(📖)――お芳は札幌に(🚁)ゐたうちに、あ(💱)る金(📟)持の北大の學(🥟)生(🕝)と關係した。そしてお芳が妊娠したと分(🔜)つたとき(🌮)に(😧)、その學生にうま(😿)/\と棄てられてしま(🥩)つた。その(😍)學(🌁)生の實(shí )家(jiā )は内地に澤(🐡)山(🍚)(shān )の土(tǔ )地をもつた地主(🕸)だつ(🦄)た。
「(🌫)きつとえゝ(🌐)こと(🐺)なんて無(wú )いんだ(📨)。」母親(🎥)は鼻(bí )涕をす(🖌)ゝ(🌞)り上げた(😮)。
源吉は齒(🦃)をギリ/\かんでゐた(🚈)。く(🧜)やしかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜しか(🍅)つた! たゞ憎(🏅)くて、憎くてたまらなかつ(😏)た(🎟)。源吉(👀)は始めて、自(✋)分たち(🏇)「百姓(👫)(xìng )」といふも(🎺)のが、どういふものであるか(🕌)、といふ(⏲)事が分(fèn )つ(💜)た(🔕)。――「(🖐)死んでも、野郎奴!」と(🚏)思つ(🗻)た――。源吉は(♒)、ハツキリ、自(zì(🐞) )分たちの「敵」が分(fèn )つた。敵だ! 食(👧)(shí(📙) )ひちぎ(🔂)つてやつても(👞)、鉈で頭(tóu )をたゝき割つ(🆙)てやつて(😢)も、顏の眞中をあの鎌で滅(🤱)茶(🌂)(chá )苦茶にひつかい(🌶)てや(🐩)つてもまだ(🥎)足(zú )りない「敵(dí(🙄) )」を(✨)、ハツキリ見(jià(🍑)n )た。そ(👿)れが(😗)「巡(xú(🖐)n )査(🏫)」といふ(🎆)ものと、手をくみ合(📺)はせてゐ(🆚)る「から(🧤)くり(🦀)」も! ウム、憎い! 地主(🎇)(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギリ/\か(🐍)んだ。
「(🚒)何處さ行(🎶)えつてる?」
差(chà )配が(📁)今年(🛅)度(dù )分の小作料のことで、(🃏)村にやつて(➡)きて、村の重(🎇)だつ(🌿)た――小(xiǎo )金を(✅)た(📎)め(🎭)て(🐐)ゐる丸山(🥞)の(🕰)家にゐる(🔦)こと(🎗)が分(fèn )つたの(🐚)で、(🎆)「幹部(📍)」の一番若い元(yuán )氣(🌞)のいゝ石(♉)山が(🚫)、校(🔦)長先生(shēng )の入智慧で(🥌)作(zuò )りあげた恐ろしく漢字(zì(🎓) )の多い、石(shí )山自(🎴)身にさへ、(🐳)さうはつきり文句も意(yì )味(🕎)(wèi )も(🚧)分(🚞)(fèn )らな(🐤)い「陳(chén )述書」をもつて、(💈)出掛(🧣)けて行つた。
「何んだベラ棒(🚃)奴! ウン(🐓)、野(📬)(yě )郎!」さつき(📂)の(〽)、醉(🚣)拂つた百姓が又(yòu )身體を(🔔)ヨロめかし(🌬)て、壇に上つ(🎆)て(🥅)きた。「何云つてるんだい。老(lǎ(🖼)o )ボレ。そつたらご(😦)どで俺(⛩)(ǎ(🤢)n )だ(😪)ちの貧(pín )乏(🧔)どうし(🐞)てくれる(😪)んだい(🦌)。」(🔞)
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