「つぎ(🐛)は、そろ(👹)そろ県(xiàn )会(huì )議員というところかね(🔧)。」
「(⭐)そう(🦋)かもしれません。しかし、それ(💡)は(🔶)やら(💫)ない(👨)ほうがい(💴)いでしょ(💚)う。板(bǎn )木(mù )ば(🆑)んぎで(🛣)起(qǐ )きる約束やくそくをし(❕)たんですか(👵)ら。」(😝)
大(dà )河はとぼけたような顔をして、(🕑)笑っ(🌘)た。
「何しろ紳(shēn )士(shì(🕥) )しん(🕦)しだか(🚹)らね。」
「た(🏅)いていは二重橋を見(jiàn )て、(🏄)それから銀(🏘)(yín )座(👴)に行き(🗳)た(🎿)がって(👔)いたようで(🤒)した(🚪)。」(💴)
もっとも道(🧡)(dào )江(🎋)にたいして自分(📩)の抱い(😧)だいている気(😑)持(🤺)ちに、兄(🙃)がまだま(🐭)るで気がついて(🔘)い(🛑)ないらしいの(🦁)は、あ(⛸)りが(🎂)たいこと(🛡)だ(🎼)。しかし(🕕)、(🏰)だからと(🍥)い(🥈)って、(🍒)二人がむつまじくつれ(📎)だってやっ(🐺)て(🚈)来るのまでを、ありがたく(🚴)思(😷)うわけ(🤭)にはいかない。痛い(🈸)きずは、どん(🛠)なに用心(xī(🎼)n )ぶ(🐁)か(😙)く(🚉)さわられても痛いのに、まし(♊)て、(🍞)そのきずに気(💍)が(🔕)つかないで、無遠(yuǎ(🗜)n )慮ぶえ(🧛)んりょにさわられては全くたまったものではない(🖱)のだ(👎)。
奕堂(🏸)(táng )和尚は(🥉)聞(💜)きおわって、いかにも(🌞)う(➰)れ(💍)しそうに(🍜)うなずいた。そして、ま(😮)だどこかに(⛩)漂ただよっていそうな鐘の音(yī(🛋)n )を追い求めるように(🛺)、(📚)ふ(👼)た(🙎)たびしずか(🛀)に眼(yǎn )をとじた。
「気がつ(🎅)いて(👮)いるな(🎠)ら(🔍)、すぐそう言ってくれたらよかり(🔐)そうな(🍆)も(🙏)のだ(🥨)」(💵)と、そん(🎶)な不平をもらすものも(🌇)あ(🎹)った。また(🕸)中には(🚬)、「先生は要するに指導者(zhě )で(📕)なくて批評家(jiā )だ」などと、したり顔に(⛓)言(💥)うものもあった。しかし日(🎗)が(🍁)たつにつ(🎬)れて、しだいに(💎)かれ(🎳)らの間に取り(👈)か(Ⓜ)わされ(⏰)出し(🥜)た(🍜)のは(🕡)、(🥈)「ひまなようで、いやに忙(🎯)(máng )いそがしい」とか、「しまりが(🥪)ないよ(🃏)うで、変に(💁)きびし(🛴)い」とか、そういったちぐはぐな(💺)気持ちを(🚹)あ(📖)らわす言葉だった。
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