栗本(běn )先(xiān )生の長(zhǎng )い生(shēng )涯(yá )しょ(🔼)う(💝)がい(🆖)にと(🚆)って、この(📕)函(🔎)(há(🍮)n )館(guǎn )時代(dài )の六(🅾)年は(🏇)いいしたくの時であ(🗼)りましたろ(🤨)う。わたしが皆さんに(⛪)お(🏗)話(huà )し(🎬)したいと思うのも、そこですよ。先生の函館(📑)(guǎn )時代はずいぶんさみしかっ(🚤)たようですが(📢)、(🤘)しかし(🔜)その六年の間に(🐽)先(📭)(xiān )生がい(🥧)ろい(💈)ろやっ(🌥)てみた(💵)ことは、それ(💝)か(🛃)ら江(🎿)戸えどに出てもっと大(🐃)きな舞(📀)台へ乗(🚵)り出して行った時の役に立ちました。病院や(🚬)医学所(suǒ )を建て(❕)たことでも(💳)、薬(😧)草園を開(🕧)いた(🎪)こと(🎉)でも、(🈶)木(mù )の苗(miáo )を移し植(📷)(zhí )えたことでも、牧畜(chù )養蚕疏水工(🐽)事の監(jiān )督でも、何一つむだになるものはな(💐)く(🕤)て、それがなにかしら(😙)ほかの仕事(shì )をする時の役に立(🌱)ち(🖤)ました。どうでしょ(🔜)う、先生は自分のしくじ(🚃)り(🔬)ま(🕋)でも役に立てること(🥕)を知って(🍜)いまし(🛒)たよ。これこそほん(📱)と(🚞)うの「経験(📈)」(📅)という(💩)もので(📈)し(💍)ょう。
(🔷)そう、そう、ある川の流れに(🍮)添うてい(🍵)かだを下(xià )す人があったのもその(🕥)一つです。そ(🦆)れが材木(mù )の(❔)いか(❌)だで(🔗)な(🏵)しに、(🤹)竹(🗄)のいか(🏼)だで(🐟)あ(😇)ったのもめずらしく思わ(🙊)れた(🔶)ことを(🌤)覚えて(🗽)いま(💎)す。土地(dì(🚚) )不案(à(❕)n )内(⬆)なわ(🗨)たし(🐭)も、その(🏌)川に(📘)ついて(🔎)水(shuǐ )上みなかみの(🏏)ほうへ進(📞)み(🖖)さ(🚩)えすればいいと感(🍃)(gǎn )づきまし(🗳)た(🏻)。だんだん(💀)歩いて行(🧛)くうちに、川の水(✡)は谷底の下の(🖱)ほうに見(🤩)(jiàn )える(🤧)よ(✉)うになっ(🏯)て、が(🥢)けづたい(🍂)の道へ(🎆)出(chū(🏯) )ました。
こ(👪)れはおもに花のこと(😁)を(📳)言ったのですが、桃は実(shí )になって(👚)から(🆎)も(🔎)いい。皆(⛹)さんは(🈁)桃(táo )の(🛢)生(📐)なっている木のまわりを(🙋)歩いた(📧)ことがありま(🔕)すか。枝か(🔶)らもぎたてのし(🎛)ずくのしたたるばか(⛴)りのようなくだものを味(🍥)わったことが(❣)ありま(✖)すか。
あのシナのほう(🍄)で清仏しんふつ(🚋)戦争が(🕝)あった後、フラ(🙇)ン(🖇)ス兵の用いた軍馬(mǎ )は日(rì )本陸(lù )軍省(shěng )に買い取(🥞)られ(🐳)て(🍲)、海(hǎi )を越し(🔋)て渡(dù )って来(lá(🥧)i )たとのこと。その中の十三(🔏)(sān )頭が種馬(🕣)として信州(zhōu )へ移されたのです。気象(🈷)のいさまし(🏻)い「(🙎)アルゼリー」種の馬が南佐久の奥へはいったのは、そ(⏹)の時のこ(🕑)とで。今日(rì )ひと(🕷)口(🚋)に雑種(zhǒ(🤮)ng )ととなえ(😾)ているのは、(💜)そ(❕)の「アル(🆓)ゼリー」(📀)種(zhǒng )をさ(⏩)した(🥙)ものと聞(🎓)きます。その(⚫)後(🌒)、米国産(chǎn )の「浅間(⛳)号」(🕥)という名(✝)高(🧝)(gāo )い種馬もはいりこん(🚩)だそうです。そ(🦆)れから次(🥦)第(dì )に馬の改良ということが始ま(🎀)る、馬市うま(🎉)いちは一(🕑)年(niá(🍔)n )増しに盛(⛹)ん(💒)になる、そのう(🤕)わさがなにがしの宮(gōng )殿(diàn )下の(🗑)お(🕔)耳にまでとどくようになったとか。殿下(🛳)は当時陸(🌌)(lù )軍騎(🔁)兵づき大佐で、かくれもない馬(mǎ )好きでいら(🍢)せられるので(💲)すか(💱)ら(🧠)、御寵愛ごち(🖌)ょう(🤯)あい(🤨)の(💠)「ファラリー(🥍)ス」という(📷)ア(🐶)ラ(🏝)ビヤ産(🎮)を種(zhǒng )馬として南(🔶)佐久(🔆)(jiǔ )へお貸し(😗)付(🛰)けになり(🉑)ますと、人(🚠)気(qì )が立(👈)った(🗣)の立たないの(🤡)じゃありま(🉑)せん。「ファラリース」(🎖)の(😩)血を分けた馬が三十(shí )四頭(🎐)という(👌)呼び声になりま(😆)した。殿下(😽)はお喜びの(🐺)あまり、ある年の(🎊)秋、野辺(fǎn )山のべやまが(💹)原はらへと仰せいださ(📩)れたという(🐦)話が残(cán )っています(💳)。その時は(🛩)四千(🍤)人あまりの男(nán )や(🙄)女があの牧(🍥)場に集ま(🙋)ったと聞きま(⛹)す。馬(mǎ )も三百頭ではきかなか(🤫)っ(🐤)たそ(❕)うです。海(👸)(hǎi )の口村(cū(🈚)n )はじまって以来のにぎわい(💞)であったとのこと。
さ(🌜)て(📦)、高(gāo )瀬(💳)(lài )の(🐷)兄(🕦)(xiōng )の代になってみますと、この人は若い時から早く名古屋に(🏒)出(chū(👅) )て(🏐)、新しい(🦍)教(⤴)育(🚏)を受けたくらいで(🍅)す(🕊)か(♌)ら(🏅)、漢(💐)方(🛏)(fāng )で造った先祖伝来の薬などを(🚺)守っている(🕗)時世(📔)ではな(🈚)い(💈)と考(⛸)(kǎo )え、(📄)家(😼)(jiā )も飛び出してし(🎯)まって、東京(jī(🗣)ng )に(🧑)出て(🛋)いろいろ(📞)やってみたということ(🤑)でした。どうでし(📞)ょう(🙇)、この兄のいろいろ(🔴)な(🖐)試みよりも、先祖のの(👱)こ(🌇)した仕事のほ(🥍)う(🐱)が根(gēn )深(shē(📺)n )かったのです。古い薬(yào )は(💵)いつまでも(🐌)、売れて、(👵)子(🐆)孫のものがよくや(🗞)って(🍗)行か(💲)れるばかりで(🕓)なく、薬(yào )方(fāng )く(🤷)すりか(🤛)たの番(🛏)(fān )頭(🙀)さんや(🕌)大ぜ(🥐)いの(🌜)小僧さん(🚸)た(🎊)ちまでりっぱに(📣)養(🧦)えるのです。高瀬(🌾)の兄はい(🦎)ろいろやっ(🎮)てみた末、も(🐰)う一度住(zhù )み慣れた屋(wū )根の下に帰(🤛)って(🌿)きて、(🥅)黒(💜)光りの(🚙)するほど時代(dài )のついた大(dà )黒柱のわきにすわってみて、先(xiān )祖のお(🔓)そる(👍)べきことを知ったそうで(🚔)す(🗳)。なんと、(🌷)く(🧡)り(🎍)め(🏰)しの好きな橘翁(⏸)さ(🤕)ま(🐯)はその画像の(🌆)中(zhōng )に(🗓)残(cán )って(🤱)、子孫の末(mò )を見(👈)守(shǒu )っていてく(📂)ださる(🍾)こ(🧑)と(🍿)でしょう。
その人(rén )を仙台から連(lián )れ(✂)て来て、はじめ(💘)て用が(🕝)足りたとい(🙌)う(🍒)ことでした。そんな漁師ことばの通(🌑)弁をだれがつと(🧕)めたかと言います(⛔)に、その(🐕)耳のいい人はもは(♌)や三(🏄)(sān )十(shí )年近くも仙(📟)台地(🎀)(dì )方に住む外国(📛)の宣教師(shī )でした。ローマ旧教をひろめに日本へ(🦄)渡っ(🈁)て(🚵)来た(🎨)人(😴)で、(🥪)ジャ(🏝)ッキという(📟)名(míng )前のフランス人(🛎)(rén )でした。こ(🍃)のジャッキ先(🤢)生、(🚒)ギリシア語の知(📉)識(shí )もあっ(📪)て(🚗)、(🅿)学(🖕)(xué )問のある(🗣)坊さん(📺)でしたが、(🏫)年百年(🌷)じゅう、同じような黒いぼ(🚕)う(😢)しを(🕟)かぶり、黒(hēi )い服を着て、なりにもふり(🔍)にもか(➖)まわずに荒(🛵)浜(🕔)のほうま(🥘)で宗旨し(🍞)ゅう(💠)しをひろめに行くうち(🕞)に、そんな漁(🎮)師こ(🔏)とば(🕒)の通(🕦)弁(🈺)がつと(🎪)まる(🎊)ほど、いい耳を持つ(🕸)ようになったのです。
わたしは横(héng )浜(🈷)のある橋のた(😞)もとからこの船に乗り(🦍)ましたが、ち(🚀)ょうどお天(🔟)気都合はよし(🌬)、沖(chòng )に出てからは一ぱい(🦏)に張(zhāng )っ(🥑)た帆の(🚝)力(lì )で(🍒)近(jìn )海を(⤴)渡る(💕)の(💞)で(🔬)す(🐰)から、まるで(🐎)青畳の上(😂)をす(🔈)べ(🐫)って行くよう(🚴)でし(⏫)た。おて(🦅)ん(👻)とうさ(⛩)まが高く(🔇)なりますと、船では昼飯を(🏛)出し(😭)てくれます。それは船(🧛)頭(🕜)がたい(🐏)たこわいごはんと、(💭)た(💰)くあんのおこう(💥)こ(👍)ぎりです。帆柱(zhù )のわきで(😚)潮(💩)(cháo )風(💽)に吹(🧀)か(🤶)れながら食べてみま(🐠)すと、そんな昼飯が実にうまいと思いました。
一(yī ) (〽)宮城野
たいとさ(📋)けが(😸)そろ(🍡)って出か(👳)ける(🌷)と(🤛)ころでした。さけは白(😽)っぽい(😜)腹(✌)(fù )掛(guà )け(🚹)に(🛋)身をかため、たい(🎿)は赤い(🎒)は(🎹)ち巻きを(🍭)していました(🏑)。
わたしは自(zì )分の心もやわら(👯)かく物にも感(gǎn )じやす(👱)い年(🍍)(nián )ごろ(🐒)に、栗本先生のよ(🔚)う(🤤)な人を知ったこと(🏗)をしあわせに思(🍷)いま(🎗)す。わたしが本(⛎)所(🙏)の北(🌴)二(🍄)葉町を(🆗)お(🔰)たずねし(🐻)たこ(🛍)ろは(🌥)、先(xiān )生(🐏)はもう七(qī(🦈) )十を越(yuè )していまし(🏅)て、いろいろな種類(lè(🈵)i )の芍薬(yào )しゃくやく(🚺)を庭に植えそ(💩)の(🔢)住(zhù )まいをも「借紅居しゃく(🦃)こう(🛺)きょ」(🚣)と名づ(🤨)けて、長い生(👛)涯(yá )しょ(🤸)うがい(📞)のおわ(💟)りのほうの日を送っ(🖥)ていまし(🛢)た。先生から見(jiàn )れ(📍)ば、わたしは子(zǐ )供(gòng )の(🈴)ようなもの(🗜)でした(🤡)が、おたずね(🏈)する(🚭)たび(⛪)によろこんで迎(✍)えてください(🎰)まして、
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