お君は男の胸(xiōng )を(⚽)直(🎰)(zhí )接(🍣)じ(😇)かに感じながら、身体をいや(🚌)/\させた。
(📖)お君は男のような(😳)云い方(😇)をした(😩)。
「山」と「川」が合(😃)った。二(èr )人(ré(🍴)n )は人(🦗)通り(🚆)のあまり多(✉)くない河(🅰)(hé )端ぶち(🎣)を下りて(🛶)行った。少し(🏯)行(🌠)く(🏂)と(🚎)、男(nán )が(🚖)、(㊗)
佐伯(bó(😆) )は労(♏)(láo )働者街(🎗)のT町で、「中心会(huì(🌓) )」という青(qīng )年(niá(🦂)n )団式の会を作っていた(🦂)。その(🔦)七(qī(🍌) )分ま(💏)でが(🧗)「(⛑)H・S」の(🍇)職(🎋)工だった。彼は柔道が出来るの(🤑)で、その会は(🍸)半分その目的を持っていた。道場(🗞)もあった。「(🎽)H・S会(huì )社」から幾分(🌩)補助を貰ってい(🙊)るらしかっ(✉)た。何処かにストライ(🥩)キが起ると(🛷)、(😣)「一般(bān )市(shì )民の利(📣)益の(🥙)た(💋)め(🐹)に」(❓)争議(🧦)(yì )の(🎠)邪魔(mó )をした。精神修養、心神錬磨(🛢)の名をかり(🎟)て(🥡)、明かにス(❤)トライキ破りの「暴(bào )力(lì )団(tuán )」を養(🤯)成(😌)し(💟)ていたのだ。会社(🕡)で(🎗)「(🐠)武(🛍)道大(😚)会」があると、その仲(🎛)間(jiān )が中心(xīn )に(📈)な(📺)った。
気にしまい、気(🍜)にしまい、(🦇)そう意(💭)(yì )識すると、逆(🐲)にその意(⬅)(yì )識(shí )が(🐳)彼の心(xīn )を歪める。河田(🕯)(tián )と素(🐺)(sù(🎩) )直な気(qì(🍔) )持ではものが云えなくなった。河田たちの(➕)顔を見ていることが出来な(🔯)か(💽)った。自(🚩)(zì(🌲) )分ながら可(kě )笑おかしい程そわ/\して、視線を迷わせた(🚗)。そして(🍅)一方自分(fèn )の何処かでは、(🏪)河(hé )田(tián )の云う(⏰)こと(🦑)に剃(tì(🛐) )刀か(💡)みそりの刃(🏭)のような鋭(duì )い神経を使っているのだ。
その昼、森(💜)本(♑)は(🤑)笠(✒)原を(🥠)誘って、会社横の綺麗(🤰)きれいに刈(yì )り(🐑)込んだ(👘)芝生に長(zhǎ(🙎)ng )々との(❓)び(🎃)た。――彼(⏫)はこうい(📶)う機会を何(🤰)時(😡)でも(👱)利用(🐰)し(❔)な(💍)ければなら(👜)なかった。笠原(📠)は(🚸)工場長(🍎)の助手(📍)(shǒu )をしていた。甲種(🎥)(zhǒng )商業学(✴)校出で、マルクスのも(🛣)のなども少(shǎo )し(🤥)は読んで(🎈)い(🐙)るら(🥗)しかった。
産(🍄)業(🍴)の合理(📖)化は(📔)更に購買(🕒)と販(🏪)売(🥣)の(🚷)方にも(🐒)あらわれた。資本家(🥧)同(tóng )志で(🏎)「(📂)共同(🏤)購(🌬)入」や「共同販売(🦈)」(🆚)の組合を作(zuò )って、(🏥)原(yuán )料価格と販売価格の「統(🔟)制」をする(🐨)。そうすれば、彼等は一方では労(🚸)働者を犠(🎅)(xī )牲にして剰余(🏒)(yú )価値(🥂)をグッ(🎂)と殖ふやすことが出来ると同時(shí )に、(🔞)こゝで(🉐)は価(sì )格が「保証(zhèng )」されるわけだか(🤞)ら、二重に利(lì )潤をあげることが出来(🚠)るのだ(♋)った。彼(❔)等の独占(🎉)的(🥜)な価(✋)格協定の(🔍)た(🥓)めに(📃)、安(✊)い品物を買えずに苦(kǔ(🔚) )しむの(🏘)は誰(💍)か? (💁)国(guó )民(mín )の(😋)大多数(shù )を(🍎)しめている労働(🎯)者だっ(⛔)た。
男が自由にグイ/\引き(📍)ずり廻(huí )わさ(📏)れ(📧)るのが可(kě )笑しかった(🦌)。お君はそう云う(🏀)と、身(🐛)体を翻ひるがえして、上気した頬(jiá )の(🧜)ま(⬅)ゝ、階(🙍)(jiē )段を跳(🏨)ね降り(🕥)て(🏬)行(👢)った(✳)。
(🈺)女工(🥐)たちは露骨な反(fǎn )感を見せた(😞)。
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