と、小僧はあくまでもつつ(👙)ましくこたえた(🐷)。
「(🚼)君(jun1 )は(⏭)大(🤳)河(hé )の思わくな(📊)んかを問題にす(🖖)る(🌌)まえに、君(🍠)(jun1 )自身のことを問題にすべきだ(👌)と思うが、どう(🏅)だね。」
「もうい(🥢)いでしょ(🕍)う。ずいぶんながい(🗒)こと打ったんじ(🔁)ゃありません(🚅)か。」(👼)
「起きだ(🐉)したようです。もうだいじょ(😮)うぶですよ。」(🌰)
奕堂和(🐏)尚は聞(wén )きおわって(🛤)、いか(💽)にもうれし(😋)そ(📽)う(➗)にうなず(🤜)い(🔱)た。そして、まだ(✳)どこかに漂ただよっていそ(📙)うな鐘の音(yī(🔏)n )を(🎬)追い(💨)求(🏟)めるよう(🌧)に(😧)、ふたたびしずかに眼をとじた。
「しかし、ぼくから(😯)先生(shēng )にそう申してお(😞)い(♿)たんじゃあり(🈶)ま(🍛)せんか。」
「感じたと(🏸)も(🔏)。あ(🗻)ん(📋)な落ちつい(🏔)た(⏮)打(dǎ )ち(🕠)方は今日のよ(📨)うな寒(🐷)い朝(🧗)には、なかな(🛂)かでき(🤗)るものではな(🚶)いよ。」
と、小(xiǎo )僧はあく(🥨)までもつつましく(🎆)こたえ(🔖)た。
「私に言(yán )わせると、(💺)そ(🤘)れは、(🍌)君ら(🏕)に、ほんとうの意(✏)味で自(zì )分をた(🐓)いせつにする心(👙)(xī(🔔)n )がな(🆕)い(🚌)からなのだ。言いかえると、君らに(😱)は(🔮)、自分(🐶)で自分をた(😩)いせつにする(😲)自主性という(♈)ものがまるでない。さらに言いかえる(🥫)と、(🍵)君(💶)らは多数をたの(😚)み、多数のかげにか(😪)く(🌼)れて、(🤦)何(🤟)よりもたいせつな(🔏)自分の良心(🕴)を眠らせることに平(🍢)気な(🗒)人(🐊)間な(🌽)のだ。私は、現(🐙)(xiàn )在の日(🍜)本(📀)(běn )人の大多数がもってい(♓)る(🕟)最大(dà )の(🏊)弱(😄)点を、君らの今朝(🥣)の起床(🦖)(chuáng )の様子でま(🗽)ざまざと(🍬)見せつ(📟)けら(🍈)れ(🥥)たよう(📏)な気がして、全く、暗然あ(🤰)んぜん(🤞)とならざ(💵)るを(😶)得なかった(📖)のだ。―(🌘)―」
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