野呂 佳代 エロ8

A「じゃ、いいこと(〰)を教えて(🛢)上(🗂)げるわ、水道(♉)の(📱)水を頭からザッ(⌛)と打っか(🐐)ける(🌅)といいわ」

Aそれから河内の(💑)国篠(🎈)崎の故郷ふる(🕑)さとを(🕘)あとに立ち出でまし(🍋)た(🧙)とき、三つになり(🙇)ます女の(🦄)子一人(🦄)と、男の子一人(🧀)と(😡)、都合二人の子(🔐)に、妻なる女が(📒)おり(🛎)ましたのを振り切って出(📠)ま(🔞)した折の(✨)心地は、さ(🚠)すがに多年のよしみ(🏈)と(💭)申(🔁)し、名残おしさは(👖)どれほ(🛌)どか(📜)知れ(🛳)ませ(⚫)んでした(👘)けれ(🗞)ども、きれいさっぱり(🙉)世を(🎞)捨てるのだと思いきわめて、やがて(🙃)関東へと(👘)修(🍐)行(🛣)をこゝろざし、松島の寺に三年おりまし(🍇)て、次(🕞)には北国を廻りましたが、とても、自分(🚌)のような半出家の者は国々(⛷)を歩(🌔)いてどのよう(🏦)な(🥕)とうとい知識に(💺)も(🆗)逢い、(🥨)結(🐣)縁(🍧)け(🍁)ちえん(😔)を(😨)も願い(🗡)、そのあい(🌳)だ(🧚)に(🔨)は名所舊跡(🔮)を見て胸(🏸)のう(🐵)ち(🤥)を慰めよう(📗)、(🚎)それにまた、(🗨)どう(♏)せいつまでながらえられる(🏡)憂き世の中(🈷)では(🌦)ないの(⛑)だから、歩き倒(😒)れて(👍)死(〽)ぬところまで行ってみ(🌟)ようと決(🌞)心し(🍇)ま(🎚)して、西国をさ(🈂)して上ります(📑)うちに、不思議な(🚶)縁で河内の国を(👑)通りました(👹)ので(😼)、(😃)今頃ふるさとの篠崎はどんな有(⛰)様に(🔞)なっ(🎣)たであろ(🏇)うと、昔の館やかた(🎭)の(🍲)堀のほと(🗳)り(➰)へ立ち寄ってうかゞってみますと、築地ついじはあっても屋根(🍲)は崩れておりますし、門はあ(⤴)っても扉は(🔳)外(🏊)はずれております(🤭)し、庭には草が深く繁って、(🏸)家と(🍘)云(🍻)う家は(🎆)あとかたもなく壊れ(🦔)て(⛵)しまい、わずかにあ(🏞)やし(🕦)い賤の庵(🗃)が(🎴)二つ三(🎃)つ残っているだけで、それさえ雨風をしのげそうにも見(🐝)え(🍆)な(💔)いのです。私はそゞろに眼もあてられない思(✍)い(💹)がして、涙(🎺)を流(🦀)して通り(🚣)過ぎようとしましたが、ふと(🌔)その(🦄)あた(🚧)りに(🎗)いや(🦎)しい身な(🥎)りをした一人の(👙)尉(🏀)じょうが田を(🎻)打って(🔎)いますの(👰)を見て(❗)、これに聞(🌠)いたら(🏰)以(⛔)前のことを知って(😞)いるだろう、(🧓)尋ねてみ(💸)ようと思いまして、もし(✔)、(👊)尉じょうど(🅱)のよ(🏕)、(🏫)こ(🈵)ゝは(🆚)何と云う(🥘)所で(🚏)すか(🦇)ときゝますと(🍨)、尉は着て(⛹)いた(🍃)日笠(🏀)をぬいで、篠崎と申す所ですと答えるのです。で(🔏)は何と云う(🌒)方の御領分(🍪)ですかと(🥅)、かさ(🈶)ねてき(📝)ゝ(🌩)ますと、篠崎殿の(🐇)御領分ですと云います(🏜)か(㊙)ら、さては私の一族の(👾)ことを知っているなと思いまし(🈴)た(🛶)ので、田の畔くろに腰(🔁)を(🥜)休めて、それとなく話しかけましたと(🍍)こ(🐝)ろが(👶)、尉も鍬を杖につ(🎼)きながら、こゝの御領分を持っていら(🐙)し(🌊)っ(🕸)たお方(🌪)と云(✳)う(🗂)の(🚽)は、もとは篠崎(🏜)掃(🗄)部(🐂)助どのと(💗)申して何事にも人にすぐれ(📍)ていらしって(💚)、(😧)楠殿も大(🕤)切に思し召し、御一族(👧)の(😁)うちでも取り分け頼(😽)みになすってい(📞)らしったの(🎎)です(🐮)が(💅)、その御(👤)子息の六郎(🛍)左衛門(⌚)どのと云うお方の(🤬)代に、楠どのが京方へ降参(🏌)なすっ(💞)たのを(🤪)お恨(🤐)みになって遁世なされたぎり、何処へおいでに(👮)な(💿)ったの(🥜)やら今におん行くえ(🐓)も分りませ(⚓)ぬ、当時は(🐙)北国にいらっしゃる(⏩)とも聞きます(📶)し、御他(🙆)界(🆚)なされたとも云いますけれど(🌊)も、(📁)こ(📬)れと申すた(🎥)しかな便りがあった訳ではないので(🤹)す、と、そう云(🕵)って涙を(🔄)ながします(🅱)の(🕶)で(🐆)、私(🍶)も涙をおさえながら、そし(🌥)ておん身(🎼)は身内の人で(😰)すか、(💬)それと(🌍)も御領分の人ですかと(💣)云いま(🚣)すと(🧓)、此の尉は年頃御(🏇)領分(🎙)の(🎙)中に住んで百姓をし(✂)て(⛷)おります(🤾)者です、六郎左衛門殿が御遁世なされてか(👇)らは(📡)、当所は荒れ(🍴)て、(🗾)宮(🔫)仕え(🧚)を(🧔)する者(⛰)が一人(🐍)も(🔁)なくなってし(🚺)まいましたから、(🀄)わたくしなぞは数(🔤)へも入らぬ詰らぬ(🔇)身分で(🙀)はありま(🦎)すけ(📠)れども、御台みだいや御(🍉)公達のおんありさまを拝みま(🛩)す(🎐)につけ、あまりおいたわ(👦)しゅう(🏊)存じま(❓)すので、自分の仕(🎱)事(📛)を(🍞)打ち捨てゝ、此の五六(🏗)年のあいだ御奉公をいた(✔)してお(🚱)りま(⛏)す、六郎左衛門殿(🦑)の御(💣)遁世の折、(🚮)三つ(🥧)に(🎻)なっていら(🚧)し(💬)っ(🌽)た姫君や幼い(👧)若(⛓)君を振(🔀)り捨(🏺)てゝお出ましになったので、二人のお(👓)子を、(💢)母御がとか(💇)く苦労をなすっ(🚅)てお育てになっていらっし(🏴)ゃいましたが、此の上(💈)※(「藹」の「言」に代(🔱)えて「月」、第(🚼)3水準1-91-26)さ(🕞)まもあかぬ別れ(🐦)の思(🍨)いを(🔬)なすって、そのおん歎きが積(📅)ったせいで(🛵)もありましょうか、(🚟)と(🐐)う／＼(🔧)病人に(🚹)おなりになり、去(👖)年(🚍)の春(🗾)ごろからお(🔪)わ(🌭)ずらいになって(🏃)此(👄)の程じゅうは(💪)食(🎷)事を絶やしてい(💰)らしった(🛑)のが(⭕)、(🎓)あ(🎦)えなく御他界(🍝)なされてから(🐷)今日で三日になるの(🐍)です、それにつけても御公達のおん悲しみはどれほどでし(💵)ょうか、はた(✊)で見て(🥖)お(🏁)り(🌛)ますわ(🤰)たく(🎡)しでさえ眼もくれ心(🤬)も(📎)消(🌋)え(🖖)るばかりに思われます、あれ、(🐚)あすこを御覧なさいま(❤)し、あ(✡)れに見え(🌙)る(🏡)あの松の下にお埋め(🅾)申(🏁)してあるのですが(🔃)、お(🛌)さな(🥡)い方々かた／″＼は毎(👼)日(💊)お二人し(👇)て泣く／＼荼毘所だびし(🍽)ょ(🚚)へお参(🤶)りになります、(😈)き(🕶)ょうもお供をい(🙉)たしま(🍟)しょうと(🌁)申し(🥅)ま(🐒)したら、いや、きょ(🦈)う(🌦)は供をしてくれずともよ(🕧)いと(✖)仰っし(🔂)ゃい(🌪)ま(👫)した(➿)の(📸)で(🚊)、こう(🤫)して(😺)人なみ(🥂)に田を打っておりますものゝ(🚺)、こ(🚡)れとても(🌴)わたくし(📝)の(🥩)身のためではあ(⤴)りま(🏾)せぬ(🍳)、御(🤩)公達の(😏)おん(📖)行末を考えました(💍)ら、(🎑)おいた(🎋)わしくてな(📼)りませんので、あの方々のお世過ぎのために田を打っており(🤴)ます、そん(👞)な訳で(🐲)此の(⛷)尉の事をお打ち(😙)お(🤺)打ちと(🕥)お呼び(🌇)にな(💑)って(🔜)、お打ち(🖼)で(🤱)なければ夜も日(😿)も明けぬ(🖇)ように頼りになさる(🌋)ものです(🤰)から(👦)、わたくし(🚑)もどんなに有難く勿体なく思ってお(🐀)りますことか(☝)、(🤙)今日もお帰り(🎑)がおそ(🤲)いのを案じて(🔷)あの松の(😄)方(👽)ばかり見(⏭)守っていますの(🐅)で、田(🔘)を打(🌋)つ(🐾)こ(🥕)と(📀)も一向に(🤟)身にしみま(🔈)せぬ、と、そう(⛺)云って(🎦)さめ／″＼と(🤮)泣くの(🍑)でした。わたしはあまり不便ふび(🙀)んに思い、(📣)こう云う賤しい男でもこれほどのな(⌚)さけ(🚯)は(🅿)知(🍶)っているも(🧐)のを、自(🧀)分は何と云う邪慳なこ(🔸)とをしたのだろう、(💊)こ(🎢)の私こそその(🚣)六郎(🐁)左衛門入道(🐯)なのだと名のってやろうか(🕙)と思い(🍮)ました(⛹)が、いや／(📖)＼(🥘)そ(🏭)れでは(👖)長の年(🕑)月(🤤)としつきの(📰)修行が無駄にな(🥓)ってしま(🏥)うと考(🙂)え直して、(😺)ま(🚙)あ、ほんとうに有(🛡)難い事です、何処の世界に尉殿のような志の(🌟)人が(🍨)あるでしょう、あ(📯)ゝ、お気の毒(🥟)な、世の(🗽)中に(🚛)こ(💳)んな哀れな(🔶)こ(🎼)とがあるで(🙊)しょうか(🕐)、そのいとけな(🙏)い人たち(🆘)のおん歎きを思いやっては、何(🛂)と(🥡)も申(➖)し(👫)よ(🥂)う(🏹)もありま(👥)せぬ、愚僧(🤔)も実はそれほどの(🕍)事迄はありませんけれ(🤸)ども、それによく似(🎩)た(🎮)思(🧚)いをした(🕶)こと(🥡)があるのです、(🌄)何より(🍯)頑是(📝)ない人の(😐)父(🗡)や母におく(👽)れた(🌚)のほど(📻)悲しいものはありませぬと申して(🙆)、ころもの袖を顔にあてゝ泣きますと、さて(🐧)はお僧も昔そ(🐂)う云う思いをなさいまし(⚡)たのですかと、一所になって声も惜しまず泣くのです。暫くた(🛸)ってから私(🆗)は、尉どのよ、此れから後もきっ(😦)と見放さな(💅)いように(💁)なさい(🏭)よ、(🐳)ど(🍩)ん(🏏)なに父御て(🌧)ゝご(🌎)や(💓)母(🐡)御が草葉の蔭でうれしく思っていらっしゃるか知れない、いずれは(👅)尉殿の子息に報いて来て、末(🔶)は必ずめで(🙍)たい(🍮)こ(💓)とがあるに違いあり(🍮)ませ(🛋)ぬ、かえす／″＼もその(🍅)おさない人達をいとお(🔑)しんで上げたら、佛神三宝(🕙)も(🕞)尉殿(🎏)をお守りになるでしょう、(📒)ではもう日も暮れます(🐳)から(🚣)、これでお暇し(🏍)ます(🐔)と云って、立って行き(🦏)ますと、はる／″＼と送って来(🏸)て、(🎍)ねんごろに語りつゞけ(⛽)たり(🤤)しまし(🎩)て、何につ(👕)けて(🐯)も泣い(🚤)てばかりいますので、私も涙をせ(👱)き(🌷)あ(📡)えずに、尉どの(👌)よ、もうよい(📽)ほどに帰って下さいと申し(🍫)たら(😍)、よう／(💌)＼戻(🥄)って行くのでした。それから(🎓)少し歩(🌡)いてみま(🕷)すと(🌷)、成る程と(🌬)ある松の(🧢)木の下に人を荼(🗑)毘した所があ(🔏)りますので、(🆓)じっとこ(😋)らえて一旦(🙀)は通(🚾)り(🚧)過ぎましたものゝ、又心(📶)を返(🔼)して思いますのに、発心をして(💝)家を(🕚)出(🖍)た(🔙)時こそ(🎸)妻(🐖)子(🐱)を振り捨てゝ行った(🏆)けれども(⏪)、今(🈸)は死んで(🚫)か(💵)ら三日にあたっている(🖍)、その荼毘所を見ながら(🦍)行(😶)き過ぎてしまうと云うのは無道で(🏃)はないか、知(📽)らなければ(⛪)仕方がな(😎)い(🔀)が、たま／＼法師の身と(🈁)なって通りかゝったのに、陀羅尼だ(😟)らにの一遍も回向えこうしないのは邪慳と云うも(😻)の(📅)だ、その上佛の利益(🏣)りやくにも背き、亡(🖌)者(🏀)の恨(🕞)みもあ(💉)るであ(🏃)ろう、これは帰った(🔠)方がよいと悟っ(🤮)て、(🤢)戻って(🍻)来て見ましたら、木(👜)かげに(🅿)二(🔵)人の幼い(👸)者が(🚁)うず(🤥)くま(🧓)っ(👉)ているで(📝)はありませんか。あれこそ(🛁)我(✴)が子よと思い(👋)ながら、上(🌌)※(「(🥩)藹」(🍆)の(🛃)「言」に(💮)代えて「月(🏫)」、(💖)第3水(🔚)準(🚩)1-91-26)たちはど(⏰)うしてこんな所(🤷)にいらっ(🤙)しゃるの(🤧)ですかと(🛍)尋ねますと(🐈)、その返事はしないで、あゝ嬉しい(🍸)こと(🚭)、今日(🍨)はお母(🌒)さま(🌚)が(🚏)お亡くなりになって三(🚀)日目(☕)に(⏪)なるもので(👌)す(🥩)から、今(🥘)わた(🏵)したち(🚭)は(👱)こゝでお骨を拾っていましたら、(🔐)ちょう(🌂)ど折よく御僧が(😢)お通りになっ(🍜)たので(🤯)す、ほんとうに(🛵)嬉し(❌)ゅうござ(🧘)います、(⏰)恐れ(🆒)ながら、お(🍚)経を遊ばして下さいま(🌋)すなら御利益でござい(🌦)ますがと、掻き口説きますので、その時(🏁)の思い(🈺)はさらに夢ともうつ(🎁)ゝとも、たと(🌛)えよう(📢)もありませなんだが、辛からくも気を取(🎖)り直(🗼)して(🌵)その幼い者たちをつく(👳)／″＼と見ますのに、姉は九つ、(🐳)弟は(⌛)六つになって(🍣)いま(🚘)し(➕)て、さ(🕺)すがに(🍁)下(🎗)※(「藹」の(🏐)「言」に代(🚌)えて「(🗾)月」、(👩)第3水準(😳)1-91-26)の(✡)子供には似ず、(🏡)すがたかたちもいた(🥢)いけな(👿)さ(🙂)まを(🔁)し(🛩)ており(🏞)ま(💮)す(👵)。親子恩愛(📩)の道(🔩)ですから、すぐにも抱きつ(⬜)い(🐚)て父よと名のろうと(🎙)思う(🍀)心は百たび千たび(🥇)も(🥉)起りまし(🏿)たけれども(🐂)、いや／＼、(⏮)そん(🎍)な弱いことでは今までの難行苦行が無になっ(🌪)てしまい、佛道に入ることも出来なくな(⬅)ろ(😠)うと、怺えていましたつ(🧚)らさを、どうぞ思(❎)いやって下さいま(🌦)し。さて子供た(⛽)ちのす(😂)るこ(🏨)とを見(🤕)て(🌓)いましたら(💴)、玉の手箱の(🎒)蓋の方(🦅)を姉が持(📺)ち、懸子かけごの(💾)方を弟が持って、誰が教えたの(🛺)か、竹と木(🏎)の(🐖)箸(🖲)で骨を拾っております様子に(🔅)、な(👢)おさら言葉のかけようもなくてた(📣)ゞ泣かされてしまい(🔁)ましたが、は(🦖)る／″＼時がたってか(👿)ら、上※(「藹」(😕)の「言」に代(🎺)えて「月」、第3水準(🔗)1-91-26)たち(🐖)はまだ幼くていら(🤑)っ(📬)しゃるのに御自分た(🐭)ちで骨(✌)を拾(🛥)っておいでになるのは、大(🌪)人の方(🗓)かたがいら(🔺)っ(🔼)し(💹)ゃら(🏸)な(🌫)いの(🚶)ですかと(🤚)云い(💲)ますと、わ(🐈)たしたちのお父さまは遁世をなさ(🚑)れてお行くえが分らず、そのゝちは下男のじいやが一人で世(🌘)話(🆘)をしてく(🎅)れる(🐼)ので(🔤)すけれ(🐽)ど、(🍭)今日は(🛠)供(⏹)にも連れ(🌛)て参りま(🤡)せ(🖍)んでし(⭕)たと云(🏳)って(♓)、それきり(🌮)あとは物をも(🕜)云わずに涙を(📢)咽んでいる(🥃)のです。わたしは陀羅尼を(🗒)読(🦅)もう(🈵)にも(👞)声(😀)さ(🌚)え出ず、な(🐧)ま(🗣)じ故郷ふるさとへ(😣)立ち寄(🦓)ったのがくや(🌹)しく(🚯)なって(🕗)我が(📐)身を恨(💯)めし(👈)く思(🐁)い(🎛)まし(🎉)たが、そう(🚫)してい(📻)ましては果てしがないので、よう／＼読み終った時でした(🐻)。時雨がさっと(🚕)降(🧦)って来まして、木の葉(🔶)の(🤺)露が涙(😑)のよ(🕙)うに落(🕟)ち(📱)ま(😧)したの(😜)を、姉(🍭)が見な(🎈)がら、妾わらわ(😕)に(🈚)物(💐)を教(🚘)えて下すっ(🤟)た方と云うのは京のお(📰)人で、つね／(📀)″＼申されましたのには、和歌の道はどんな恐ろしい鬼神(✏)をも和げ、なさけに疎い(🥏)人をも動かし、佛も(💝)受納して(🎖)下(🥎)さる、女の身(⬅)として和歌(😅)のたしなみ(🈹)がなかったら浅ま(👷)しいことだと(🏣)仰っし(💸)ゃいま(🌇)したので、わらわも七つに(🤑)なりま(➕)し(🍈)た歳から(👽)、型のよ(📊)うな文字を(💫)連ねます、それで只今も此のようなのを一(❔)首思いつきましたと云っ(🎩)て(🚕)、

A「だ(🔹)ってそうなのよ(✡)、(🎇)ねえ、譲治さん(🕗)、そうじ(💠)ゃなかった？　あなたは実(➕)は足の方(📟)が好きなんだわね(⚡)？(➗)」(⏰)

A　(🐣)そうして、蝋燭(🚴)に火が(🖲)点(🏢)ぜられた。私は、ほっと(👌)した。もうこ(🖖)れで今夜は、(⛰)何事も仕(🚶)出かさずに(📊)すむと思っ(💬)た(❓)。

Aしかし(🚨)、歌人としての(🛏)、乃至青年作(🎄)家(📰)としての恒川陽一(📳)郎の(💥)名を記憶し(☕)てゐる(🚀)者(🚒)は稀であつても、名妓萬龍(🐣)の愛人(🍽)と(💃)して(💞)の(⛑)、彼(📠)女の最初の夫と(🐗)しての彼の(🍹)名を知つて(🏿)ゐる者は(💕)、(👍)今も尚世間に多いこと(🚳)であらう(🕜)。苟しくも(🛡)男子た(🦑)るも(🚢)の何(🤫)を以て声名を世に(✨)馳せようとも、(🍩)平々(🎠)凡々裡に(❓)朽ち果(🛍)て(♊)る(🥥)よ(🍫)りは結構(🍪)なことに違ひ(⛪)ない(🆚)から、(👼)萬龍に依つ(🧛)て(⏹)彼(🙎)が(🗄)一挙(🚏)に艶名を轟ろかし、満天下(🐽)の羨望の的と(🆖)なつ(🐐)たのも、当人に取つて定めし痛(💽)快事だ(❕)つたであ(🌨)らう。思(✌)ふにその時分(🎐)、大貫と(😼)私とは既に「新(🍂)思潮」を(🏵)登竜門と(🍎)うりゅうもん(🔟)として大(👈)いに文壇(🥞)に活躍しようとする(🧠)意気込みを示(🎠)してゐ(👧)たか(🚔)ら(💹)、或はそんな(🐉)事が彼(🍔)の負け(🧗)じ魂を刺戟したので(🦌)はなかつたであらうか。私(🔼)はそれがあの恋愛事件(🐬)の動機(🕠)であると云(👔)ふので(🕝)も(💲)ないし、又さう(♐)云つたら故人の意(🔢)志に反する(🖐)でもあらうが、文学の方で失意の人(🎋)と(🤮)な(🥖)つた以上、実(🕞)行の方面でわれ／＼をあ(🐯)つ(💑)と云はせて(🐢)や(🍹)らうと云ふやうな心持(🚥)が、(🚭)幾分潜在的にで(🐽)も働いてゐなかつた(📵)と(🎿)は断(🚛)言出(🎳)来ない。それにはあの頃の「(🐊)名妓」と云ふ言葉(🖱)が持つ魅力を説明(🔨)しないことには、到底今の(🏰)青年諸(🐮)君には合点が行かない(🥦)か(🚲)も知(🐵)れない(🚪)。何し(🧚)ろ当時の藝者と云ふもの(🥪)は、上(🏄)は貴顕※(「(🏢)てへん＋(😣)晉」、第3水(🐒)準1-84-87)紳きけんしんし(😚)んから下(😫)はわれ／(🚮)＼のやう(🗜)な文(🌃)学青(🔳)年に至る迄、士農工商あらゆ(💌)る(🏏)階級の男性の愛を(🚕)惹きつける、唯一の浪(🐮)漫的な(🌫)存(📼)在であつた。今の女(🎡)給(🌛)やダン(💭)サーや映画女優など(💚)の(💩)役目をした者も藝(💌)者であ(👴)るが、しかし名妓と云はれ(🐡)る者の(❕)人気の素晴(⏺)ら(🏕)しさ(🏗)と、見識の高さと、社会的地位(👅)と(🗺)は、今の(👭)第一流のキネマ・スタアを(📢)持つて来ても遥(🎎)かに及ば(😉)ないであらう。大(🍿)政治家や何某伯爵(💋)や(🔧)又は富豪(👎)の子弟などが、女優や踊り児に憧れて艶聞を(🙏)流(⬅)した(📻)とか、巨(❄)万の財産を蕩尽(🗻)とうじんしたと(🤜)か云ふやうな話は(⛔)、西洋でこそ(🌒)珍しく(🖌)ない(⛰)けれども、日本ではまだそんな噂を聞いたことが(🎣)ない(❎)。然(🏓)るにそれが藝者となる(🙄)と、桂公のお鯉(💖)を(🛵)始めとし(🐪)て、さう云(❤)ふ実例は(📣)ザラ(🧦)にある。当時絵葉(🔘)書屋(🙊)の店頭で売つてゐ(🕹)る(🕰)美人のブロ(🍦)マイドと云へ(😦)ば、殆ど(🦒)藝者の肖像ばかりであ(🎀)つ(🔛)た(🦌)から、われ／＼は新橋赤坂(✊)辺の一流(👜)の妓の(🆕)顔だち(👬)は写真でよく知つてゐた(😮)けれども、お(💂)座敷で彼(🙄)女たちに(🛷)会はうとなると全く容易な業でなかつた。よつ(🍄)ぽ(🎳)ど顔の(💻)売(🚖)れた(💊)人に連れて行つて貰つて、漸(🌀)く呼ぶ(🤶)ことは出来たにしても、無(🐀)名の文学青年などはて(🕒)ん(🎌)で(📽)相手(🚐)に(🖊)もしてくれない。私が一時(🥙)藝者(🤸)嫌ひに(🙁)なつたのは、一流(📙)の妓であればあ(🏪)る程商売(🐕)冥利みょうりと云ふこ(😾)とを忘れ、お客に(📏)鼻も引(🌛)つかけない(🔥)で威(✳)張つてゐるのが(🍑)癪しゃくに(💽)触つ(🧐)たからなの(🙍)で、(💖)京都大(👵)阪は(🎂)如(🐊)才のな(🙍)い土(👛)地柄故それ程でもな(🕵)かつたけれど、東京はその弊害(🏚)が甚だしか(🚦)つた。私(🃏)の記憶(⛰)にして誤まりがなければ、当時(👺)最も売れ(🤴)つ児(👇)だつたのは(⛸)、東京(👆)で赤(🍑)坂の萬龍、(🦆)新橋の(🐏)静枝、大阪で(🐥)富田屋の八千(💨)代だ(🏰)つたであ(🔲)らう。就(🥗)中萬龍は嬌名一世を圧し、東京藝(⤵)者の(🔝)代表的な者として花柳界の人(📞)気を一身に集(👠)めてゐた(🕹)。されば真偽の(🤩)程は分らな(📀)いが、その頃有名な(🏸)某野球選手(🎻)が彼女(🚶)の(😐)客に接す(😎)る態(🧣)度(🚿)の(🐽)傲慢なのを憤つて(🍅)、(😽)酒を(🕴)浴びせかけた(🤙)と(🎤)云(🔺)ふや(🎥)うな新(🍛)聞記(😐)事が出たこともあつた。ところで恒川は、富裕な家庭のお坊つ(🏍)ち(😭)やんで(🎯)、私など(📳)から見れ(🖌)ば(⛄)ずつ(🏂)と贅沢にし(💂)てゐたとは云へ、まだ角帽(🧢)を頂いてゐる白(🍙)面(🗼)の一(🔕)書生(🚟)たる身(🦏)を以て、此の一代の(😥)驕妓きょ(😲)うぎの心を囚と(⛅)らへた(👈)のであ(⏭)る。こ(😌)れは社会(❎)的にもセンセーシヨナ(🚑)ルな(💗)事件(🔀)に相違なかつたが、彼(🧛)の旧友たる私(🥒)共に(🙆)取(➰)つて(🏇)も確かに青(👃)天の(💕)霹靂(🕘)へきれきであつ(📙)た(🔺)。実を云ふと私(💶)な(♐)どは、も(📩)うすつかり女房(🧠)気取(🕕)りで彼(🥐)の許に(🎌)逃げて来てゐる萬(😄)龍その人に紹介される(🏉)迄は、事に依ると彼の己惚れではないかと疑つたくら(💾)ゐであつた。

Aと、そう云ってちょっと(🎥)間(🌼)まを置いてみた(🐈)が、(🗄)雪(🌻)子が例(🍹)の、