「だいい(✡)ち、弟の方が本田を相手にし(🔔)ていないのだ(⛓)ろ(🈯)う。」
門を(⛄)出ると、無念さが急に(👬)こみ(🔮)あ(🚠)げて(👸)来て、涙がひとりでに頬を流れ(🐴)た。だが(😲)、(🤴)同(tóng )時に、不正に(🕌)屈しなかった(📏)という(📰)誇り(🌍)が、彼の胸の中で強く波うっ(🦅)ていた。彼の涙はすぐとまった。彼は一人で歩きな(🎍)がら、(🚌)少(shǎo )しも淋(lín )し(🦔)いという気がしな(🐍)かった。「武士道」(🏙)――「慈悲」(😎)―(⛹)―(👍)今日(👊)講堂(🐯)で見(🔱)たり聞いたりした(🏷)そ(🧣)んな(➕)言葉(yè(🛐) )が、いつの間にか思い出されていた(🐅)。そし(🛳)て、「慈(💋)悲」という言葉は、もう正木(🔄)の(🛬)お祖(zǔ )母さ(💍)んを思い出(chū(😦) )さ(👼)せ(🏌)るような、そん(🤙)なやさしい言葉(👫)ではないよ(🎲)う(👰)に思われ(🕹)て来た。
「(🍹)しようがな(🖲)いさ。」
「何でも、新入生(shēng )に(🛫)対して、上級生(📂)が訓(〰)戒をしているのに、地べたばかり見て(🥑)聴(✋)いているのは無礼だとか(💧)言ったそうだ。」
二(è(🍐)r )人は校門を出(chū(🧙) )てからも、しきり(🐉)に(🍍)次郎(🥞)の(🚱)ことを話し(😓)な(😣)がら歩いた。
「べつ(📹)に何(🦉)ともなかった(💭)よ。」
次郎(láng )と詩(shī )、――読(📐)者の(🐯)中(zhō(🐲)ng )には、こ(🗺)の取合わせ(💩)を多少(🤯)滑稽だ(✏)と感(🧟)じる人(🏏)があ(👔)るかも(🙉)知(🐏)れない。なるほど(👴)、次(cì )郎(lá(🤸)ng )は、詩(🤸)(shī(😦) )を(🎑)解(🍤)するには、これまで、あ(❣)ま(🤶)りに(🆗)も武勇伝(yún )的(💆)であり、作(👼)為(🈺)的であったと(⛷)いえるだろ(🏃)う。
「(🌡)そうだ、本田(tián )次(🍍)郎っていうん(🥎)だそうだ。」
「(😱)う(🛸)む、小さ(🎡)い時(shí )から乱暴(🍤)だったよ。しかし、こ(❎)の頃(💣)は(⤴)そうで(🌺)もなかったん(🃏)だが……」
「秩序(xù(📣) )を破(pò )って、正(zhèng )義(yì )が(🚥)どこ(🎈)にあるんだ(😡)。」
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