あく(💌)る日(😐)は、その(🛵)家の若(🍆)い主(🏨)(zhǔ(🌚) )人(ré(🥁)n )の案内(nè(❤)i )で、誕(🛄)生(shēng )寺のかいわいに小半日の(🎼)時を送り(🤑)ました。その(㊗)海岸(àn )まで出て(🈯)行けば網(wǎng )も干(gàn )し(⏪)てあ(🐇)ります(💇)し、(😱)なま(🖕)ぐさいおさかなの(🛴)に(📘)おいも(🌝)してきますし、海か(🤕)らとり(🐤)たてのひじき(🔤)をゆでるところかと(💀)みえて、(🐔)野天のてんに(🔡)大釜おおがまをかけた土竈どべっ(🔶)ついからは青々とし(🦏)た(💑)煙の立(lì )ち上(shàng )るのも目(mù )に(🔯)つきました。
(📔)ふ(🌵)としたことから、刀鍛冶(yě )来(🏛)助老(lǎo )人のうわさが(🧠)この若(ruò )者(🕴)の口か(💬)ら出(chū )ま(⚾)した。とい(🔬)うの(🚣)は、来助(🐿)老人はその(🔉)おじさ(✊)んにあたるか(⬆)らで(☝)あ(🌗)り(🌼)ま(🚲)した。わたしが初めてあ(⭐)の刀鍛冶を知るようになったの(🤬)も、その時から(🚺)です。聞(🏨)い(🆘)てみます(🎼)と、来助老(🙀)人はまこ(✝)との刀鍛(🌂)冶らしい人(🌪)で、(🎟)そん(🌨)な人(ré(🐴)n )が湖水(📌)のほとりにか(🐕)くれているのもゆか(💜)しく思(sī )われ、どうか(🚫)してわた(✳)しはそ(⛳)の人に会(🤟)ってみた(🎛)いと思う(😶)ようになりました。
三 若(🤽)い(🎲)お(🧚)友(🥠)だち(🍰)の(🏀)死(sǐ )
川上(✈)を見てきた(✏)かわずは、いろいろと土地(dì )の馬(mǎ )の話をも聞いてきてそ(🍩)の(🐒)こと(🤓)を(⬇)相手のかわずに語(🕎)(yǔ )り聞(wén )か(🍔)せ(🚚)ました(🥅)。
六(🕡)(liù ) 上(shàng )総(zǒng )行きの船(chuán )が出るころ
その時、こ(🗺)んな話(huà )も出ました。刀というものは(🅰)五百(👥)年も六(🎽)百(bǎ(🛣)i )年(🛄)も(🔞)の間に名高い刀鍛(🏃)冶(yě )が出(chū )て鍛え方(📛)をきわめ(⏰)つくして(🏗)ありま(🤲)すから、いくら後(😝)のちの代(✒)よのものが工(🚥)夫をこらし(😁)たつ(😰)もりでも、どこかで昔の人にぶ(💭)つかります。まったく昔の(🔊)人(🦕)の考えておかな(🚕)い新し(🥅)い意(yì )匠(💥)で、これが自(zì )分のもの(🎳)だ(👯)と言え(🛎)るよう(🚨)な刀(🍍)が、なか(🕸)なか打てる(🎎)もの(🐖)ではあ(🏒)りま(🈯)せん、とさ。
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