日本《さ さめ ブラクリ》2行目ライン
さ さめ ブラクリあらすじ
孟(mèng )孫氏(😿)の家廟(🤪)(miào )の祭が近まっていること、(🚮)そしてそ(📍)の(🥨)計(jì )画の内容がどんなもので(⛩)あるかを、うすう(🌙)す(🤧)耳にしていた孔子は、懿(🧛)子の質問の底(🔏)意を、(🤫)す(🥓)ぐ見ぬいてしまった。で、彼(bǐ )は(🍋)ごく(🍗)簡(🔓)単に、
孔子(🏝)(zǐ(🐲) )は、自分(🍍)の(🎤)まえに、台にの(🍉)せて置かれた大きな豚の蒸肉(ròu )むしにくを眺め(💄)て、眉(🗡)をひそめた。
「６父の在世中(😭)は、(🥕)子の人物(🈴)(wù )をそ(⛴)の志(zhì )によって判断(🐅)され、父(🥈)(fù )が死ん(🏻)だらその行動に(🍮)よっ(🚫)て判断される(😎)。なぜな(☝)ら(👙)、(🧒)前の場合(hé )は子の行(🎁)動(🀄)は父の節制に服(fú(🤱) )す(🎥)べきであ(🚃)り(👐)、後の(🧞)場(chǎ(🚶)ng )合(hé )は本人(rén )の(🛅)自(zì )由である(🎹)からだ(🔸)。しかし、後(👐)の場合(💫)でも、みだ(💼)りに父の仕(shì )来りを改(gǎi )むべきで(👧)はな(🧗)い。父に(⛹)対する思(🎍)(sī )慕哀惜の(🤴)情(qí(👗)ng )が深ければ(🐔)、改(gǎi )むるに(💐)忍びない(🚞)のが自然だ。三(sān )年父の仕(shì )来りを(♐)改めないで、ひた(🏜)す(🔣)らに喪に服(fú )す(🤩)る者に(🙊)して、は(🏻)じめて真の孝子と(🍔)云(🍻)え(⚾)る。」
「なるほど――」
「比類のない(🔈)徳(dé )を身(🏡)に体し(🕡)ていながら、(🚝)国の乱れるの(🦂)を傍観(🥦)しているのは、果して仁(🕧)の道(dào )に叶いましょうか。」(❣)
(🥖)楽(⤴)長は思わず立上っ(✝)て、(💽)棒のように固くな(🍪)った。孔子はつ(👖)づけ(㊙)た。
楽(lè(🚷) )長(⏭)は、もう默って(🐉)は居れなくなった。
或ひと曰(🌺)く、雍ようや仁に(🛍)して佞(🔱)ねいなら(🥩)ずと。子曰く、焉(yā(🥄)n )いずく(🚤)んぞ佞(➖)を(🕒)用(🃏)いん(🏐)。人に禦(yù )あたるに口(kǒu )給を(🍜)以(🥁)て(㊗)し、しばしば人に(🌾)憎(✍)まる。其の(🌒)仁(🔵)なる(🛤)を知らず、焉(yān )くんぞ佞を用(⏳)いん。
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