「どうだ?」
「ウ(🔝)ン/\」といふのがあつた(🔡)。「下(🥕)り(🤳)ろ」「さうだ/\(➖)」……
「覺えて(🐆)ゐやがれツ!」向(🥉)き直つて、(🔬)タンカを切(🚅)つた(🏛)。
(🖋)源(⛰)吉は、自(🙂)分(fèn )で(🆖)も分らな(🚁)か(🚯)つたが、どう(🛣)した(💇)のか(📚)、眼蓋が(🔚)重(🔙)たくて、はつ(🙆)きり開(📫)け(🐅)るこ(🛏)とが出(💈)來なかつた。そして顏全體に何(📠)か粘土でもぬられて(🕌)ゐる(😈)やう(🔞)で(🐹)、自分の手で抑へても、それがちつ(🧗)とも(🚈)顏(📿)(yán )の感覺に來(lá(🈴)i )なかつた。何か別なものをつ(🍿)かんでゐ(🅱)るやう(🐏)だ(🚎)つた。
「(🌒)糞でも喰(🍷)(cān )へツ!」石山はそのまゝ表へ出(chū )てしまつた(🏇)。
(🦇)十(🏾)二、三(🏙)臺(tái )もの馬橇が鈴を一せい(😴)に、雪(🆑)の廣野に、(🔺)お(😪)つぴらに(🔒)響かせ(🎲)ながら、前や(🧔)後が時々呼(hū(🍂) )びかはしたり、物々しく、(🌦)精一杯に一散に走(zǒ(🚀)u )つ(🚈)てゐるうちに(🛴)、(🔽)それが、不思議に、(🌖)こそくな百(bǎi )姓(📰)(xìng )達(dá )の氣持を、グン(🛩)/\(🦋)殺バ(🈳)ツ(🚆)な、誰(🤭)で(🎽)も、なんでも來い、と(🎱)いふ氣持に(🏝)引きずつて行(📁)つた。四(♟)十をずつと過ぎ(💒)て(🤠)ゐ(🐭)る、普(pǔ )段(duà(⏬)n )はお(😥)となしい房公(😦)(gōng )さへが(📬)、
差配に掛(guà )合つても結局(jú(🙄) )駄(duò(🚳) )目(🤫)だ(⏩)と(🐌)いふことが分り、(♐)そこへもつて行つて差配(😭)のと(🎣)つた(🔸)傲慢(màn )な態度のこ(🎞)と(🚏)から、カツ(🎆)! とした(🎼)元(🧔)氣で、すぐ地主(💡)(zhǔ )に掛け合ふこ(🧓)とに(🎭)、手(✂)(shǒu )はずがきめ(🎼)ら(🥏)れてしまつた。校(xiào )長先(🌹)生の(💎)「北海道の宗五郎」(🕠)が時機を得て、三人(rén )も、その大(dà )きな役目を(✔)引き受(🚌)けるものが百姓(🤐)の中(👤)から出(🍗)た程(🎦)だつた。
母親は(🧀)まだ、(😁)とぎ(🏌)れ、とぎれにくど(💑)/\(🔴)云つた。
(📘)側に立つてゐた巡(xún )査(chá )が、さう云ひな(🔏)がら(🐠)、腰にさしてゐた鞘のまゝの劍をもつて(⛵)、滅多(duō )打(dǎ(💀) )ちに、源吉(jí(🤖) )をなぐりつけた。す(📓)ると、二、(🚦)三人(⛑)の巡査もよつてき(👠)て、ふんだ(🔪)り、蹴つたりした。――(🛀)源吉は、「夢(🌼)中(zhōng )」になつてゐた(Ⓜ)。それから少(🗑)(shǎ(🍟)o )し手(🕸)をゆる(🗑)めた。
由(yóu )は(😏)、それから四圍をキヨロ/\見ながら、身(🙅)體(🌚)を何囘(🏚)(huí )も(🌟)ゆすつた。由(💎)の(⛪)身體には虱(🍧)が湧い(⭐)てゐた。
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