現在の場所 表紙 日本 《小倉 奈々 オナニー》

小倉 奈々 オナニー10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 22391

主演:ふーさちこ(伝佐和子)

監督:アン・フォリー

日本《小倉 奈々 オナニー》2行目ライン



小倉 奈々 オナニーあらすじ

 (🔀)そ(👫)の日(rì )の泊まりと定めら(🧜)れた駒場(🚦)こまば(🍀)へは、平(píng )田派の同(tó(🦋)ng )志(zhì )のものが(🏘)集まっ(🐔)た。暮田正(🔑)香(🥐)と松尾誠まつ(🎎)おまこと(松尾多勢子(zǐ(😔) )たせこ(🏯)の(😌)長(🚭)(zhǎ(🏃)ng )男)(👲)とは(🥋)伴(🍹)(bàn )野とものから。増田(🐁)平(🍐)(píng )八(bā )郎ますだへ(👁)いはちろう(🤸)と浪(💇)合佐(zuǒ(🏫) )源太なみあいさげんたとは浪(🐚)合(⛩)から。駒場(🛍)に(🎰)は同門(🌌)(mé(🌻)n )の(🗻)医者(💻)山田(🚎)(tiá(🧖)n )文郁ぶんいく(🍄)もある(🌭)。武田本陣にあてられ(🏇)た駒場の家で、土(🚐)地の(📄)事(shì )情(🌦)にくわしい(✏)こ(♈)れらの人(📽)(rén )たちはこ(🌆)の先とも(🌇)小(😃)藩や代官との(💩)無益な衝突の(📨)避けら(🖇)れ(😇)そうな山(shān )国の間道を浪士(shì )らに教(jiā(🐯)o )えた(🛄)。その時、もし参(cān )州街道(👅)(dào )を経由(yóu )するこ(🚳)ととな(💉)れば名古屋の大(🏞)(dà )藩とも対(duì )抗(kàng )しなければ(🗺)な(🖍)ら(⏩)な(✅)い(🔨)こと、のみならず(🧝)非(fēi )常(🧕)(cháng )に道路の険悪(➕)なこ(✊)とを言(yán )っ(🌤)て見せるのは浪合から(👓)来た連中だ。木曾(🎅)路(㊗)から中津(😟)川辺(fǎ(🕊)n )へ(🍆)かけては(♿)熱(💟)心(🍙)(xīn )な同門のもの(🏌)もある、清(qī(🍦)ng )内(🌆)路せい(⛄)ないじの原信好のぶ(☝)よし、馬(🧡)籠まごめの青山(❣)半蔵、中津川の(🍣)浅見(jiàn )景蔵、それから峰谷はち(📫)や香蔵なぞは、(😎)いずれ(🍦)も(☕)水(📴)(shuǐ )戸の人たちに同情を送(🎛)る(🕐)であろうと(💗)言って見せ(😽)るの(😛)は伴野から来(lá(⛪)i )た連中だ。

「荷物(👚)ですか。きのうのうちに(😼)馬(mǎ )が頼んで(🔹)あり(🍉)ます。」

 相変(😮)わら(👼)ず(💁)景蔵(zā(🥐)ng )の手紙はこま(🔗)かい(🕳)。過ぐる年の八月十(🙂)七(qī )日(👧)の政(👝)変に(🖊)、(🍟)王室回(huí )復(fù )の(🕵)志(zhì )を抱(bà(👩)o )いだく(🥢)公卿く(🔵)げたち(👌)、および尊攘派(pài )そんじょうはの(🐨)志士(🤝)たちと気脈を(📠)通ずる長(zhǎng )州(😧)(zhō(🥍)u )藩が京都より退却を余儀(yí )なくされた(✡)ことを(📲)思えば、(🏆)今日この(🔝)事(🚠)のある(👳)のは不思議も(🏌)ないとして、七(qī )月十(shí(💩) )九日前後の消息(🔕)を伝えてある。

「横浜貿易(yì )と言えば、あれにはずいぶん祟(🛥)たたら(🍕)れた人(💜)が(🛺)ある(🚹)。」と言うの(🗣)は平助(zhù )だ(💇)。「中津川(chuān )あたりには(🐫)太田の陣(🔔)屋(wū )へ呼び出されて、尾州(🎐)藩(🛳)から閉(bì )門を仰せ付けられた商(⛴)人(📅)(ré(😮)n )もあ(🐷)る(🏄)な(🐋)んて、(🎱)そ(🐩)んな話じゃありませんか。お灸きゅうだ(♊)。も(♍)うけ過ぎ(🏮)る(🌝)からでさ(🐃)。」

 その片桐(🥕)まで行くと、飯田(tián )の城下(🎗)も近い。堀石見守(shǒ(🦍)u )ほりい(😼)わみの(🏅)かみの(🌀)居城はそこに測りがたい(🕞)沈黙(mò(🍱) )を守って、浪士らの近(jì(🌠)n )づいて行くのを待って(🎟)い(📞)た。その沈黙の中(🕊)には御会(huì )所での軍(📼)議(🥃)、にわかな籠城(🌼)ろうじょうの準(🦁)備、要所(suǒ )要(yào )所の警戒、その他(tā )、(👻)どれほどの混乱を(🙀)押(🏕)し隠(yǐn )して(🤜)いるやも知(🚞)れないか(🏞)のよう(♒)であった(🛍)。万(wàn )一(🛀)(yī )、同藩で籠城のことに決(⏩)した(✍)ら、市内(🍈)はたちま(⛴)ち焼き払わ(♐)れるであろう。そ(📁)の兵(bīng )火戦(zhàn )乱の恐(kǒng )怖(bù )は老(lǎo )若(ruò )男(nán )女(nǚ )の町の人々を(😶)襲(💞)いつ(👨)つあ(🅰)った(🏳)。

「そりゃ(💴)、半蔵(zā(🦂)ng )さん(🍀)、福(🏝)(fú )島(🏖)の旦那だんな様だってな(🧚)る(🎳)べく浪(làng )士(🚜)に(👟)は避(🛰)よけて通(🐯)ってもらい(💔)たい腹で(👙)いま(🈳)すさ。」

 このお触れ(🤗)書の中(🍪)(zhōng )に「御進発」(😨)とあるは、行(🔟)く行(há(🤖)ng )く将軍の(🎸)出馬するこ(🍻)ともあるべき大坂(🗿)城への進発を(🧘)さす。尾(🚥)張(zhāng )大納言(yán )お(💿)わりだ(📣)い(🖋)な(🤺)ご(🏪)ん(💣)を総(zǒng )督にする長州征討(tǎo )軍(jun1 )の進(jìn )発(🦓)をさす。

 別に、半(🛥)蔵には、浪士の一行(🆑)に(🏯)加(jiā )わっ(🎺)て来るもの(🤯)で、心にか(🍨)か(😍)る一(🔵)(yī(💅) )人の旧友(🏝)(yǒu )もあった。平(📩)(píng )田同門の亀(🌳)(guī )山嘉(jiā )治(🍼)(zhì )かめやまよしはるが八(👇)月十四(sì )日(🤜)(rì )那(😧)珂港な(🔥)かみなとで小荷駄(duò )掛こに(🤮)だ(💜)がかりとなって以(yǐ )来(lái )、十(🎆)(shí )一(yī )月の下旬ま(🛐)でずっと浪(làng )士らの軍(jun1 )中にあったこ(🦂)とを半蔵が知っ(🕋)たのは、(🐲)つい(🎖)最(zuì )近(jìn )の(🔄)ことであ(🔧)る。いよいよ浪士らの行(🌁)路(lù )が変更され、(❤)参州(🎎)街道から東(🍚)海道に向(xiàng )かうと見(jiàn )せて、その実(🚉)(shí )は清内路より馬籠(lóng )、中津川に出(🕺)(chū )ると決(jué(🛅) )した時、二(💳)十六(liù )日(rì )馬籠(ló(🍕)ng )泊(bó )ま(🍼)りの触(chù )れ書と共にあの旧友が陣(🍷)中からよこした一(😅)通の手紙でその事が判然はっきり(👂)した。そ(💺)れ(😣)には(🐻)水戸派(pà(🛶)i )尊攘の(🕞)義(💑)挙(😛)を聞(☕)いて、(🧕)その(💮)軍(jun1 )に身(🚟)(shēn )を投じたので(🤪)あるが、寸(😐)(cùn )功(gōng )なくして(🔎)今(🏁)日にいたっ(🎊)た(🐯)とあ(👩)り、いっ(🤐)たん武田藤田らと約した上(🤔)は死生(shē(🥨)ng )を共(👞)にする覚(jià(💄)o )悟であるということも(🏚)認したた(🏴)め(🌐)て(🧗)ある(👉)。今回(🤬)下(xià )伊那の飯島とい(👨)うところまで(🙀)来て、はからず同(🗃)(tóng )門の(🍏)先(🕜)(xiā(📲)n )輩暮田(tián )正香に(🐵)面(miàn )会(huì(🔂) )する(🎏)こと(😉)ができた(🚻)とあ(👾)る。馬籠泊(🍹)まりの節はよ(🕋)ろしく頼む(🍛)、(🥒)その(🔢)節は何年ぶりか(🈴)で旧(🏰)むかし(🤘)を語りたいともある(😷)。

「まあ、ま(🚵)あ、これく(❄)ら(🌨)い(📷)のとこ(🎄)ろで、早(🔢)く国の方へ引き(🍖)揚(🗜)げるんです(🈚)ね――長(zhǎ(⭐)ng )居は無用(yòng )ですよ(🚖)。」

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《小倉 奈々 オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《小倉 奈々 オナニー》?
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《小倉 奈々 オナニー》評価:
A「じゃ(😁)、気の毒だと思って憐あわれんで(🤷)やる(📘)から、友(🚡)達にな(🍦)れ(⛺)と云う(🕦)訳か(🍐)ね?」
A ところで、能に附き(👚)纏うそう云(🏦)う暗(🍺)さと、そこ(🌴)から生ずる美しさとは、今日でこ(🕤)そ舞台の上でし(🚇)か見られ(🔍)な(😎)い特殊な陰翳の世界であるが、昔は(😠)あれがさほど実生活とかけ離れたもので(😣)はなか(😞)ったで(📂)あ(🧝)ろう(🎗)。何とな(♌)れば(🌘)、能(🤰)舞台(⛪)におけ(👡)る暗さは即ち当時(🦂)の住宅(⏮)建(🕖)築の暗さであり、また能(🐞)衣裳の(🌅)柄や色合は(🎎)、(😏)多少実(🐷)際(✴)より(🈺)花やか(🌟)であったとしても、大体に(🔀)おい(🔻)て当時(😺)の貴族や大名の着(🔥)ていたものと(✅)同(🤶)じ(🧥)であ(😿)ったろうから。私(👰)は一(🌼)とたびそ(🈷)のことに考え及ぶと、昔の日本人が、殊に戦国や(💤)桃(🕵)山時(💹)代の豪(🃏)華な服(🛎)装(🍠)をした武士な(😗)どが、今日(💢)のわれ/\に比べてどんなに美し(📮)く見えたで(🛹)あろうかと想像(📯)して、たゞその(🔐)思いに恍惚となる(🚔)の(🕵)であ(🍇)る。まことに能は(🖨)、われ/\同胞(📸)の男性(📴)の美を(🤽)最(👓)高潮(🐂)の形にお(🦆)いて示している(🚛)ので(📓)、その昔戦場往来(🔑)の(🍞)古武士が、風雨に曝され(😌)た、顴骨の飛び出た、(💞)真(🧦)っ(🍇)黒(🅱)な赭顔にあゝ(👢)云う地色(🏷)や光沢の素(😢)襖や大紋や裃か(🚼)みしもを着けていた姿(⬇)は(🧖)、(🎊)い(💣)か(📫)に凜々しく(🍎)も厳か(⏰)であっ(💹)ただろうか。けだし能を見て楽しむ人は(😠)、(🚹)皆いくら(📱)かずつかくの如き連想に浸るこ(😽)とを楽し(♋)むのであ(🅱)って、舞台の上の色彩の世界がかつて(🤓)はその通りに実在(🔩)して(🚌)いたと思うところに、演技以外の懐古趣味が(🗳)ある。これに反して(🐒)歌舞(🚍)伎(🚖)の(👭)舞台は何処までも虚(🙁)偽の世界であって、われ(😆)/\の生(🚼)地の美し(🍘)さとは関係が(🤨)ない。男性美は云うまでもないが、女性美とて(🍗)も(🧞)、(👇)昔の女が今の(🏥)あの舞台(🚾)で見るよ(🔴)うなも(♿)のであったろうとは考えら(💱)れない。能楽に(🗜)おいても女の役は(🍸)面を附(🛡)けるので実際(✂)に(🍏)は遠い(🏪)もので(💲)あるが、(🗓)さ(🍫)れ(🛏)ばとて歌(🚘)舞伎劇の女形(✝)を(💴)見ても実(💑)感は湧か(🎈)ない。これは偏えに歌(🚘)舞伎の舞台(🌘)が明る(🌗)過ぎるせいであっ(🐅)て(🎂)、近代(😲)的照(🌲)明の(📌)設備(🍣)の(🕺)なかった時(🐬)代(🅾)、蝋燭やカンテラで纔わず(🌎)か(🥘)に照ら(🍑)して(🤾)いた(👵)時代の歌舞伎劇は、その時分(🌌)の(🗨)女(🖥)形は、或はもう少(👝)し(😂)実(🌜)際に近かっ(🌙)たのでは(🚈)な(🖥)い(🎫)であろうか(🙏)。それにつ(🤭)けても、近代の歌舞伎劇に昔のような(➰)女らしい女形が現(🦃)れないと云われるのは、必ずしも俳優の素(👙)質(🔊)や容貌(🌸)のためではあるまい。昔の女(🚲)形でも今(➡)日のよう(🥘)な(👧)明煌々(🏆)たる舞台に(😘)立たせれば、男性的なトゲトゲしい線が眼立(🔫)つに違いな(📷)い(🌰)のが、昔は暗さがそれを(❎)適当に蔽い隠して(🤑)くれたのではないか。私は晩年の(👕)梅幸のお軽を見て、こ(🌶)のこ(⏯)と(👖)を痛(🥊)切に感(🀄)じた。そし(🐋)て歌舞伎(🐸)劇(🎾)の美(🌥)を亡ぼす(😇)ものは、無用に(🔀)過剰なる照(🥃)明(🌹)にある(🐂)と思った。大阪の通人(😴)に聞いた話(🤼)に、文(💄)楽(😈)の人形(🍛)浄瑠璃では(🥞)明治になってからも久しくランプ(🦔)を(🅱)使ってい(🌖)たものだが、その(🥢)時(🏥)分の方(🛰)が今(🙇)より遙かに餘情(✌)に(♋)富んでいた(🧜)と云う。私は現在でも歌舞伎の女形(🎿)よりはあの(😠)人形(💃)の方に餘計実感を覚えるの(🗻)であるが、(🦓)なるほどあ(🐣)れが薄暗い(🎸)ラ(🧢)ンプで照らされ(🏅)ていた(📢)ならば(🔕)、人形に(🤽)特有(🖌)な固い線(🎈)も消え(🏀)、てら/\した胡粉のつや(🔟)もぼ(🐃)かされて、どんなにか(🧡)柔かみがあ(🤲)ったであろうと、その頃の舞台の(🧢)凄いような美しさを空想(🎉)して、そゞ(🥃)ろ(🛒)に(🚂)寒気を催す(♟)の(👟)であ(😯)る(🎢)。
A「廊下(💢)に何か(⛏)面白いものでもあ(🐹)っ(🐫)て?」
A今日も己は出(💙)か(💜)けて(🤜)行った(🖇)。昨(😸)日一(🥇)日、どうし(👉)ても外へ出られ(🕤)ないの(🎮)で、己は帳場に控えて居ながら、メリ(🙅)ー(👙)嬢の(🤞)あ(🌃)の魅力(🕚)のある(🗑)瞳ばかりを考えて居た。今(📆)になっ(💝)て見ると、(🛳)内う(👱)ちのお嬢さんなん(🥎)か、彼かの女お(🥞)ん(🔍)なの(🐼)美しさ(👶)にくらべたらま(🤗)るで比(💁)較にも何(⏺)な(🚦)んにもならない(🦆)。内のお嬢(🔝)さんのは、(🚳)あれは人間の美し(🖐)さだ。メリー嬢(🍗)のは(📣)神か悪魔の美し(🧢)さだ。己は何だか、メリー(🎥)嬢の傍(🏙)そばに居(👇)ないでは、生きて居られないよう(🎿)な気(🌌)がす(🚿)る。事に(🏽)依(🏝)った(🥏)ら、彼かの(🚶)女おんなに(❄)かけ合って、黒ん坊と同じ弟子の仲間へ入れて貰おう(🤱)か知らん。
A元来(⌚)が陽(🍻)気な性質の妙子は、雪子と(🔔)は反対に警句や冗談などを飛(🏕)ばす(📤)と云(🚻)った(🚓)風であったのが、(🤵)事件(👔)を引き(🕌)起した当座は陰鬱(🍤)いん(🚣)うつにな(🏤)っ(😢)てし(🏚)ま(🔘)い、変に考え込(🈯)んでばかりいたが、そ(♓)う云う新しい世(🥞)界の(💝)開けたのが救いにな(🃏)って、近(🤞)頃(🗻)は(🤸)以前の朗かさを取り返しつつあっ(😩)た(🏠)ので、そ(🎑)の点(👡)では(🚕)幸(🛅)子(👠)の見通しが中あたっ(🔖)た訳であった。が、本家からは月(🚙)々の小遣を(💓)貰っ(🤢)てい、その(⛄)外に又作品が相当な値(🏪)で売れるところ(👣)から、自然(🚗)金(🕷)廻りがよくなっ(🍤)て、時々び(👊)っくり(🥄)する(🍻)ようなハンドバッグ(😚)を提げていた(🐲)り、舶(🚖)来(🕉)品らしい素敵な(🌞)靴く(🏭)つを穿は(🌩)いていたりした。これ(📡)には(🏄)上の姉や幸子が心配して貯(🤪)金を(🗂)すすめたことが(🔁)あ(🍚)ったが(🌻)、云われ(🍇)る迄までも(🛠)なく蓄める方も如(⚽)才なく(😊)蓄めていて、ち(🥑)ゃんと郵便貯金の通帳を、上の(🍗)姉には内証だ(🎨)と云っ(🕜)て幸子にだけ出して見せ、「(👋)中姉な(🔻)かあ(🌰)んち(🚑)ゃんお小遣な(😃)いなら貸したげるわ」と(🙏)云ったのには、さすがの幸子も開(😡)いた口が塞ふさがら(👓)な(❗)かった。と、或る時幸子(⛴)は、(🐣)「お宅の(🚾)こい(💑)さんが奥(📹)畑の啓坊けい(🌝)ぼんと夙川の土手を歩いてはっ(🛏)たのを見た」と(🖌)云っ(🧝)て、注意(🛂)してくれた人が(📒)あったのでは(🍈)っとした。実は(😪)この間(🔤)、妙(❓)子のポケット[(🚘)#「ポケット」は、『谷崎潤一(🕰)郎全集 第(⛔)十九巻』(中央公論新社(👓)2015年6月(🍤)10日初版発行)と『谷崎潤(👡)一郎(🏐)全集(🛂) 第(🙌)十(😨)五卷』(中央公(🎓)論社1968年1月(🤛)25日発行(👣))では「ポッケッ(🏙)ト」]からハンカ(💍)チと一緒に(🍙)ライタ(😯)アが転げ出したの(❔)を見(🕹)て、妙(🚋)子が隠れて煙草を吸うことには心(🙂)づいていたが、廿(📠)五六にもな(🧒)って(🏧)そのくらいなことは仕方が(🌍)な(🏄)かろう(🙀)かと思っていた矢先(🤵)だったの(🕕)で、当人を呼(👣)んで聞(👲)い(🛐)てみると、本当だと云う答(🧝)であった。そして(🗻)、だんだん質(📮)ただして行く(🍨)と、あれきり啓ちゃんとは音(🧞)信(❗)不(😓)通になっていたのだ(📆)が、(🌮)先日人形の(🦀)個展(🛁)を開いた時(🚒)に見に来て、一番の大作を買ってくれた(🚢)りしたことから、又(🐿)附き合う(⛽)よ(🎬)うになった、でも(🚵)勿論清い交際を(💔)しているのだし(🥌)、それもほんのたまにしか会わない(🍮)、(🎶)自(🌯)分も昔と違って大人(⏮)に(🗼)なってい(🍎)るか(🌈)ら、その点は(😼)信用して貰いた(🏖)い(🏷)と云(📉)う(🤴)ので(🥐)あ(🎓)った。しかし(⚫)幸子は、(🚧)そうなって来ると、アパー(📃)トに部屋を(⭕)持た(🎐)せてお(⛱)く(🔛)こと(🔐)はちょっと(💖)不安で、本(🧢)家(📇)に対しても責(🎞)任があるよ(🎟)うに(🔺)感(💎)じ(🔐)た。いった(🍃)い妙子の仕事と云(🔤)うものが、気分本位のものであり、そ(🍎)こへ(🤪)持っ(🐚)て(🔕)来ていっぱし(🎍)当(♓)人(⛸)は芸術家気取でいるの(🐧)で(📀)、製作(🍫)と云(🖋)っても毎日詰めて規則的に(🐣)す(🌜)るのでは(🦇)なく(🔕)、幾(🗜)日も続けて休むこともあり、(🥔)気が向くと(😒)徹(📜)夜で仕事し(🥜)て翌朝脹(💕)はれぼったい(🏭)顔を(🍜)して帰って来ること(🗞)も(🎱)あり、(🍀)寝泊り(🌓)はさ(🦏)せ(📖)な(👀)い筈(🔹)はず(🆙)だったのが(🏪)、(🔮)だんだん(📇)そう(🔍)も行(🎶)かなくなって(㊙)いた。それに、(🕤)上本町の本家と、蘆屋の分家と、(⛱)夙(🍊)川のアパートとで、そう一々、(🗡)妙子が何時に彼(🥟)方あちらを(💼)出た(🌡)から(❇)何時には此方(🖖)こちらへ(💄)着く(🚾)筈だと云う風に連絡を(🚤)取っ(🕎)ていなかった(🤳)ことなどを考え(🤽)る(⏳)と(♍)、幸子(🌘)は少し自分がぼ(🔜)んやり過ぎたか知らんと(💀)云う気がし(🏥)て、或る日妙(🛂)子(🧠)の留守を窺う(🛏)かがってアパート(⛄)へ行き、友達の女(🐟)主人に(🚞)会っていろい(🧛)ろそれと(📽)なく(🚨)聞いてみたりし(♑)たが、女主人の云うのには(🌃)、こい(🍇)さんも近頃(👳)は偉くな(👣)って、製作法(🎫)を習(🗄)い(🏵)に来る弟子が(🖖)二三人も出来たけれ(🌟)ども、(🥙)それ(🦄)は奥(🔨)様やお嬢様たち(🤓)で(✴)、(🏓)男の人(✖)と(♉)云っては、箱の職(⤴)人(💖)が時(🚢)々注文を取りに来たり品物を納めに来(🚁)たりす(🤸)るくら(🏍)い(😗)に(🔖)過ぎない、仕事(🔶)は、やり始めたら凝る方(🍚)で、午前(🐯)三(💅)時(🅿)四時(😞)になるこ(👥)とも珍しく(🎥)な(🚫)いが(🥈)、そんな時には(🔊)、(🔖)泊る設備もないことだ(🛵)から一服しながら夜の(♋)明ける(🥨)のを待って、一番電車で(🕠)蘆屋へ帰っ(📗)て行くと云(💦)う話で、(🦑)時間(🎁)の点(🌛)など(📤)も(🥍)辻褄つじ(🐄)つまが合っていた。部屋(⛏)は(👕)この間まで六畳の日本間だ(🎪)っ(😶)た(📨)のが、最近(🌯)広い方(🧤)へ(🎋)変った(🕌)と云うので、(🛷)行ってみると、洋間(🦔)に一段高くなった四畳(⛺)半の(⛺)日(🐥)本(🔱)間の附いた部屋(🍔)で、(🏩)参考(😢)書(🌆)、雑(🤧)誌(🎭)、ミシン台、裂地(💢)きれじその他の諸材料、末完(🥡)成の作品等(🗄)々で一杯になっ(🐫)てい、壁に数(🍈)々の(🚠)写真がピンで留め(🌻)てあるなど、芸術家の工房らし(😥)く雑然としてはい(🧝)る(🤷)け(🍺)れども、さすが(🦎)に若い(🎅)女の仕事場(📦)らしい色彩の花やかさも感(👸)じられ、掃(🚤)除もよく行き届(😾)いて(🎾)いて、きち(✨)んと(🛅)整理してあり(🔯)、灰皿の底にも吸殻す(🙄)いがら一つ溜たまってい(💄)な(👑)いと云う風で、その辺の抽出ひ(🛍)きだし、状挿じょうさ(🛏)しなどを調べて(🏜)みても、何(🔑)等訝(😹)いぶかしく思われる節もなかった。
A「どう(🐑)って、そりゃあ(👠)、………(🔌)そ(🚠)う一(📥)と口には云えやしない(😿)わ」

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