかたの仕事場(🛁)(chǎng )にあててあって、(⛺)静(jìng )か(🔐)な日の光が障子にさ(🖼)してき(🐂)ていると(🧀)ころです。そこには(🏦)薬種やくしゅを(🚨)刻む(🏮)もの、袋(dà(🐴)i )を(😊)造る(✉)もの、丸薬(⚓)の数(shù )を量(⛩)り(🙊)入れる(🏰)もの、それぞれ(🌔)の受け持ち(🏟)があり、中(zhōng )には薬(🛠)の紙を折ることを内(💻)職にして古い(🍍)士(🥡)族屋敷の(🦄)町のほう(🤘)か(⛩)ら(👬)かよ(👆)っ(🤳)て(😒)くる老(lǎ(🧤)o )人(🚧)も(🍸)あり(🤪)まして、(⛰)みん(🔦)な秋の(🕙)行(háng )商(🍂)の(🔶)したくにいそがしがっ(🆗)ていました。
当時(shí(👄) )は刀鍛冶(😃)(yě )で(🈯)妻子(🥡)つまこを養うこともで(🏅)き(⤴)ないような時であ(🖌)ったといいます。それで妻子を養おうとす(🏋)るには、(🧤)どうしても古刀の「にせも(🕊)の」を作るよりほかに(🐎)その(🧗)日(♈)の暮(🏓)らしようがありません。当(📄)時、はぶりのいい刀鍛冶という刀(🍢)鍛冶はみな、そう(👋)いう「にせもの」(⛲)を作って売(🥝)っていたといいま(🈸)す。来(🦕)助老人(rén )はそれほど刀の道(👠)のすたれたのを悲し(🌱)みまして、草(🌧)ぶかいいなかに引(🚞)きこ(🥖)む気(qì )にもなっ(🌊)た(🍶)のでしょう。刀(🥪)鍛冶としてそ(🥅)の(🌃)道に一(🕯)(yī )生をささげ(😄)るためには、妻(🛠)をも持(♐)(chí )つま(🔶)い、子を持つ(🤳)まいと(📪)いう、そんな決心に(🎉)も至(zhì )ったのでしょう。百姓(xìng )のく(🍦)わやかまを打(dǎ )ち(🤦)ながら、三(⛲)十年(nián )も(🔎)じっと(✏)しんぼ(😗)うして(🙋)いるような(🥕)ことも(🕝)そこか(🎈)らは(🚾)じまってきたの(🏒)でしょう(🔼)。聞けば(❣)聞(🦄)くほど、わた(🐟)し(⬅)もたずねて行っ(⛩)て(🎅)みたくな(🍙)ったものですから(🎾)、そのことを茶丈(🤪)のむすこ(🛂)に(🥠)話し(🍅)たところそん(🖕)ならいっしょに行(🍐)ってあげ(🏟)まし(👮)ょうと言(🌯)(yán )って、こ(🚓)ころ(🕝)よく(💶)引き受(shòu )けてくれたの(🤲)で(🍿)す。
それ(🍟)から(😉)、小学校の事務員(👄)となって、そ(📘)れが(🗳)最後かと思いま(🔮)した(🏫)ら、(👡)いや(🤢)活(😟)版職(zhí )工となった(🌾)の(🧜)でした。活版職工と(🐪)なって、それから(🕹)こんど(🗯)は古着商となりました。
もと(📤)より、木曾(cé(👩)ng )山の熊くまの胆(🐄)いに目(🎎)を(🌿)つけて、それを土台(🖕)に製薬の(🌌)業を思い(🈯)立ったのは(🌡)、橘(🍘)(jú )翁さまあ(🍗)って(🖖)のことです。し(🍝)かし、姉(🥁)の家(📼)の(💔)薬をこ(🥫)れまでに(🔯)ひろめ、(🗯)先祖伝(yún )来のしごとを築(🛢)き上げたのは、(💇)何代もかかった行商の力(lì(💾) )によ(🙆)る(😰)こ(🍚)と(👰)が多いのです。
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