二七(qī )(一(yī )七四)
一(🔃)八(🚫)(二(èr )〇(🕔)二)(🌩)
○ (🏰)泰(🏌)伯(bó )==周(zhōu )の大王(🥂)((🔔)たいおう(😢))の長子で、仲(zhòng )雍(yō(💰)ng )(ちゆうよう)(🍋)季(🛣)(jì )歴(lì )(き(🍗)れき)の二(èr )弟が(🤣)あつたが、(㊙)季(😄)歴の子昌((🔚)し(👁)よう)がす(🎬)ぐれた人(🖋)物(wù(🌩) )だ(⛱)つた(😜)ので、大王(😿)は位を(💊)末子(zǐ )季(🏒)歴に譲(🍔)つて昌(🌼)に(💨)及(jí )ぼしたい(🖥)と思(💀)つた。泰伯は父の(⛲)意志を(⚪)察し、弟(😥)の(🤓)仲雍と共に国を去(qù )つて南(⛵)方(fā(🦃)ng )にか(🕊)くれ(🚨)た。それが極めて隱微(🧙)の間に行われたので、人(🚠)民(🌙)(mí(⏳)n )はその噂さえすることが(🚍)なか(🎒)つたの(👥)である。昌(chāng )は後(🐝)の文(🏞)(wén )王(🏯)(wáng )、その子発(fā )(はつ)が武王である(🚷)。
○ 柏==「かや」である。「かしわ(🅾)」ではない。
花咲きゃ招く、
「熱(⛅)狂(😮)的な人は正直(zhí )な(😚)ものだが、その正直さ(💙)が(🖍)なく(🌆)、(🔸)無知な人は律義な(🌠)ものだが、その律儀さがなく、才能(🕑)のない人は信(xìn )実なものだが、その信(xìn )実さがないとすれば(🙃)、もう全(🥋)く手(🚚)が(♌)つけられない。」(❕)
先師が(📀)川(😀)のほ(🕺)とりに立っ(🚨)ていわ(⬇)れた(🏜)。――(🗣)
○ (🔼)原(👘)文の「固」(😕)は、「窮屈」でなくて「頑固」だという(🚏)説もあ(🌒)る。
「知(zhī(🏻) )っておられます。」(👙)
「もとより天意にかなった大徳(dé )のお方(🐀)で、(💄)まさ(🙌)に聖人の域(🐟)に(🔠)達し(🍜)て(🎇)おられます。しかも、その上(shàng )に多能で(🤨)も(🏡)あら(🐖)れます。」
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