日本《流川莉央 動画》2行目ライン
流川莉央 動画あらすじ
こゝに(🚞)働いてゐる人(⏲)達は、百姓(🕜)のやうに、(🐱)貧乏(🆖)は(😫)してゐても、何(🚋)處(⏭)かがつ(🚟)し(🥧)りしたところ(👺)がなく(💚)て(🏹)、(🐓)青白くて、(🔹)病(🤠)身らし(🌋)くて(👻)、いつでもセキをしてゐ(🚳)る。俺(🎵)は(📪)、(🌁)そのことを考(kǎo )へて、(🐾)暗い(👮)氣持になつてゐる。石(shí )狩(⛰)川の大平原にゐた(🛰)方が、と、きまりき(🐥)つた愚(⛴)痴が、此(cǐ )頃(qǐng )出かゝつてゐる。本(🛬)當のところ、其(💧)處(🧑)の(🕷)生活も亦いゝものでは(📬)ないが。
九
ま(🖲)た(🏛)や(🔹)かましくなつた。地主のことを惡く云(yún )ふも(📒)のや、(🍀)それを然(rán )し何處(chù )かで擁護してゐるものや、さういふのが、お互(🌙)(hù )にブツ／＼云ひ合(hé )つた。中に(🎗)は(👴)、(⏫)ブツキラ棒に(✂)興奮して、※(「廴＋囘(🙁)」、第4水準(🛵)2-12-11)はら(🛴)ない口(🦏)で、吃(🌴)り(🚐)なが(😜)らしやべる(🤯)ものもあ(🤛)つた。が、さういふやう(🚦)に色(sè(👻) )々のことを云(💦)ひながら、然(🐃)し「どう(😚)する」と(🛋)いふ(♑)ことにな(🦔)ると百(😢)(bǎ(🐔)i )姓達は、ち(💍)つとも分つてゐないやうに見えた。石山は壇上(👱)に(👢)立つ(🐧)たきりで、だまつて皆のしや(🎯)べるの(👣)を(➗)聞いてゐ(🌼)た。石山は、皆(🤣)(jiē )の一番(🙇)後の板壁に(👂)、先(xiā(🚕)n )生が寄り(🗞)かゝつて(🏷)ゐるのを見(jiàn )た(🧖)。それから少し離れた窓際に、源吉が腕をくんで、がつしり立(lì )つてゐるのを(🛃)知つた。皆(👜)の眞中頃(qǐng )にゐて、何(💜)(hé )か腕を振(zhèn )つてしき(🍓)りに(🥟)し(🏮)やべつて(🐴)ゐる片岡といふ百姓(🍆)は、此前(qián )、地主のお孃さんが遊びに來(📧)たと(😒)き、(🕥)石(🏋)狩川に落(luò )ちた、そ(🚞)の時そ(👾)れを助(zhù )け(💢)に飛込んで、(🔤)自(zì )分で(🚍)半(bàn )分(🤱)(fèn )死ぬ目に(❣)會つた男だつた。が、大(dà )部(🐧)分(fèn )の百姓(xìng )は、ポカーンと口をあいて(🖱)、誰か云ふの(🍁)を、代(🚼)る(⛅)代り、(🎧)聞き惚れてゐた(🛹)。
「うん。」さう(🤑)云(🚘)つて、立(🐷)ち上つた。…(❤)…
鼻血を出(〽)し(🕵)、(🍍)それ(🐒)が顏一杯について(🏞)ゐ(🗳)て(⚓)、鐵道線(⬛)路(😐)(lù )の轢死(🛫)人が(🤽)立ち上つ(🍉)てき(🤣)た、といふ風(🐀)(fēng )にみえるものもあつた。顏一杯が紫色にはれ(🈚)上つて、眼(🗾)が變(bià(🆚)n )に上ず(🐰)つてゐるのや、唇(✏)(chún )をピク／＼ケイレン(🕗)させて入つてくるものもあ(🤺)つ(🚧)た。皆は次(cì )の順番のくるのを、身(shēn )體(tǐ )を硬(🦇)直させ(🐢)な(🧔)がら、反つて、(🌙)妙(miào )にうつろな氣(🐬)(qì )持で(📽)待つてゐた。
晩(wǎn )に飯を食(🏍)つてゐたとき(🏕)、(🔣)
「(🌓)皆(jiē )に代つ(🥎)て、(👍)一通りのことをお話しします。」(😻)さう前置き(🏵)をして(➡)石山は(🌻)、百(🤔)姓にはめづらしいはつ(⛺)きりした、(🌆)分つ(❤)た(🤮)云ひ振りで（勿論(🏁)、百姓などが殊(🔌)更(💳)(gèng )に(🤢)改(gǎi )ま(👫)つたときによく(🚲)あ(🍅)る、(⛑)變(biàn )な(📹)漢語(📣)(yǔ )も使(shǐ )つ(♈)た(🏼)が）――(🏺)自分達は(😥)、犬(🚩)や(🌷)豚などより、もつと慘め(🚔)な生活を(♈)してゐること、――と(📮)こ(🙏)ろが(📣)自分達は(🍀)何時か仕(shì(🏞) )事をなま(🚱)け(🤚)た事でもあつたか。――では(😤)、何故か。自(zì )分(🏴)達(dá )がい(❕)くら(🆔)働(🎟)(dòng )いて(⬅)も働いて(👝)も、とても何ん(🔚)の足(zú )し(🐚)に(🏝)も(🛩)な(👜)ら(🏒)ない程貧(pín )窮(🚌)してゐるのは、實(🌓)に、地主(zhǔ )のため(⛄)であるといふ(🔆)ことを分り易く、説(👚)明し(🔯)、今(jīn )度のやう(🍖)な場合(hé )地(dì(🀄) )主(👘)に(⏭)小(🥤)作(🖨)料を收め(🚇)るこ(🚣)とは「自分達の死」(🈶)を意(yì )味(wèi )してゐる(🕗)、ナホ我(🛰)々百(📝)(bǎ(🍛)i )姓は、高利貸の不當な利息、拓殖銀(😍)行の年賦にも(💳)、苦しめられ(🎰)、それに税(🤞)金が(📏)かゝつ(🕡)てくる(🏞)。そし(✒)て出來(📐)(lái )上つ(🐅)たもの(💯)は(🐬)、肥料(🌺)や農具にも引合は(👵)ない。かうまで、自(zì(👨) )分(fèn )達がなつてゐるの(🥁)に、だま(✋)つてゐられるか。そこ(🈶)で、我々は、皆んなにお集りを(🈸)願ひ、そ(🌿)の(💦)方(🚣)策をきめることにしたいのだ、と結んで壇を下(🥇)りた。百(bǎ(🆙)i )姓(xìng )達は、聞き慣(🛶)れない言葉が(📖)出る度に、石山(shā(📢)n )の(💝)方を(🦃)見(jià(🤕)n )て(🍄)、考へ(🎈)こむ風(fēng )をした(🏥)。が、苦(kǔ )しい生活の事實(shí )を石山に云(yú(🥘)n )はれ、百姓は、「(🐄)今更の(🥙)や(🌈)うに」、自分達自(🍣)身の(⏰)慘めさを、顏の(🚴)眞ん前に(🚔)とり出(chū )さ(🐥)れて(✖)、見せ(📢)られた(🚍)氣がしたと思つた。石(shí )山(shān )が(🛍)壇から下(xià )りると(🥔)、(🔉)急にガ(💳)ヤ／＼(🎁)し出した。今石山の云(🏁)(yú(🏊)n )つた事につい(☝)て(🛳)、(📪)あつ(😳)ちでも、こつちでも話(huà )し合(💭)つた(😺)。一番(🚎)前にゐ(🌨)た年(nián )寄つた百姓が、「とん(⏱)でもなえ、(🌂)おつかねえこと云(⛲)ふもんだ(🔺)。」とブ(🖥)ツ／＼云つたの(😯)を(🤠)石(🐖)(shí )山(🤘)は(🐢)おりる時(shí )に聞いた。
一寸すると、遠(yuǎn )くで、馬橇の(☕)鈴の音(yīn )が聞えて(🖼)きた。
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