日本《白石 ひより パイズリ》2行目ライン
白石 ひより パイズリあらすじ
９ 子(🏠)貢(gòng )問う。師と商と(🐗)は(🐫)孰れか賢(xián )（まさ）れる(🥜)と。子(zǐ )曰(yuē )く、(❣)師(shī )や過(🏍)ぎたり(⬛)、商(🥕)や及(💙)ばず(⛔)と(⛔)。曰く、然ら(😮)ば則(🤦)ち師愈（(🔊)まさ）れるかと(🥊)。子(🏹)曰(yuē )く(🐯)、過(guò )ぎ(🚂)たる(📅)は猶(yóu )お(👓)及(🚳)ばざるがごとしと。（先進篇）
「案外馬鹿げたこ(💷)とでない(🍶)かも(🌳)知れない。はっきり云って見たらどうじゃ(👉)な。」
これも別(📬)に(🔯)むず(⬆)かし(💠)いこ(📊)とではない。子游に(🔜)い(🔝)ささか無作法(fǎ )なところがある(⭐)のを思(sī )い合せ(🕎)ると、孔子の心(⬛)持もよくわかる。
樊(🅰)遅には、(🚱)もうう(🍦)しろを振りか(🦄)える勇気(qì )がなか(📿)った。彼は、正(🤝)面を向い(🕕)たきり、(⚡)石のように固く(🚛)なって(🕋)、(🍌)殆ど(🕎)機械的に手(shǒu )綱をさばいていた(🐐)。
８ 子曰く、父(🚪)母(mǔ )に事えては(🖕)幾諌（き(🐟)か(🤴)ん）す。志の従(cóng )わ(🕟)ざるを見(💪)ては(❗)、又(🎡)敬して違わず、労して怨(yuàn )みずと。（里仁篇）
(👰)仲弓自身にしても、(⛺)何と(🛑)なくうしろ(❕)め(🚾)たかった(✌)。彼は孔(kǒng )子が甞て、
「それに(🌭)しましても…(🐚)…」
「６父の在世(🈸)(shì )中(zhōng )は、子の人(rén )物をその志(📴)(zhì(🗝) )によ(🤨)って判断され、父が死(sǐ )んだらそ(🏪)の(🌺)行動(dòng )に(🌠)よって判(♓)断(duàn )さ(🐌)れ(🕗)る。なぜ(✋)なら(🏵)、(⛑)前(👑)(qiá(🛃)n )の場合は子(😊)の(✅)行(🌸)動は父の節(jiē )制に服すべきであり、後の(👯)場合(📄)は(👘)本(bě(😧)n )人の(🗼)自由で(🦓)あるから(🔢)だ。し(🎳)か(🛸)し、(🌓)後の場(chǎng )合で(🚽)も、みだり(❄)に父(📚)の仕来りを改(🍰)むべき(🐞)ではない。父に対(duì(📥) )する思慕哀惜の情が(🔊)深ければ、改(🌺)むる(🏺)に(⏹)忍びない(🗓)のが自(🛎)然だ。三年父の仕来(💦)(lá(🎦)i )りを改(🥙)(gǎ(🕠)i )めないで、ひたすらに(🐠)喪に服(fú )する者(📯)に(🎧)して、(✴)はじめ(〽)て真の(😗)孝子と云え(🐆)る。」
(🏅)と答えた(⛅)。仲(zhò(🔌)ng )弓(gōng )は、孔(kǒng )子がこの言葉によ(😼)って、(💾)彼(bǐ )に「(♈)敬(jìng )慎(🌦)」(🌱)と「寛(🌽)恕」の(🈲)二徳を教えたもの(🛷)と解して、
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