日本《戦慄 かな の エロ》2行目ライン
戦慄 かな の エロあらすじ
とうとう、半蔵(🐾)は他の庄屋たちと共(🕜)に、(👅)道中奉(fèng )行か(🎃)らの沙汰さ(👍)たを九(🚟)月末(🍒)まで待った。奉行か(😿)ら話の(🔫)あった仕訳書上帳しわ(🛃)けか(⚾)きあげちょうの郷里(⛅)から届いたのも(🎡)差し出してあ(🧀)り、木曾十一(yī )宿総代として願書も差し出して(🚀)あ(🥏)って、半蔵(🔂)らはかわるがわる神田橋かんだば(🦓)し外(🖍)の(🗜)屋敷へ(🥏)足を運んだが、そのた(🤩)びに(🦗)今すこし待て、今(jīn )す(📍)こし(🍖)待て(🗄)と言(👫)(yá(🎯)n )われるば(🐍)かり(😪)。両国十(shí(🧓) )一屋に滞(🎫)(zhì )在する平助も、幸兵衛(👻)(wèi )も(🈂)しびれ(🔁)を切(qiē(📲) )らしてしまった(😤)。こ(🍿)んな場合に(🚲)金を使ったら、尾州あ(👋)たりの留守(🚴)居役を通(tōng )しても、もっとてきぱき運ぶ方法(🔫)(fǎ )がありは(🏅)し(📌)ないかなど(🧕)と(😫)謎(🏦)なぞをかけ(😮)るものがある。そんな無(wú(🛣) )責任な人(🥌)の言うことが一層(céng )半蔵(🍲)をさ(👙)びしが(🐉)ら(🎵)せた(🌍)。
もはや、太鼓(🥀)の音だ。おのおの抜き身の鎗やりを手にした(😗)六人の騎(⚾)馬(✏)武(wǔ )者(🕘)(zhě )と二(🚂)十人(🔷)ば(🔭)かりの(🕑)歩(🏌)行(🤤)(háng )かち(📃)武者と(🌗)を先(⛺)頭にし(🔛)て、各部(🌏)(bù )隊が(🏼)東(dōng )の(📙)方角から順に街(🏚)道を踏んで来た。
「そう言えば(🧣)、今度は飯田でも(🚁)よっぽど平田(🎑)の御門人にお礼を言っ(🥂)ていい。君た(🧔)ちのお(🕹)仲間(🎰)もなかなかやる。」
森があ(🛋)る。神社の鳥居があ(🆑)る(👛)。昼でも暗(🕔)い社(🌹)頭の境(jìng )内(🐋)がある。何げなくその(💻)境内を(🥈)行き過(💤)(guò )ぎ(👞)よ(👿)うとして、(🐻)小僧待(😓)(dài )て、と(😰)声を(👣)かけ(💠)ら(🌁)れた一(✌)人の少(shǎo )年(🌴)がある。見(jiàn )ると、神(shén )社(shè )の祭礼のおりに、服(🏉)装の(🧙)み(🔠)すぼらしい浪人(rén )とあなど(🛀)って、腕白盛わんぱくざかり(🕛)のいたずらか(🛫)ら多(📭)勢を頼みに悪口を(📫)浴び(🐯)せかけ(📒)た背(bè(⭐)i )の高(gāo )い男がそこにた(🕴)たず(📼)んでいる。浪(làng )人は一人ぽっち(💷)の旅烏たび(🐪)がらすな(🥫)ので、祭(jì )り(📐)のおりには知らぬ顔で通り過ぎたが、その時は(🔙)少年の素通(🧑)りを許(😬)さなかった。よく(🍄)も(🏧)悪口(🚼)雑言(🚾)あ(💰)っこうぞ(🍭)うご(⭕)んを吐い(🌟)て祭りの日に自(zì )分(fèn )を辱はずかしめ(✝)たと言って、(🎐)一(yī )人と一(🤫)人(rén )で勝負(fù(🥈) )をする(🚴)か(😖)ら、その覚悟をしろと(🛰)言いながら、刀の柄つ(🐨)か(🙌)に手をかけた。少(📱)(shǎo )年(📛)も負(fù )けてはいない。か(🕴)ねてから勝負(😫)(fù )の(📀)時に(🧀)は第一撃(jī )に敵(🔵)を斬(🐅)(zhǎn )きって(💜)しまわ(🍫)ねば勝て(🌌)るも(🥊)のではない、それ(😌)に(🐚)は互い(🥈)に抜(🔧)(bá )き合(hé(🎏) )って身構(🛠)えてからでは(⏰)おそ(🦊)い。抜(🐸)き打(🚾)ちに斬(🏭)りつけ(🥨)て先(😷)手を(😁)打(dǎ )つの(🏬)が(🤤)肝要だと(🎵)は、(🌇)日(❄)ごろ親か(💪)ら言(yán )われていた少年(🎾)(nián )のことだ。居合いあいの心得(🙆)は充分ある。よし、とばかり刀の下さげ緒おをとって(🐶)襷(🌮)たすき(🈺)にかけ(🚷)、袴(⛱)はかま(🅾)の(🚭)股立(🎬)ももだ(🚟)ちを取りな(🚥)がら(🎶)先方(📝)の浪(🤭)人を見ると、その身構えが(🤵)まる(🎙)で素(🈸)人しろうとだ(🎠)。掛(guà )け声勇まし(🧖)く(✉)こち(🆒)らは飛び込んで行った。抜(🔕)(bá )き打ちに敵の小手(🚄)(shǒu )こて(🏧)に斬りつけた。あいに(🤵)くと少(shǎo )年(🐆)のこ(📁)とで(🚀)、一(🕦)尺八寸ばかりの小(🏠)脇(xiàn )差こわきざ(⚡)ししか差し(🤪)ていない。その尖(jiān )端せんたんが相手に触れた(🌤)か触れないくらいのこ(🌩)とに先方の(🏚)浪(làng )人は(🌝)踵(🔒)きびす(🌋)を反(📌)かえして(🌰)、一目散に逃げ(🥒)出した。こち(🖕)ら(🥕)もびっくり(💀)して(🏫)、抜(bá )き身の(💥)刀を(🌱)肩(jiā(🗂)n )にか(🥊)つぎながら(🍱)、あとも見ずに逃(🔚)げ出して帰った(🍝)と(🔡)いう。これがわずかに十六歳(suì(✅) )ばかりの(🛌)当時の水戸の(🍈)少(shǎo )年だ。
「時(🐼)に、半蔵(😲)さん。」と平助が言(yán )い(⛰)出し(👌)た(🐧)。「どうもお役所の仕事(shì )は長(👯)(zhǎng )い。去(qù )年(🔟)(nián )木(㊗)曾［＃「木(🍕)曾(❔)」は底本(🙎)では「木曽(zēng )」］(🔚)から総代(🉐)が(🐘)出(chū )て来(🧞)た時(shí )は(🌨)、(🐉)あれは四月の(🤵)末(mò )でし(🐾)た。それ(🎣)が今年ことし(🛃)の(📭)正月までかかりました。今度もわたしは長い(🧛)と(🌑)見た。」
二(🔁)階が(💧)ある。座(zuò )敷がある。酒が置(🌓)いてある。その酒(🌒)(jiǔ )楼の二階(🦖)座敷(fū )の手摺(🍴)てすりには(👞)、鎗やり(😕)ぶすまを造って下(xià )からず(🔂)らりと突(🔟)(tū )き出した数十本の抜き(🤟)身の鎗がある。町(dīng )奉(fèng )行(háng )のため(🐃)に、(🎣)不逞(📜)ふていの徒(🏑)(tú(🗳) )の集まるも(🛍)のとに(😭)らまれて、(🍄)包囲(🛷)せら(🎛)れた二人(rén )ふ(💘)たり(✖)の侍がそ(🍬)こにある。なんらの(🚅)罪を(🚒)犯した覚(jiào )え(🃏)も(🚒)ないのに、これは何(🔊)事だ(🐦)、と一(🚋)(yī )人の侍(♿)(shì )が捕(📳)(bǔ )縛に向(🤹)か(Ⓜ)って来(lái )たも(⏳)の(📰)に尋ねると、それは自分(fèn )らの知った事ではない。足(⬅)(zú )下(🚈)そっから(📺)を(👽)引致いんちするのが(📺)役目であるとの答え(📤)だ(⛷)。しか(🌹)ら(🛅)ば同行しようと言って(🌳)、数(shù )人(🥐)(rén )に(🛎)護(🏖)まも(🕌)られなが(🌄)ら厠かわやに(💗)はいっ(🏥)た時(shí )、一(⛷)(yī(🔋) )人の侍は懐中の(🚻)書類(🖨)をこ(💔)とご(🛣)とく壺(hú )つ(😍)ぼ(🈶)の中(🐈)に捨(🐓)て、(🍌)刀(♋)を抜いてそれを(🎺)深く汚水(shuǐ )の中に押(yā )し入(🤞)れ、そ(🐿)れか(🆚)ら身(shēn )軽に(🍢)なって連れの侍(🧀)と共に引き立てられた。罪人(⤵)を乗せ(🦌)る網の(🐐)乗(💼)り物(🦀)に乗(🈳)せら(💔)れ(🕍)て行っ(🤧)た先は、(🛣)町奉行所だ。厳重な(🍧)取り調(🗳)(diào )べがあった。証(😃)拠(jù )と(🆚)なる(🤴)べき(🛁)ものはなかったが(💲)、二(èr )人(🌥)とも小人目付こびとめつけに引き渡さ(🥕)れた。ち(🙂)ょうど水戸(⛪)藩では佐幕(🎬)派(pài )の(🎇)領袖りょうしゅう市(shì )川三左衛(🥜)門いちかわさ(🕎)んざ(✒)え(🍑)もん(👮)が(🐨)得意(yì(📔) )の時代で、尊攘(rǎ(🐄)ng )派征伐のため(🍼)に筑波つ(🖥)くば出陣の日を迎(yíng )えた。邸(🈳)内は雑沓ざっ(🗃)とう(🛢)して、(🐄)侍た(🕟)ちに(👡)つ(🤥)いた番(🍞)(fān )兵もわず(✉)かに二人のみで(🤮)あっ(⏲)た。夕方が来た。囚とらわれとなった連(🤡)れの(💕)侍は仲間(jiān )にささやいて言(yán )う。自(zì )分は(🚻)かの反対党(dǎng )に敵(dí )視せらる(🍢)ること久しいもので、もしこのままにいたら斬きら(👔)れること(🏞)は確かである、彼らの(🕰)ため(😸)に死ぬよりもむしろ番兵を斬りたおして逃げられる(📋)だけ逃(🥥)げて見ようと思うが、ど(🗂)うだと。それを聞(🏼)いた(🎗)一人の方(👝)の(🐦)侍はそれ(🍏)ほ(👠)ど反対党から(📁)憎まれてもいなかったが、同じ囚(🏮)われの身でありながら、行(🤓)動を共(🌚)にしないのは(🙉)武士のな(📬)すべきことで(📣)な(💞)い(🤙)との考(🏚)えから(👳)、(😌)その夜(yè )の月(🕟)の(📲)出な(🃏)いう(👱)ちに(🥛)脱出しようと約束した。待て、番士に何の罪(🧘)もな(🛂)い(😱)、これを(🎀)斬る(🍠)は(🍜)よろ(🐆)しくな(📋)い、(⛷)一つ説(shuì )いて(⏰)見(🌏)ようとその侍(shì )が言(😱)って、番(🌁)士を一室に(🕛)呼び入(🎋)れた。聞くところによると(🚗)水(shuǐ )府は今非常(🏩)な混乱(luàn )に陥(xiàn )っている、(🏢)こ(🚔)れは(😚)国(🔘)家危(🍾)急の秋(qiū )と(🎂)きで武士の坐(zuò )視ざしすべきでない、よっ(🈁)て今からここを(🧛)退去す(👕)る、幸(🥈)いに見の(🥘)が(👃)してくれ(🌺)るならあえてかまわな(📵)いが万一職(zhí )務上(shàng )見の(⛏)がすことはならないとあるならや(⛽)むを得(⛏)ない、自(🥌)分らの(🤝)刀の切れ味を試みることに(💉)するが、どう(📠)だ。それを言って、刀を(🧕)引き寄せ、鯉口こいぐち(🖕)を(🚣)切(🉐)っ(🏻)て(🍷)見(jiàn )せ(🚮)た。二人の番士はハッと答(🚡)え(🏘)て、平伏し(🍅)たまま仰(👴)ぎ(📤)見もしない。しか(🍗)らば(📫)御(yù )無礼する、あとの事(📚)はよろしく(⛵)頼む、そう言(💯)い捨(shě )てて、(⌛)侍(🚉)は(🔈)二(✔)人と(📭)もそこを立ち去り、庭から墻かきを乗り越えて、その夜の(🥫)うちに身(🤞)を匿か(⛴)く(🍭)した(🖖)という。これが当時の水戸(hù(🏛) )の天狗連て(🔵)ん(🤷)ぐれんだ。
江戸はもはや安(ān )政年(nián )度の江戸(💮)ではなかった。文化文(wén )政(🤗)のそれ(🔭)ではもと(🖼)よりな(🎮)かった。十(shí )年前(📺)の江(🍗)戸の(🌰)旅にはまだ(🥞)そ(🌯)れでも、(📻)紙、(🎽)織り(🎣)物(wù )、(⭕)象(xiàng )牙ぞうげ、玉(💥)ぎょく、金属の類たぐ(🚪)いを(🔮)応用し(🥢)た(💄)諸種の工芸(🐀)の見(jiàn )るべきも(✋)のもない(🎽)で(🐬)はなかったが、今は(🐩)元(🎣)(yuán )治(🛃)年(niá(🚂)n )代を誇(🔆)るべき意(yì(🎶) )匠と(😕)てもない。半蔵はよく町々の絵草紙問屋えぞうしどんや(🚐)の(🎍)前(🐼)に立(lì )って(👍)見(jià(😪)n )るが、そこ(🍮)で(🥉)売(🔕)る人情(qíng )本や、敵打かたきうちの物(wù )語や(💺)、怪談物な(🌽)ぞを見ると、以前(⭐)(qián )にも増(🖤)して書(🌡)物と(🤭)しての形も小(xiǎo )さく、紙(🏾)質も悪(🌜)あ(🌝)しく(🐎)、版(〰)画(huà )も粗(🅱)(cū(🔜) )末に(♌)、一(♟)切が(🌃)実(🔹)に手(shǒu )薄(bá(⛩)o )てうすになっている。相(🈸)変わらずさかんな(🔜)のは江戸の芝居でも(🆓)、(🦄)怪(🚢)奇なものは(💑)ますます怪(guài )奇に、(🚁)繊細なも(🔧)のはますま(💬)す繊(xiān )細(🗄)(xì(📌) )だ。とがった神(🚗)経質(zhì )と世紀末の機知(🍻)とが淫靡(😙)(mí )いん(👛)びで頽(tuí )廃たいはいした色彩に混じ(🍐)合ってい(🤼)る(🈲)。
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