クリソコラ 石10

A「のどか(🕕)で(🗡)す(🆚)ねえ、(✨)実に。―――」

A　討論の(🥫)現場(🌵)に居合せたも(❣)う(📣)ひとりの下僚は(🚨)、

A私は直(😂)ぐとそう思った。ちょう(👜)ど(🥖)正(🎚)面の(🦑)松林が疎ま(🕙)ば(😓)らになって(👿)、(🛀)窓(⛺)の如ごと(🚇)く隙間すき(🌠)まを作っている向うから、その冴(🌶)さ(🆘)え返(🍾)った銀光がピカピカと、(🍡)練絹ねりぎ(🚟)ぬのよ(😈)うに輝いている。私の歩いて(📑)い(🚩)る路は(🏯)未だ(👨)に暗いけれど、海上の空は(🥪)雲が破れて、其処から皎々こう(🗯)こうたる月がさしてい(🐾)るのだ(🙍)ろう。見ているうち(🧣)に海の輝(🤴)き(🦇)は(👛)いよいよ増して来て、(🍻)この松林(🖊)の奥へ(🚲)までも眩まぶしいほど(🕔)に反射(👩)する。何だかこ(👜)う、(🗜)き(🥔)らき(🛩)らと絶(😈)え間なく反(🤜)射しな(🏆)がら、水の表面が(⛔)ふっくらと膨れ上って、澎(😄)湃ほ(⏳)うはいと湧わ(⛹)き騒いでい(🌴)るように感ぜられる。

A何しろ三(🎌)本(🔨)木と云へば昔(😞)山陽の山紫水(🤳)明処(💡)が(📪)あつた所(🛀)で、当(🧙)時は殆ど(🙂)京(😟)都の(💄)郊(🛂)外(👪)に(🐋)近かつたので、下木屋町の私の宿か(🏬)ら俥(🔐)で行くのに随分乗りでが(🔚)あ(🐲)つ(⏯)たものだつ(🔯)た(🌹)。幹彦君のゐた座(🚛)敷(♓)か(🚈)らは(🆙)、加茂川(🚿)を隔(🔂)てゝ(🚆)東(🛌)山の三十六峰を(😂)窓(👷)外に眺め(🌏)るこ(😥)とが出来、(🈷)朝な／＼(🐣)川原に千鳥(🎭)の啼く声が(🥎)聞(🚃)けると云ふ場所柄で(🌲)、恐らくあ(💼)の辺の都雅な情(💽)趣は(🚬)山(✨)陽の住んで(😕)ゐた頃とさう違つては(👰)ゐなかつたであら(🤮)う。だ(🗿)が幹彦君も私も飲み(😥)た(😂)い(📦)遊びたい盛りの時代で(🍺)、そんな景色に感心し(🐤)てゐ(🗒)る(🌪)風流気などは持ち合はせなかつ(🎵)た。東京にゐても夕方になるとそは／＼して無(🅰)上(🏔)む(😯)しょうに(🌡)茶屋酒が恋ひ(🛶)しくなると云(🍌)ふ年(㊗)頃の二人が(💘)、パンの会以来久し振りに旅先(🤗)で落ち合つ(👖)たのだから溜らない。互に相棒が(🚏)見付かつ(🅱)た(♿)ので、「待つてゐまし(🍴)た(🈸)」とばかり(😍)早(🐣)速その晩からつる(📞)ん(💬)で出かけた。尤(🐜)も幹彦君の方が(🔔)一(🚲)日の長(🔻)がある訳で、(📴)此方へ来て(🎨)から知り合ひになつた三条(😇)萬屋(🔧)の若主人の金子さん、(♋)その他二三の人々を案内役に誘(❎)ひ出して、最初に花見小路(🚱)の「菊水(❓)」へ行つて晩飯を食つ(🥦)た。今ではあ(🏈)の菊水の近(🌛)所に茶屋や(🚹)置屋おき(🔇)やが(🥨)一杯に建て込んでしまつ(🏛)た(😎)け(🙏)れども、(🎱)当(👋)時は閑静な原(💈)つ(🦔)ぱのやうな所にあの鳥屋(🔒)が一軒だけ、(🤥)ぽつ(💚)んと(🚆)建つてゐたや(🚃)う(🔷)に覚えてゐる。聞く(💭)所(🛌)に(🏐)依ればもと(🌎)あの辺は(🤼)建仁寺の地内であつたのを(🈶)、(🔪)祇園の(🐍)女紅場にょこ(🌳)うばが寺か(🧖)ら借りる(🙌)か買ふかして(🏻)、(✍)ぽつ／＼色里を彼処へ移す(🗝)やうにした(🍇)ので、(🌄)初(🍴)めは狐(⏺)や狸(💄)などが(🍑)出た(🧒)ものだと(😶)云(🔅)ふ。して見ればちやうどあの時分(✡)が花見(🤭)小路の(🐓)開けかけた時であつたか(📏)も(🏿)知(🐅)れない。ま(🐓)だ重なお茶屋(🌉)は大概四条通(🕣)り(🕴)の(🤐)北、新橋方(🕟)面にあ(👨)つ(🕉)て(🖖)、たゞ万亭が(🔆)今(🗑)と同(➕)じ所、花(🔇)見小路の曲り角に(⏬)あつた(🌦)のを記憶するけれど(👧)も、その外には女紅場（即(🍷)ち祇園演舞場(🍲)、(🤰)都踊りをやる(🎩)所(🔁)）があつたぐ(✉)らゐ(♋)で、あの花見小路から今の(🏒)東山線の電車(🆓)の走つてゐるあた(😱)りは実に淋(🐆)しいもの(☔)で(🤷)あ(♟)つ(🆖)た。さう云へ(⚪)ば真葛ヶ原などゝ(🚥)云ふものも残つてゐて、高台寺からあの電(🚾)車通りへかけてひ(🛃)ろい(🛤)野つ原で、とこ(⬅)ろ／(🔁)″(🧙)＼に大(🤞)木が(😴)繁つてゐて、その中に一(🕳)軒(✋)風流な構への(🤬)小(🎨)料理屋があ(🍺)つた。或る時私はその料理屋で幹彦君と酒を飲んだら、お(❤)酌に出(💁)て来たその(🅱)家の娘らしい女が非常(🐓)なる(🌩)文学少(⬆)女で、頭は島田に結(🌕)つてゐながら突拍子も(💵)ない尖端的なこと(😛)を(➿)云(🏢)ふの(🐴)でび(🙅)つく(🔖)りさせられたことがあつたが、そ(🗿)の料理(🤡)屋もどの辺にあつたのやらもう今(🗂)日(🚗)では見当も付(🤠)かない。ま(💞)、そん(🎪)なやうな訳で、鳥屋(🗃)の(💆)菊水(🕵)なども植ゑ込みの奥の(👳)池(🌡)の汀(🗒)に離れ座敷(✅)が建(📂)つ(🌑)てゐたりし(🤣)て、ちよつ(🎹)と向島の(🍖)入金(🙁)いりきんの(🕔)やうな(🍈)感(🎱)じだつ(🚊)た。「(👎)日(🐗)記」(🍘)を見ると、それ(🍋)か(🖱)ら私たちは富永町の「長谷仲」と(🎓)云ふ(🎎)家へ行つたとある。「やがて(👌)金子さん(✖)が『長谷仲』と記した家の格子を開けて(㊙)、一(🗂)同を中へ連れ込んだ。細長い土間を一二間行くと(🧙)、左手が上り框で(🦋)、『長町女(🧒)腹切』(❄)の舞台で見た(📽)やう(🌿)な、(🧜)抽出しの付い(📀)た梯子段があ(😦)る。天(🚌)井でも、柱で(🌀)も(⬅)、板(👻)の間でも、悉く(❤)古びて黒光(🌌)りに光(🥄)つ(✉)て居る(🍂)。通されたのは二階の(🆘)奥(🍽)の、八畳か十畳程の座敷(💨)である。先づ座布団と脇息きょうそく(🥝)が出て、次に(🎫)燭(💺)台が四つ運ばれると、ス(🍷)イツ(🌎)チを拈つて(🥢)電燈を消して了ふ。寺(🈲)の本(🗜)堂の来迎(😩)柱の前に控(😺)へたやうで(🕵)、蝋燭のは(🍆)た(🔯)め(🐋)く儘に、部(😢)屋の四壁へ(👕)明暗(🤑)定まりな(📠)き(🍀)影が浮ぶ(♌)。何とな(🐕)く西(🚚)鶴の(🛶)物語や近(🌊)松の浄瑠璃本の男女(🔅)の魂が綿々たる恨みを現代人(📇)に囁くやう(⛔)な、因襲的な(🍳)哀愁(🍙)が(👁)じめ(🎣)／＼と(🕣)歓楽の底(🏋)を流れて(🌅)来る。松本お(🐽)こうと云ふ老妓が、錆を含(🎱)んだ皺嗄れた喉で(😔)、京の地謡を(🏔)唄つて聞かせる。………(🚑)厚化(💉)粧の(🗺)両頬へ臙脂べに(🈺)を染めて、こつてり(🚯)と(✏)口紅をさした富千代(⛎)と云(👨)ふのが(👘)、都踊(🥪)の帰(🖼)るさ(🕺)に、絵の(🦕)中(🚇)から(🕵)抜け(😾)出したやうな顔を(🥙)して開け放し(💥)た障子の板敷の闇へ梯子段の下から音もなく現れる。………い(🗜)た(⤵)／＼しい(🙊)程に細く痩せて、すつきり(🕤)とした撫で(🆖)肩の姿、梅幸の舞台顔に似て少し(⬛)小(🚤)柄(🍋)な艶麗の面ざし。何の表情もなくおつとりと済まし(🌊)て据わつて居(🦂)るだけで、座(😾)敷中が輝くばか(🔌)り、まことに触(🎲)ら(😮)ば消えなんとする風情で(🏩)ある(🚠)。富次と(🛥)云ふ舞(🚛)子が(📥)『屋島』を舞つ(🥁)た後で、(❗)此の女が(🎴)舞ひを見(👭)せる」と(🤭)あるが、「屋島」(🤟)の後でこの女(🎃)の舞つたのが、「わしが在所(🍂)は京(🏦)の(🥡)田舎の片ほとり、(🏌)八瀬や大原の………」と云(🕋)ふあの唄で(🌖)あ(🌿)つた。今でもお上りさんが京(🚌)の舞を見(🧘)たいと(🔲)云ふ(🐋)と、大概(💕)こ(🥋)れと「京(🤕)の四季」をやる。しか(😁)し此の(🍊)頃は(😐)島原を除いて(🗯)は燭台を使ふやう(💀)な(🈳)こともだん／＼廃(🛂)れ(💡)て行(👴)く。三味線など(🚾)も(🎩)、特に注(📥)文し(🏨)ない限(🦔)りはあの京風のぼん／＼と云(🚓)ふ鈍い音のする地唄(🥛)の(🛠)三味線を持つて来る(🙂)ことは殆ど(😬)な(🀄)い。年々東京風に化して(👼)長唄清(🛫)元等の江(💞)戸唄が跋扈ばっこする(📕)現(📝)代では、特別の温(🐏)習(🦃)会でゞもなければ、お(⏰)座敷であの長い地唄の「屋島」(📼)を舞つて見せるや(📽)うな(🈺)こともなくなつ(♐)て(🌪)しまつた。それに(🤓)して(✖)も(🤸)「(🥤)京(🖤)の舞(🛠)ひは(😛)如(🔢)何に(💉)も大(🤳)ま(🍜)かな、悠長なもので、技巧(🔴)の小細工よ(👸)りも、只管に余韻を貴ぶ風が見える」(🐍)とか、(👝)「黒地に金糸の刺(🍙)繍を施した総模(🏍)様の着附けへ、蝋燭(🔣)の光の(🦁)尾の端が纔(💖)かに(🌯)とゞき(🕎)、長い裳裾の隙から白(🚋)足(🔫)袋がちら／＼とこぼれて、………さ(📖)ながら『左小刀の人(🥗)形』が動(🦎)き出したやうに神(🕚)韻漂渺として、荒れす(🤽)さんだ遊子の心(😂)を、(⌚)甘い想(📼)像の国に(🕦)誘う(🥙)て行く(🔳)」とか書いて(❕)ゐるけ(👸)れ(♐)ど(🔯)も(🚳)、そ(🌐)の時の私は事実そん(💹)なに感心(🤹)した(👴)かど(😪)うか怪し(🌷)いと(🏨)思ふ。たゞ(👪)今日(🤧)になつて(🌾)みる(🎫)と、あの(🈵)時分の陰気で古風な祇園の(✔)情調がなつか(✌)しく(🦎)思(🌫)ひ出されるのである。ま(🐨)こと(🕋)に「柳暗(👅)花(🚗)明」(🕋)とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗町ぽんとち(🌛)ょ(😅)うの遊里の雰囲気にそつくりあてはまつて(✖)ゐるのである。あの(⛸)、鬢のところに特(✏)長の(🥔)ある京風(💗)の髪の結(⬇)ひ方なども近頃はめつたに見ら(💂)れ(🛶)なくなつたが、あの(💫)時(😯)分にはみな(🧒)あの(📊)髪だ(🖲)つた。そ(💆)して口紅もあ(🌘)の(🚠)玉虫(💤)色に光る(🍓)、光線の(⛺)加減では青く(🧗)真(🐟)つ黒にさ(⤵)へ見える、東京で云(🌭)ふ「く(🎧)れ(🧣)なゐの紅」と云ふ奴だつた。私は今にして思(🏴)ふのであるが、厚化粧をしてその唇(🕛)を青貝色(✔)に(🔴)光らしてゐたあ(😥)の時(🥫)分の京の女は、何と冷めたく美(👝)しかつ(🕵)たことであ(🍽)らうぞ。今日でもそれらの美(💡)女の(😴)面ざ(👝)しは一種幽(🐊)鬼(🕰)のやうな凄さ(🔕)と夢の中の幻のやう(🥖)な仄かさを以て朦朧と(🌛)私の眼前に(🤑)浮か(📮)ぶ。私は実(🚑)際には見た覚えがな(🤨)いが、昔のう(🏯)ら若い女房が鉄漿(🚖)かねを染めた口元に(🏺)あの玉(🍭)虫色の紅をつけ(🎿)てゐたとしたら、その青白い、(🦑)血(👡)の気(➿)や赤味(🚖)の微(🕹)塵もない顔の妖なまめ(🤢)かしさは、どんなであつたらうかと(🏨)思(♒)ふ(🔒)。兎に角まだあの時分(🌮)までは、長い伝統を持つ封(🐌)建時(💸)代の京女郎(😌)の美が、(🕌)あの(🔞)女たちの(🏅)表情のない(💽)顔に霜(🥜)のやうに(🦁)寒(🤼)く白々と凝結してゐた(🤨)。蓋しあの時分の女(🏅)は(📺)さう云ふ俤おも(🔑)かげを伝へてゐる最後のも(🤪)の(🎢)ではなかつ(🔕)た(🎢)であら(🏳)うか。

A「リヽー(🔖)や(🤹)、………」

A「だ(🥌)って、今(🕎)ピ(🎮)アノを弾いて(🗯)居たじゃ(🍖)ないか」