と(🐆)、心の中(zhōng )でく(🥦)りかえし(🍛)た。
「先(🙀)達て(🗡)珍しく(🏧)孟孫がたずねて(🏂)来て(⛎)、孝道のことを訊いていたよ。」
(🔆)さす(🍷)がに、孔子(🤨)も一寸当惑した。彼(🖤)はしばらく(🌵)豚肉(🍰)を睨んだま(🌙)ま考えこんだ。
「(😇)3むずかし(🍺)い(😵)のは温顔(yá(💬) )を以て(💡)父母に仕えることだ。現に代って(🔗)仕事(👍)に(😈)骨を折ったり、御馳走がある(🍣)とそれを親にすすめたりするだけで(✖)は、孝(🍑)行(háng )だとは云(⏹)えない。」(😆)
門人たちは顔(👈)を見合(hé )せた。犠牲にするに(🤺)は、(🏌)毛(🤤)色が赤くて角(jiǎ(⬅)o )が立派(💺)でさえあれ(🎺)ば(⚓)、それでいいと(🆚)され(🥥)ている(🚂)。これまで牛の(🧡)血(xuè )統が問題に(🖖)された例(🍸)(lì )ためしをきい(🐲)た(🐷)ことがない。何で、孔子がそんなことを(💴)云(🥏)(yún )い出したもの(🤠)だ(😖)ろう(🔼)、と彼等は不(bú )思議に思った。
そ(🍴)の瞬間(jiān )、彼は(🤖)ち(🥎)ら(🗨)と(🦋)自分の(🔳)眼の(💧)前にあ(🦋)る光(guāng )が横(🐦)切(🤴)るよ(📠)うに感じた。孔子(⚡)の眼の光であ(👫)る(📗)。湖のような静かな、しかもかす(🎚)か(⏳)に微笑(🍘)(xiào )を含んだ孔子の眼のかが(🎣)やき(💃)である。彼(bǐ )は、(🖕)ふ(🔂)と何(❎)か思い当ること(🥞)でも(🈳)あった(🆚)ように立上った。
(🐇)で彼(💗)は(🏸)ついに一策を案じ、わざわ(🏙)ざ(🤣)孔(🍮)子の留(🐾)守をねらって(🏐)、(🏮)豚の(🤢)蒸肉を贈(zèng )ることに(🌷)した(💿)の(🏯)であ(🛏)る。礼(❤)に、大夫が士(shì )に物を贈った時、士が不(bú(📭) )在で、直(💝)接使(🚞)者と応(🌽)接が出来なかった場合(hé )には、(🚂)士は翌日大(dà )夫(🕺)(fū )の家に(👧)赴いて、自(🔺)ら(📞)謝辞を(🤬)述べなけ(😚)ればなら(🏯)ない(🔞)こ(🕶)とになっ(🔍)ている(🍦)。陽貨はそこを(♓)ね(👆)らったわけであった。
子、魯の大(dà )師(shī )に楽(lè )がくを語(🗂)(yǔ )つげて曰(yuē )く(🤰)、(📿)楽(lè(🍶) )は其れ知るべきなり。始めて作おこすとき翕如き(😸)ゅ(👿)うじ(🧐)ょたり(🕊)。之を従はなて(🐞)ば純如たり。※(⛲)(「激」の「さんずい(🛅)」に代えて「(🍌)白(bái )」、第(🍩)(dì )3水準1-88-68)如きょ(🏮)うじょ[(📸)#(👖)ルビ(⏫)の「き(🌒)ょ(🛫)うじょ」は(😲)底本(běn )では「きよ(📿)よじ(🦍)ょ」]たり。繹(💂)如(🐂)え(🈯)きじ(🐙)ょた(🔓)り(🐽)。以て成ると。
(🍅)陽貨(huò )は(👊)これは(🔂)うまいと思った。で、すぐ(🈲)二(👝)の矢を放(🚆)っ(🕚)た。
「もしそうだとすれ(😽)ば、それ(📠)が君の(👖)邪(xié )心とい(♒)うものじゃ。君(🐐)の心の(⛄)中(🤵)では(🤲)、この孔(🌽)丘(💧)とい(🔮)う人間(🔫)が、(🔲)いつも対立的(🤘)(de )なも(🎍)のになってい(💢)る。君(📭)は、(🐠)はっきり意識していないかも(😢)知れな(😤)い(😹)が、(🔽)君の(🔚)奏(zò(🥙)u )楽(lè )にとっ(🐛)て、わしの存在(🗡)は(🈸)一つの大きな障碍なのじゃ。君の心はそのために分(🏎)裂(liè )する。従って、君は(🤔)完(wá(📀)n )全に君の音楽に浸(jìn )りき(🆎)ることが(🏝)出来(lái )ない。そこに君の失敗(bài )の原因(👘)がある(🕵)。そうは(🅰)思わないかの?(🔽)」
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