日本《さくらさくら えろげ》2行目ライン
さくらさくら えろげあらすじ
浪士(⛄)らの(🆖)幹部(🎈)の前に(🍤)は、そういうめずらしい人たち(🍌)があらわれた。その(💑)うちの(👖)一人ひ(🐶)と(🕓)りは(💯)伊那座光寺いな(⛓)ざ(🍤)こうじにある熱(🛳)心(xīn )な国学の鼓吹者(zhě(🌠) )こすいしゃ(😇)仲間で、北原(🐵)稲(🎨)(dào )雄が弟(dì )の今(🧠)村豊三郎い(🤹)まむらとよさぶろうである。一(yī )人は将軍最初の上洛じょう(😎)らくに先(xiā(🚑)n )立(🚁)って足(zú(🕴) )利(👁)尊(zūn )氏(shì )あ(🧕)し(🙀)かがた(💞)かうじ(🗂)が木像(🕵)(xiàng )の首を三条河原(🎑)さんじょうがわ(💥)らに晒さらした示威(wēi )の(🔜)関係(xì(👶) )者(✋)、あの事件(jiàn )以来伊那(🕷)(nà )に来(🌷)(lái )て隠れ(🕯)てい(⛳)る暮田(💠)正香くれ(🍓)たまさ(🌕)かで(✖)ある。
「お(🕛)れも聞いた。人が六(🛥)、(🎁)七(🕦)十(🛂)にもなって(📜)、全く後(🦔)(hòu )方う(🐯)しろを振(🏪)り返ることもできないと考えて(🎉)ご(🐔)らんな。生(🤾)命い(🚆)のちが(🌯)け(🍾)と(🥡)は(🏇)言いながら(㊙)――えらい話だぞ。」
「お前さまはお(🐎)一人ひ(🥖)と(🐊)りかなし。そん(🆙)ならお前(qián )さま(🤚)は(👀)ここに残ら(⛄)っ(⛸)せるつもりか。おれも心(💾)細(📺)いで(♍)、お(🏴)前さま(🌅)が(🎊)行く(💤)なら一緒(xù(🗄) )に本陣林へでも逃(📭)げずかと思(🏍)って、ちょっ(🕟)くら様子を見に(🌛)来た。今夜(yè )はみんな山で夜明かしだげな(⬆)。お(😮)まけに、こ(📛)の意(yì )地の悪(è(📝) )い雨はどうだなし。」
「敵は(📝)もう近いと思わんけりゃなりませ(🛹)ん。」
この(👕)砥沢口(kǒu )の戦闘には、浪(làng )士側(🤬)では十(shí )七(🤕)人ほど討(🎿)死うちじにした。百人あまり(🏴)の(💿)鉄(zhí )砲疵きず(🗼)鎗(qiā(🔐)ng )疵なぞ(😁)の手負いを出した。主将(jiā(🤬)ng )耕雲斎(🎽)も戦(⏹)い疲れ(⌚)たが、また味方(fāng )のもの一(yī )同を樋橋(qiáo )に呼び集めるほど元気づいた。湊(👤)(còu )みなと出発以来、婦(fù(🚋) )人の身でずっと陣中(👆)に(🦄)ある大(dà(🔄) )納言(🈵)だいな(🌇)ごんの簾(🛒)中れんちゅうも(🚒)無事(shì )、山国(🍔)親(qīn )子(💙)も(🏂)無事、筑波つくば組の稲右(yò(💙)u )衛(🛏)門、小四郎、皆無(wú(⏯) )事(🕠)だ。一(yī )同は手分(🧦)けを(♌)して(🌤)高島陣地(⛵)(dì )そ(🏦)の他を松明た(🤬)い(🍑)まつで(🌒)改めた。そこの砦とりで、ここの胸壁の跡には、打(dǎ )ち捨てて(🈂)ある兜かぶとや(🏽)小銃や鎗や脇差(chà )わきざし(😢)や、それか(〽)ら床几しょうぎ陣羽(✔)織じ(🛩)んば(🔪)おり(🎶)などの間に(🚗)、(📇)目もあてられないような(♐)敵味方(🏻)の(🗨)戦(➰)死(🐃)者(zhě )が横たわっている。生臭なまぐ(🐒)さい血(📅)(xuè )の臭気においはひしひしと(🍮)迫(💦)って来(lái )る(🙀)夜(yè )の(🤴)空気(qì )にまじって(🔝)一(yī )同(tóng )の(🈴)鼻をつ(🐇)いた。
別に(🧟)、半(🙋)蔵(💴)には、浪(👖)士(shì(🚲) )の一行に加(jiā )わって来(🦈)るもので、心(😺)にかかる一人の旧友もあった。平田同門の亀山嘉治(🧖)かめやまよしは(💤)るが八月十四日那珂(🏪)港(gǎng )なかみなとで小荷(🧜)駄掛こにだがかりと(🏫)なって(🌮)以(🐬)来、十一(yī )月(👳)の(🅿)下(🎬)(xià )旬(🤠)までずっと(😨)浪士(🦐)ら(🎾)の軍中にあったことを半蔵(zāng )が知ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪士らの行(🍈)(há(⏫)ng )路(lù )が(🚖)変更され、参(cān )州(zhōu )街(🅱)道から東海道に(🎚)向(xiàng )か(👦)うと見せて、そ(🏻)の実は清内(nè(🏽)i )路より馬(🐄)籠(🐥)、中(😭)津川に出(🚛)(chū )ると(🥢)決した時(shí )、二(🍃)(è(🙈)r )十六(🍾)(liù )日馬(mǎ )籠泊(🔉)まり(🚾)の触れ書(😰)と共にあの旧友が(🐖)陣中からよこした(🐾)一通(🦓)の手(🈯)紙で(🤠)その事が(🤽)判(pàn )然はっ(🏝)きりした。それには水戸派(🔯)尊攘の義挙を聞(👰)いて(🤘)、(🏒)その(🤲)軍(jun1 )に身(shēn )を投じたのであるが、寸(cùn )功なくして今(jī(🙌)n )日(💺)にい(🥖)たったとあり、いったん武(🗄)田(👃)藤田らと約した上は死生(💕)を共(gòng )にする覚悟である(👔)ということも認(⏩)したためて(🥎)あ(🐝)る。今回下伊那の飯(fàn )島(dǎo )というとこ(🐔)ろまで来(✊)て、はからず同門(😉)の先(xiā(🌀)n )輩暮田(tián )正(🎗)香(🍂)に(🦒)面会(🏐)(huì(🕺) )することができたとある。馬籠(🙆)泊(🛎)まりの節は(💬)よろしく頼む、その節は何(😋)年ぶりかで旧むかしを語りた(🥍)いともある(👵)。
近(👁)くにある河かわのところまで浪(🦂)士は後(⛹)ろ手にくくった(😃)百姓(xìng )を引(yǐn )き立てた。「天誅」(🔂)とはどういうわけか(🔓)と(⚾)降蔵が尋ねると、天誅(zhū )とは首を切(qiē(🌸) )る(🍭)ことだ(🕺)と浪(🥛)士が言(yá(😖)n )って見せ(📺)る。不(👭)幸(👇)な(🏓)百姓は震(😫)えた。
十一(🕰)屋の(📒)隠居は(✍)店先にいた。格子(zǐ(🍟) )戸こうしどのなかで、旅籠屋はたごやらしい掛(guà )け行(🛌)燈あん(🕎)どん(👾)を張(🍞)り替え(👭)ていた。頼む用(🚥)事(shì )があっ(🕴)て来た半蔵を見(💯)ると、(🏇)そ(✴)れだけでは済(🍸)まさせない。毎年五月(yuè(🆒) )二(😑)十八(bā )日に(💲)は浅草川(chuā(🌂)n )あさくさ(🚔)がわの(🕒)川開(🖖)きの(♒)例だが、その年の花火には日(rì )ごろ出(chū(🛺) )入りす(🆎)る屋敷方の御隠(🌭)居(jū )を(📜)も若様をも迎(yíng )え(🗳)ることができなか(🍂)った(🎵)と言(🚀)って見せるのはこの隠(⏮)居(🐜)だ。遠(🌫)くは水神(📇)すい(♌)じん、近(🏄)くは首尾(wěi )し(🚁)ゅび(🐈)の松あたりを納涼(👱)の場所とし、両(📹)国を遊覧の起点とする江戸で、柳橋につないである多くの(🎒)屋形船やか(🖍)た(🗓)ぶねは(🌽)今後どうなるだろ(🦌)う(👈)などと言っ(📻)て見せるの(🎟)もこ(✒)の(💺)人(🍕)だ。川一丸(☝)、関(🕡)東(🎯)(dō(🐐)ng )丸(💫)(wán )、十一間(jiān )丸(wá(💻)n )な(🕒)どと(🖊)名のある(🚱)大(🥗)船を水に浮か(🔄)べ、舳先(xiān )へさ(🚾)きに鎗やりを立てて壮さ(🖤)かんな船(chuán )遊びをした(🚳)という武家全盛の時代を引(yǐ(🥍)n )き(🥒)合いに(⛴)出(chū )さな(⏪)いまでも(😴)、船屋(wū )形の両辺を障子で囲(tōng )み、浅草(cǎo )川に暑(shǔ )さを(🏈)避けに来る大名旗本の多かったころに(📦)は、水に流(liú )れる提灯(dē(😇)ng )ちょうちんの(🍿)影(yǐng )が(😌)さな(💕)が(😎)ら火(huǒ )の都鳥(niǎ(🐥)o )であった(🌹)と(🖲)言(💹)って見せるのもこの話(🐙)(huà(🚞) )し好きの人だ(🌎)。
「多吉さん(🕙)は多(🈺)(duō )吉(🌒)さ(🐸)んらしいものを(🐖)くださる。」
(🏎)浪(👞)士(shì )らの(🌿)幹部(bù )の前(🌿)には(💞)、そうい(🐊)う(🛋)めずらしい人(👉)たち(🤕)が(🗄)あらわれた。その(🍸)うち(🌚)の一(🏟)人ひとり(🚐)は伊那座光(🃏)寺(🏽)いなざこ(🗼)うじにある熱(🈚)(rè )心(xīn )な国(🍗)(guó )学の(🥘)鼓(🧖)吹(chuī(📬) )者こす(⬛)い(👖)し(🚒)ゃ仲(🤭)間で、北原稲雄(🅿)が弟の(🅿)今(👌)村豊三郎(🔙)(láng )いまむ(🙈)らとよさ(⚓)ぶろうで(🛂)あ(🃏)る(💏)。一(🌋)(yī )人は将(🍴)軍最(zuì )初の上(🍑)洛じょうらくに先立(lì )って足利尊(zūn )氏(♐)あし(🥓)かが(🈹)たかうじが木像の首(🈴)(shǒu )を三(🖤)条河(🍘)原さんじょうがわらに晒(shài )さらした示威の関係者(zhě )、あ(🛄)の事件以(🎞)来伊那(🙂)(nà )に来て(🍮)隠(yǐ(🕚)n )れてい(⛏)る暮(😤)(mù(🐻) )田(🏟)正香くれたまさか(🛑)である。
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